结论放在前面～
凡人原文中明确了，天劫的强度因人而异，并受到种族限定，甚至还有诸多其他因素（如功法秘术，所处环境，奇珍异宝等）的影响～
总的来说，天劫和种族个体的天生强度正相关！！！
①即该种族个体实力越强大，天劫时间间隔越长，天劫威力越强！
种族个体越弱小，天劫时间间隔越短，天劫威力越小！
②两者共同遵循一个原则，随着时间流逝和天劫次数，天劫威力只会一次比一次强～
③原文明确表述，炼虚期人族的大天劫次数极限为九次，结合境界越高，天劫难度越大，每一次大天劫都可谓生死之难。类比而言，合体期及大乘期的大天劫极限次数同样不会超过九次（敖啸是21次大天劫（炼虚8次+合体7次+大乘6次），不是21次大乘天劫）～
④能确定的人族小天劫时间间隔，下境界—300年一次，元婴期和化神期；
大天劫时间间隔，中境界—3000年一次，炼虚期，合体期，大乘期（注：上境界—渡劫期的叫做飞升仙劫）
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一些主要的论述原文贴在下面，后面会分楼层补充相关细节～
#凡人修仙传#

老魔第一次从天澜教授口中知道了天劫之事，以及大天劫对于天澜教授造成的阴影

灵界篇第一次提及炼虚期大天劫的实例，黄粱灵君炼虚初期，只渡过了第一次炼虚期大天劫，即将面临第二次炼虚期大天劫，渡过的机会不过一半～
同样，作为琼鼠一族的长老，炼虚中期的寰苍奇已经渡过三次炼虚期大天劫，即将面临第四次炼虚期大天劫，渡过的机会尚不足1/4～
并且，联系后文天劫和种族潜力的关系，琼鼠族作为和人族类似的（老鼠按理说比人能生，当然，成精的老鼠均衡下就和人族差不多了），炼虚期大天劫间隔也在3000年上下～
【注】种族个体的强大与否，体现在繁衍上，繁衍能力越强，种族个体实力越弱；反之亦然，种族个体实力越强，繁衍能力越弱～

大小天劫的时间间隔，与种族有关。
比如魔界始祖，活了几十万年，就绝不可能是3000年一次大天劫。

灵界后期升级时所面临的天劫，包括飞升之劫在内，其天劫威力与个人实力有关。但如果天劫威力只是单纯与个人实力成正比的话，岂不是每个人的渡劫几率都相等了？所以天劫威力必定是有上限、下限等一些限制。

还是当个平凡人吧。。。

韩立化神期两色雷劫，虽被人强行驱散，但下一次天劫会提前到来。
傲啸的大天劫原本应该在千年前降临，但被其用秘术延缓至今，导致天劫威力增加。

渡劫期虚灵，自觉无法渡过下次大天劫，而改渡飞升之劫。可见末期大天劫威力有接近甚至超越飞升之劫威力。

如果海月天是大乘，可以给傲啸渡劫增加1成几率。
三清雷霄符，增加1成几率，众大乘趋之若鹜。
那么合体初期的元瑶，可以给青元子增加多少渡劫几率？

刚好看到这里，两张截图的关于渡劫期和飞升之劫的描述，明显看出，纵然大乘顶阶和渡劫期的神通差距不大，但对于宝花这等渡劫期魔族始祖来说，是两个阶层的人～
渡劫期才是有飞升资格的，能够被其视为同类，而活跃的大乘期修士终究差了一筹，就好比元婴后期的老魔，就是神通惊人，被几位化神认可了，能通过逆灵通道飞升灵界吗？～
宝花此时从渡劫期降到大乘后期，纵然大半法力压制伤势，到依然不将大乘期存在视为威胁，真正能威胁生命的还是得渡劫期老怪物～

顺带给那位有“独特想法”，一厢情愿的书友发下青元子寿元原文

接楼上，这应该是他做为依据的部分，实在没有贴出来的价值

综述一下天劫，种族，寿元，个体实力～
其实原文描述的是，“强横的异族”和寿元比人族短的异族，两者面临的天劫时间间隔不同～强者长而强，弱者短而弱～
联系来看，就是，强横种族，天生寿元也长，天劫时间间隔也长，天劫威能也比同阶（同次数）强～弱小种族，天生寿元短，天劫周期快，威能小～
【注】这个不能反推，即寿元长≠种族强横（例如晶族和灵族）

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