列宁将第二国际机会主义者信奉的哲学称为“盎格鲁撒克逊人和日耳曼人的市侩习气以及罗马人的无政府主义”，他概括道：“作为哲学的唯物主义，在他们那里处处遭到鄙视。最稳健高明的机关刊物《新时代》对哲学漠不关心，它从来就不是哲学唯物主义的热烈拥护者……社会民主党中所有的小市民派别都是首先反对哲学唯物主义、而倾向于康德、新康德主义和批判的哲学”。[1]
[1]《列宁全集》中文第2版增订版，第45卷，第170页。