原作者：他的声音

最近，“健达奇趣蛋”作为一个梗，又出人意料的在抖音上火了一回。
“健达奇趣蛋”，本是一种已经行销多年的儿童零食。就变成了一个梗了呢？

在抖音平台上，健达奇趣蛋被赋予的新含义，是用来形容身高只有150左右，体重超过120斤，却要求未来男友的身高超过180的女生。

而且在使用这一梗的过程中，健达奇趣蛋逐渐成为了和”普信男“对应的，“普信女”的代名词。
男性同胞把这个梗，视作对于女性数年来侮辱和污名中国男性的反击。

当然，就是这种反击，让女性们感觉既意外又气愤。
几人跳脚。几人破口大骂，几人阴阳怪气。

但是比起这硝烟弥漫的网络骂战，“健达奇趣蛋”这个梗为何能诞生，并且引发广大男性网友共鸣呢？
这真是令人深思。
2020年被某些人定义为“性别元年”，其中意味着性别领域的议题，从小范围内小规模的讨论，演变为大众范围内的大讨论。
在此之前的数年里，网络上已经充斥着针对男性的污名化词汇：
性取向正常的男人是无趣的“直男癌”；

即使，对于这一顶污名化男性的“帽子”，许多满怀恶意的有心之人，找了诸如“下位者对上位者的冒犯”、“性别偏见的再表演”等托辞，来为污名化的行为洗白和开脱。
可如果我们从受害者的视角来观察这一行为，我们便不难发现，此举的实质是：
仇恨男性的人，利用她们在舆论场上的对话语权的垄断，创造了“普信男”这一概念，对被她们称为”普信男“这一部分人进行凝视与规训。
更离谱的是，这是在所谓的公开场合和正规媒体上，对于男性的无理由的歧视。

而在舆论场上饱受歧视的“普信男”们，作为凝视与规训的受害者，则被褫夺了诸多正当的权利。
正如《1984》中，那个不敢在人前说真话，写日记都要小心翼翼的，生怕别人发现的温斯顿一样，
他们麻木地压抑地度过本应如夏花之绚烂的青春，却又不敢想去追求爱慕的女孩——因为他在担心，舆论场上的垄断者，会用“普信男”这个污名化概念，凝视他，规训他。
这些男孩子们，何尝不希望，能够斩断舆论污名化的锁链，去争取被尊重的权利、去争取追求爱的权利呢？
然而，这样的权利，正如列宁同志所说的那般——不是戴着“洁白的手套”，就能争取的来的。
而出于被污名化后最朴素的愤怒，他们通过以牙还牙的反击方式，来使污名化他们的人，体会到相同的感受。

因此便有了最开始所说的那个“健达奇趣蛋”。
这个受害者的族群中，越来越多的人因为被侮辱和冒犯，选择摘下白手套，用以牙还牙的手段来争取正当权益。
健达奇趣蛋这一热梗，也为女性国民族群提供了一个契机，让她们也体会了到被同样地规训与凝视是什么样的感受。
而这种集体的无意识行为所促成的强行换位思考，会造成什么后果呢？
或许，她们会因为感同身受，而对”普信男“们产生共情。
也或许，她们只会感受到愤怒，加剧了性别对立的隔阂。
毕竟，很多人喜欢取笑别人，却不能忍受别人用同样的“玩笑”对待自己。

前一种可能，会迎向性别之间的大和解，我们可能会有一个平等而互相理解的未来。
而后一种可能，则会带来更严重的对立。
但是，最终会走上那一条路，选择权实际上是在她们手中的。
因为对于男性，已经再没有可退的余地，也没有选择的权力。

不错

健达奇趣蛋，说是吃的可是吃又不好吃，说是玩具可是玩又不好玩，而且价格还贼贵，那么现实中，有哪些人是那种工作上也不行，家务上也做不好，而且要价还贼高的呢？