澄清放生中的错误观点：“没有买卖，没有杀害”
现在很多善心人士对于放生退心了，他们的理由是“没有买卖，没有杀害”，意思是说，如果大家都不去买物命放生，那这些物命就不会被人杀害了。他们认为虽然放生本意是好的，但是实际上却可能造成了杀生，事实真的是这样吗？
这里我们要郑重的告诉大家“没有买卖，也有杀害”。
首先：商品的概念是奴隶社会才出现的，在奴隶社会才开始有了商品，有了买卖。而原始社会是没有商品，没有买卖的，但是原始社会人们也一样的猎杀动物生存，而且更残忍，过着茹毛饮血的生活。可见“没有买卖，也有杀害”！
其次：“没有买卖，没有杀害”，这句话是不严谨的，前文后理没有绝对的逻辑关系，也就是说买卖和杀害之间并没有直接的联系，就像非洲土狼濒临灭绝，不是因为买卖，单纯就是因为长得难看，看不顺眼人们就开枪。还有大家都知道的，我们儿童时代是不是都玩过红蜻蜓？“晚霞中的红蜻蜓，请你慢些飞，让我捉到你……”歌声是优美的，这美丽动听的歌声中包含着怎样的内容呢？儿童们把捉到的红蜻蜓用茅草穿成一串一串的，然后拿回家去喂鸡。有少数活着的放在屋内沙窗上，它们也不会逃走，一天以后，这些红蜻蜒会死掉，小伙伴们便把它们做成标本。可见“没有买卖，也有杀害”！
“没有买卖，也有杀害”，这种现象的根源是什么？根源在于人的后天习性中，恶念多，善念少。《百法明门论》里边，佛告诉我们：一切众生善心所，归纳起来只有11类，不善的心所，归纳起来有26类，也叫做26种根本烦恼，其中最严重的有6条—贪、嗔、痴、慢、疑、恶见。这样才形成了恶念多，善念少，恶的念头强，善的念头弱。中国的古圣先贤有智慧，都明白这个道理，所以我们的老祖宗不鼓励发展科技，
战国
时代的公输班，他做的机械飞鸟，能在空中飞三天三夜不掉下来，可见我们伟大的中华民族，在科技上绝对不逊于西方，但是为什么中国的科技发展一直非常缓慢？那是因为我们的老祖宗知道：虽然科技并无善恶，但是
人类
后天习性中，恶念多，善念少，科技越发达，更多的可能是用来造恶，而不是造福。
您可以观察自己每天起心动念中，善的念头有多少，恶的念头又有多少，凡是为自己的都是恶的，为众生利益的都是善的。我们会发现，作为凡夫，我们的念头真的很不清净，起心动念，念念是为自己，正如地藏经中地藏王菩萨所说：南阎浮提众生