孤独源于爱，无爱的人不会孤独。
       也许孤独是爱最意味深长的赠品，受此赠品的人从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于他们之中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。
   
       和别人混在一起时，我向往孤独，孤独时我又向往看到我的同类。但解除孤独毕竟只能靠相知相爱的人，其余的人扰乱了孤独，反而使人更感到孤独，犹如一种官能，因为受到刺激更意识到自己的存在。
       孤独和喧嚣都难以忍受，如果一定要忍受，我宁可选择孤独。
       学会孤独，学会与自己交谈，听自己说话——就这样去学会孤独。
       当然前提是：如果孤独可以学会的话。
         
       获得理解是人生巨大的欢乐。然而一个孜孜以求理解，没有旁人的理解便痛不欲生的人是可怜虫。
       被人理解是幸运的，但不被人理解未必就是不幸的。一个把自己的价值完全寄托在他人理解上的人往往并无价值。
        知道痛苦的价值的人不会轻易向别人泄露和展示自己的痛苦，哪怕是最亲近的人。
        人与人之间的理解或不理解是命运，误会却是命运的捉弄。我坦然接受命运，但为命运的捉弄悲戚。
        可是，何必表白呢？表白是理解的死亡证书。
        一个孤立独行的人而不陷于孤独，这怎么可能呢?然而注定孤独仍然会感到孤独的可怕和感到孤独难以接受。上帝给了他一颗与众不同的灵魂，却又赋予他与普通人一样的对于人间温暖的需求，这正是悲剧性之所在。  
       无聊、寂寞、孤独是三种不同的心境。
       无聊是将自己消散于他人之中的欲望，它寻求的是消遣；寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通人间的温暖；孤独是把他人接纳到自己之中的欲望，它寻求理解。
        无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自爱。
        庸人无聊，天才孤独，人人都有寂寞的时候。
        无聊是喜剧性的，孤独是悲剧性的，寂寞是中性的。
        心灵的孤独与性格的孤僻是两回事。
        孤僻属于弱者，孤独属于强者。两者都不合群，但前者是因为惧怕受到伤害，后者因为精神上的超群卓绝。
        寂寞是决定人命运的情境。一个人忍受不了寂寞，就寻求方便的排遣方法，去会朋友，谈天，打牌，看电视，他于是成为庸人；靠内心的力量去战胜寂寞的人，必是诗人和哲学家。
        我相信，一颗优秀的灵魂，即使永远孤独，永远无人理解，也仍能从自己的充实中得到满足，它在一定意义上是自足的，但是，前提是人类和人类精神的存在，人类精神的基本价值得到肯定。惟有置身于人类中，你才能坚持对于人类精神价值的信念，从而有精神上的充实自足。优秀灵魂的自爱其实源于人类精神的泛爱，如果与人类精神永远隔绝，譬如说沦入无人地带或哪怕是野蛮部落之中，永无生返的希望，思想和作品也永无传回人间的可能，那么再优秀的灵魂恐怕也难于自足了.




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