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黎城西关西周墓地位于黎城县西关，西周晚期大型墓地。吉林大学团队最新论文，Pengcheng Ma et al., 2021,报道两例西关古墓样本均为N1a2B1A1A2-F710，F1998上游，原始数据尚未分析，还不清楚是否可以继续细分到F1998+。
西关墓地两件青铜壶的铭文明确表明为凯侯墓。山西省西关塔坡考古领队张崇宁与张颔为主的山西省考古专家将黎城县西关西周墓论定为黎候墓。
《吕氏春秋》曰：“武王封尧后于黎”。
另，《路史》所载，古黎国被周文王勘平，武王克商后，封商汤后裔于黎国，后有黎侯丰舒，其子孙有黎氏、犁氏。

山西黎城西关周代黎国墓地（《江汉考古》2020年04期，山西省考古研究院）：M8青铜器铭文中的楷侯，在西周青铜中也有见。楷侯是姬姓，已成共识。西关墓地中墓葬的方向均为南北向，这与西周时期姬姓墓葬的墓向一致。楷侯之“楷”读为“黎”，楷国就是两周时期的黎国。

终于出来了！

F710就是M128？

那周是n大局已定了。

cctv看过消失的古黎国，这次西关墓地的遗骨是山西考古研究院提供的，另外西关墓和西南呈是继承关系，姬周文化为主，商遗留，之前提到西南呈测到过f1998+，这次西关墓也测到两粒N北基本验证山西考古研究员韩炳华两墓地继承的说法

综合考虑，西关墓地M7与M8的年代都应在春秋早期。
（二）墓主人的身份与地位西关墓地M7与M8共出土有铭文器5件。其中一件青铜鼎（M8∶13）为楷宰中考父为夫人季[11]做器，两件青铜壶（M8∶7和M8∶12）为楷侯宰吹自做器，还有一件青铜匜（M8∶65）为“中考父作旅匜”，由这几件器物的铭文内容知“吹”为楷侯宰的名，“中考父”为楷侯宰的字，楷侯宰吹是楷侯的家臣。据西关墓地M7出土青铜盘（M7∶39）盘铭内容以及人骨鉴定结果，判断为楷侯宰吹的墓葬；M8出土楷侯宰吹作季鼎，判断为楷侯宰夫人墓葬。
M7的青铜盘（M7∶39），内底铭文云：“中考父不录[12]，季端[13]誓[14]，遣[15]尔盘、匜、壶两、簋两、鼎一，永害[16]福尔后”。盘铭记载了中考父死后，夫人季为其准备随葬物品，还进行了宣读。物品清单明晰，此盘具有了《仪礼·既夕礼》中所记“书遣于册”的含义。M7青铜礼器为鼎一、簋二、壶二、盘一、匜一，与盘铭对应。器物均未使用过，而墓主人吹生前使用的器物并没有埋葬在该墓中，反而埋葬在M8中。M8出土青铜礼器组合比M7多一件甗，并且随葬有青铜兵器。女姓墓葬随葬青铜兵器，这是值得注意的。两个墓葬随葬品组合反映了“士”这个社会阶层的用器情况。按照《公羊传·桓公二年》何休注云“元士三”用鼎制度，楷侯宰吹的实际随葬品数量与礼书记载并不能对应。如果依据晋侯M93随葬五鼎六簋推断，大夫应当随葬三鼎四簋，士随葬一鼎二簋，而西关M7墓主人身份恰为“士”，且随葬一鼎二簋，这可能不是巧合。
怎么感觉楷侯宰等级不高啊，不如晋侯

N1a有两大分支：西伯利亚N1a1和北方N1a2，都是逐水草而居的游牧民族，姬周先祖N1a2窜于戎狄之间，无疑是出身于游牧民族。 姜子牙叛商而投奔于姬周，辅助武王伐纣。数据表明姜姓C2南支高达40%，共祖3000年，推测姜子牙最可能是C2南。姜子牙周初封于齐，姬周和姜齐实行政治世婚，这就是炎黄神话的历史由来，被伪儒吹捧并神化，充当汉族“祖宗”。
N1b有两大分支：汉族N1b1和藏缅N1b2。
N1a与N1b的共同祖先N1，最可能起源于黄河中下游北部。

周朝800年历史，挖几个正宗姬周的来测更稳定

西周被羌人攻灭了，周人东逃到洛阳建立东周国，国土面积很小。中原地区不久就进入春秋战国时代，分裂混战数百年，周王室名存实亡。

由于N1a2集中分布于长城一带，姬周窜于戎狄，可能是祖籍山西北部，应该是山西人，而不是来自陕西或者西北。周武王在姜子牙的指导之下联合西部羌人部落，入主中原灭商。但是，由于他们非同种同族，容易叛变，周人不再想供养羌人，故周幽王被羌人攻杀了。
西周被羌人攻灭了，周人东逃到洛阳建立东周国，国土面积很小。中原地区不久就进入春秋战国时代，分裂混战数百年，周王室名存实亡。

如果商周都非O2的话，O2在中国北方的翻身可能来源于大秦，史记记载秦统一战争中对外有大规模杀伤，是时候提高大秦帝国的历史地位了