人类
的起源本就不在地球。 没有一种动物， 会像人类这样不适应地球的生存环境。动物都不需要穿衣服， 而人需要。动物都是吃生的腐烂的食物而没事， 只有人类不行。动物都没有腰疼， 只有人类有。动物生育都很简单，生下来就本能地适应环境， 只有人类生育会有什么危险， 生下来都不具有求生和适应环境能力。从进化角度看， 人类如此脆弱，如此不适应地球环境，怎么可能是进化来的？早淘汰了！
所以只有一种情况，人类是某神放到地球上来的，他们只适应另一个他们原本星球的环境。某神也知道人到地球上会有各种疾病危机生存， 于是离开地球时， 留下了河洛经和汤液经。经法中之奥妙，非人类能尽解。
《伤寒论》之精髓， 源于汤液经，又是对汤液经的世俗化发挥和曲解否定。尽管如此，《伤寒论》足以让所有疾病无所遁形。《伤寒论》之伟大， 是第一次让神的认知，使凡人能掌握。但是， 仍然99.99999%的凡人不可理解！继而后世有了《本草纲目》。《本草纲目》的出现， 再一次使《伤寒论》世俗化，这一次的世俗化更彻底，也就彻底毁灭了古中医思想！《本草纲目》是古中医走向毁灭的里程碑。源于《本草纲目》指导下的所有近现代中医， 都沦落为草医，使中医走向了歧路！
今有地主， 为救儿子，感动某神，致使勘破《伤寒论》、《汤液经》之精妙，世之双相难解之困厄， 迎刃而解。是故地主之理论，非常世俗之科学能解，更非常人所能接受。

一、《汤液经》
传为夏末商初伊尹所作。《孟子·万章》篇说伊尹“以尧舜之道要汤”，“而说之以伐夏救民”。清代徐大椿则认为汤液并不是伊尹发明的，而是至商代伊尹时开始盛行而已。可见，《汤液经》要追溯至更早年代。如果是夏更早年代，那么在那样一个鸿蒙时代，文字都少之又少，能作出这样一本医术，简直是不可能的。所以，如果说是神留下，也还真未可知。
一句话，无从考究。

二、《伤寒论》
《伤寒论》出自东汉末仲景之手。这是有考据的，具体就不说了。说说《伤寒论》产书背景，这个很有趣。
时天下动荡，瘟疫横行，百姓遭殃。
于是有了张角张梁领导的黄巾军起义。
东汉末，有三个最著名的医生，都有名著作问世。其中有两个大家都很熟悉：华佗和张仲景。
华佗医术非常厉害，尤善外科。华佗著有一部著名的医书《青囊经》。只可惜因华佗被曹操所杀，华佗被杀之前将《青囊经》传于一狱卒。相传被狱卒老婆视为不详之物烧毁，只留得牲畜阉割术三页半。
张仲景所著为《伤寒论》。其传奇我们后面再说。
那么另一个厉害的医生是谁呢？

三、《太平要术》
这个人医术可了不得，是三个人中最高明的。他就是张角！
张角著的医书叫什么名字呢？这本书的名字就是《太平要术》！听说过吧？
《太平要术》不仅仅是一部医生，还是张角用来号召大家起来造反的相传单。这部书前面是起义相传檄文，后面是医术。由于张角医术高明，大家都争相传阅《太平要术》，这样大家也就加入了张角的太平道，成了打击官僚朝廷的成员，也就是黄巾军。
后来黄巾军被镇压。各地也就搜查黄巾军，一旦查到是黄巾军，就立马处斩。朝廷给查斩黄巾军的人一大笔奖项。那么以什么证据能定为黄巾军呢？就看家里有没有《太平要术》！一时，凡查出《太平要术》的家庭，一律全家以黄巾军成员处死。如此，一些有像《太平要术》样子的医书家庭，也被冤枉为黄巾军家庭而被处死。为避嫌，于是人们纷纷吧拥有的医书抛弃或焚毁。于是，民间有存《汤液经》，亦被毁除，谁也不敢留。至此，《太平要术》、《汤液经法》失传。天下再无医书！

四、张仲景
张仲景，采各家所长，著《伤寒论》。
张仲景，是长沙太守，和荆州刘表有姻亲关系。张仲景的医术，排于张角、华佗之后。张角华佗死后，仲景便是当时的第一大家了。
仲景有感于当时医书尽毁，于是开始整理写作医书传世。这是一个伟大的创举，意义深刻！
仲景本人医术也是相当高明，同时他也熟知《太平要术》里面的内容。但是，要写这样一部传世医书，必须和《太平要术》作切割。否则一旦被举报，不但官位不保，脑袋都要搬家！

所以，仲景在写《伤寒论》的时候，不敢写易和道相关内容，也就是不敢写病之原理。只写什么症状用什么方子，而且很多症状的叫法和方子的名称都改的面目全非。大家一看，里面只有症状和用药方子，跟以往医书比如《太平要术》《青囊经》《汤液经法》完全对不上号。比如大小青龙汤，白虎汤等等，都不是原来的内容。
由于隐藏了病理，加上只讲症状和治疗方法，于是《伤寒论》就成了一部一般人晦涩难解的医书。从此，中医至《伤寒论》始，就成了索证取药的一种治疗方法。也就是中医也是治症而不是治本。这个对后世中医的发展影响极大。
虽如此，我们仍然认为，张仲景对医学医术的传承，起了很大的不可磨灭作用。没有张仲景，就没有古中医。古中医思想就要断绝。这又是为什么呢？

五、《伤寒论》之六经派别分化
仲景写《伤寒论》，尽管改变了传承的医书《汤液经》《太平要术》写法体例，也实在是当时时政所迫。仲景要写这样一部书传世，于是应用了非常隐晦巧妙的方法，把《汤液经》《太平要术》的精髓思想，包括自己的思想，寓于症状药方的条辨和六经架构中，一般人很难体会到，更看不出来。这就造成了每个研究伤寒论的，读伤寒论都有不同的解读。每个人对伤寒论字里行间的领悟不同，医术的思想和水平就不一样。谁领悟的更接近《汤液经法》《太平要术》精要，可能医术的水平就更高。谁的理解更接近呢？由于两部书都失传，就没有了统一的标准。大家都认为自己的理解更接近神明的旨意。于是，中医的派别就产生了。大家各搞各的，也没了统一的标准。据我知道的派别有：培土派、火神派、攻下派、化瘀派、理中派、柴胡派、丹溪派、滋阴派等等，尤其到了明末清朝至民国，温病派流行成为中医的主流派别流传至今，影响极大。所有派别，都是对《伤寒论》片面的继承和发挥。各派别各自为战，相互攻击，严重影响了中医的标准制定、理论探讨、技术的发展以及疗效的稳定。而所谓自称的伤寒派，实际上也沦落为见证治症的派别，离仲景之意相去甚远。

六、《伤寒论》的遗失和衍文的产生
实际上，《伤寒论》经历了东晋南北朝，五胡乱华，唐、宋、金、元、明等，几度遗失。王叔和、陈无忌、孙思邈等等，都为寻觅、整理《伤寒论》做出了巨大贡献。由于他们的艰难付出，才使《伤寒论》得以流传至今。
但是，每一个整理者，都有他们自己的理解，他们把自己的意思加进伤寒论中，于是就有了各种版本的《伤寒论》，条辨里面，也就有了不同的衍文。这使后人接触《伤寒论》，更分不清那些是仲景原意，那些文字是后人所加。于是，《伤寒论》更成了难读难解之书。甚至，仲景之原书，本应该是连续的一部，也被拆为现在的两部：《伤寒论》《金匮要略》。于是各条辨之间的关系都打乱了。有的被抽走集中到金匮要略，有的在《伤寒论》。

很多人说，中医没有标准，这是很大的诟病。这就与传承有相当的关系了。去攻击中医不规范，是没有道理的。我们要尊重事实，理解过去的传承。要用历史的现实观去看待。非要用现代的理论系统标准去苛求中医的不规范，恰恰是不尊重事实的非科学态度。更有苛求古人拿现代仪器才算科学，要有大数据才科学，否则就是伪科学，笑话古人的理解和做法，这恰恰反映了这种人的无知和愚蒙，是可笑的。
由于派别的产生，不同医生治同一个病效果必然不同。加之从医者利益驱动，加入一些故意令人玄乎的伎俩比如药引子之类等等非医本身的东西，什么斑蟊要原配之类而攻击之，只能说这样的人不但不懂中医，连基本人性都不懂！
比如有些人掌握了肝炎秘方，只要5味药，医生为了不让别人掌握，故意加入一些无关紧要的乱七八糟的东西进去以掩盖，你也去攻击中医？这就是你根本不懂！你应该攻击的是人性甚至你要理解！因为你如果是秘方掌握者，你也会这样做！这个跟中医无关！《伤寒论》里面就根本没有什么药引子一说！《伤寒论》里面的方子，都是简而达的。这才是真正的中医，你们接触的是不是中医都不一定，你根本不了解中医，凭无知就攻击中医？
鲁迅攻击中医，他当时不就是一个中医无知者吗？鲁迅攻击中医能说明什么？鲁迅还攻击汉字呢！说汉字不灭,中华必亡呢！拿鲁迅攻击中医说事，同样也是无知。
中医的确存在很多问题。但是传承了几千年的东西，其精华是主体。相比较西方的文明，西方传承了千年以上的理论，基本是伪科学，都被抛弃淘汰了。
很多本不是中医的东西，硬是让中医背锅。有些人攻击中医是无知，只是跟风；而有些人是别有用心。

我们知道了仲景写《伤寒论》时的无奈和传承的波折，所以我们读《伤寒论》，就不能仅仅是停留在字面条辨方子上了。
最最重要的是，要读出仲景写作每一条辨其所支撑的思想和医术的精度广度，要读出仲景对疾病的整体性的驾驭，要跳出仲景条辨的举例性、局限性。对方子的解读要有灵活性。否则，《伤寒论》只能是一部治疗伤寒的医书，治病只能是见证治症。当然，能做到见证治症，也是能成为一流名医的，但最多就是医匠。对于没有讲到的疾病，就无可奈何了。
所以，哪怕是对伤寒论有一定研究的，也是治不了双相的！因为《伤寒论》里面没有讲，他们也没有亲身体会双相，无法理解双相。正因为如此，我是一再反对去找中医治疗双相的。何况，大家接触到的基本上不是真正的中医。
为了区别，我把紧扣《伤寒论》主旨思想的中医称古中医，而从《伤寒论》分化出来的叫中医。攻击中医，我不持态度，攻击古中医，我必反驳！因为你不可能读懂《伤寒论》！没有资格攻击古中医！如果你非要攻击《伤寒论》
，我可以任意抽一条辨，看你能不能理解其背后隐藏的仲景当时写作的知识面支撑和思想。不能理解，就请闭口。
你都不懂，你还攻击个啥呀！
有人可能不服，就你能读懂，我就读不懂？
对！我可以绝对地说，凡攻击伤寒论的，智力都有限，都不可能读懂伤寒论！没有例外！
因为能读懂伤寒论的，一定不会攻击伤寒论，只会敬佩仲景！那种五体投地的敬佩！你心里再也装不下其他医学知识！

一个真正能读懂《伤寒论》的，一定会理解双相的成因，也一定可以治疗好双相，没有什么大惊小怪的。
双相并不是绝症。

谨以此文献给哪些在双相探索路上苦苦寻觅，又对古中医有疑惑的战友。

为什么人会狂躁？会出现幻觉呢？是哪个神经出了问题吗？