百度百科里面写
“佛”是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格，换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。
佛不是万能，佛不能赐我们以解脱，他只能教导我们，我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂，或判我们入地狱。要为“佛”下一个定义，委实不是一件容易的事。
应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。
佛是一个自觉觉他、觉行圆满的人。换句话说，佛就是一个自己已经觉悟了，而且进一步帮助其他的人也能够觉悟，而这种自觉（觉）和觉他（行）的工作，已同时达到最圆满境地的人。
日本有没有大乘佛教啊？

青金石的大智，磷的大悲，合金的大能。等一万年可能就是坐在菩提树下觉悟。

愿磷得到觉悟

如果是佛在磷的位置，他会怎么想，他会怎么做呢

《占察善恶业报经》：末法时期——
人们“于佛法中钝根少信，得道者极少，乃至渐渐于三乘中，信心成就者，亦复甚少，所有修学世间禅定，发诸通业，自知宿命者，次转无有，如是于后入末法中，经久得道，获信禅定通业等，一切全无”。

《大方等大集经》第55卷《月藏分》的第17“分阎浮提品”——
释迦牟尼佛告诉另外空间的神，要他们守护佛法“护持养育佛正法眼，令得炽然”；然后释迦牟尼佛说到：“若我住世，诸声闻众，戒具足、舍具足、闻具足、定具足、慧具足、解脱具足、解脱知见具足，我之正法炽然在世……犹于我法解脱坚固。次五百年，我之正法、禅定、三昧得住坚固。次五百年，读诵、多闻得住坚固。次五百年，于我法中，多造塔寺得住坚固。次五百年，于我法中斗诤言颂，白法隐没，损减坚固。了知清净士！从是以后，于我法中，虽复剃除须发，身着袈裟，毁破禁戒，行不如法，假名比丘。”

佛教在经历了5个5百年之后，也就是2500年之后，也就是现在，佛教将只剩下一个外壳，到时候众僧人们“于我法中，虽复剃除须发，身着袈裟”，但他们“毁破禁戒，行不如法”，都是一些“假名比丘”了。

人类还死于第六次陨石，当第七次来到时会发生什么。

七在佛教中可是一个非常特殊的数字。佛出生时共走了七步。

贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。
嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。
痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。
女主是完美的吧每一条都凑齐了。

观世音曾以肉身布施,现红粉之相,与迷途之人交媾,交媾大欢喜之时,突现骷髅之身,取红粉骷髅，大欢喜之后就是大寂灭之意，用以教化迷途之人！不叫其沉迷皮肉之相。

我看不懂

哈，只能说佛不能度人，月人都是不被自度的，佛也做不了什么

万年时间里说不定磷自己想开大彻大悟像小白那样消散了

那这时金刚又代表什么