2005年的中国文化界，完全是一副口水横飞的景象。这本来没有什么希奇，口水战斗年年有，尤其是在盛产口水的文化界。但如果我们把2005年的口水战盘点一下，就可以发现，今年的口水战无论是话题的深度还是参与者的广度，无论是口水战的质量还是数量，都呈现出明显的提升，真可谓口水年年有，哪有今年多。 　　从一个普通的电视娱乐节目，可以口水战成民主与话语霸权的大讨论；从一个发布在网络BBS上的无聊口水帖，可以让上百万人参与所谓贵族生活进而更是上升到“歧视”“反歧视”的政治正确与否的辩论；从一个讲座一部电影，大家一起口水起关于学术、关于艺术家是不是该在市场面前保持点自尊和清高，再加上关于谁才是英雄、电视节目主持人该不该用方言等等，完全是一副种类齐全、深入浅出、百花齐放的繁荣景象。 　　在我们看来，这真是值得好好欢呼一下的口水之年，正是这口水与版砖齐飞，电视、网络共报纸一锅粥的局面，让2005年度滋味多多，同时也让我们充满了期待的呼吁：我们需要被娱乐，所以请大家继续努力，让口水来得更猛烈些吧！ 　　【关键词·超级女声和民主神话】 　　2005年的夏天，从湘江之畔刮来的“超级女声”风暴，席卷整个中国。一档娱乐节目，牵动了千百万人心。而后，几位央视著名主持联合清华大学新闻学院、中科院新闻研究所的专家，召开了一次高级研讨会，将《超级女声》定性为典型的“低俗节目”。著名央视名嘴崔永元发出“收视率是万恶之源”的论断。此后央视封杀超女，广电总局明年禁播超女（超男）节目，以抵制娱乐节目低俗化的传闻，更激起民间超女拥趸抗议高潮，甚至发起网上“万人签名拒看CCTV”的倡议。而后一些知识人士从超女海选、到全国观众每条一元的短信评选、到超女粉丝（Fans）自发上街拉票的流程中，热烈地称赞这是“超女民主”，视之为中国民主一次大规模的沙盘预演。影响力：《超级女声》的火，不仅仅在于收视率之高、广告和短信收入之巨。《超级女声》的火更在于引起人们议论的热情是空前的，粉丝、电视从业者甚至政治学的学者都加入了论战，这种场面远的有“真理标准大讨论”，近的则唯有张艺谋电影和春晚可以勉强媲美。 　　战斗力：★★★★★ 　　经典战况：如果把《超级女声》与社会变迁因素联系起来，我要给它贴个标签“娱乐的民主”。中国的老百姓也有了一种表达自己的方式！——超女粉丝所谓的“超女民主”，只是一种“多数人暴政”的民粹式民主。民粹式民主正是权力意志的最好掩护。“因为真正的‘主权者’，正是可以任意改变规则、解释规则的主办方——其在‘紧急的例外情况下’拥有重新制订规则的至高无上的‘决断权’。”而且“‘超级女声’投票的门槛何其之高，平时一毛钱的短信，竟然被抬高到一元钱。表面上‘超女’的投票是平等的，但其背后充满了金钱的元素。”——上海学者许纪霖 　　【关键词·非典型性上流社会的斗富】 　　自称“高贵”的上海女人，用易烨卿这个网名在天涯杂谈上发表文章。文章表达自己对农民、民工、外地人、乞丐的鄙夷，其中，她的文章《今天，我看见一个民工不穿鞋》里有这样的句子：“这个民工，他竟然连世界上最穷的国家的土人都不如……观念这么落后！鄙视他！”另一篇《我看中国的大学住房条件（真吓了我一大跳）》，易烨卿把去上海某高校参观形容为“经历了一些可怕的事情”、“天哪，一间房间竟然住4个人！真是闻所未闻。更令人不可思议的是竟然4个人用一个洗手间，真是不卫生……可悲可悲！” 　　而就在大家都绝望地认为这种女人是“打不败”的时候，“周公子”横空出世了……影响力：其实从某种意义上来说，讨论的重点已经从“对人格的歧视”，偏移到神秘的“中国上流社会中的六大家族”上来。变质成了一场围绕在消费品位、个人财富、家庭背景，乃至服装、红酒、赛马等生活细节上的斗法。直到平面媒体的适时介入，才再次让这个话题回到了“歧视”与“反歧视”的高度。