一楼的图片，其实已经给出答案了，那就是“不应该”。
为什么不应该？因为所谓的小人，就是我们的父老乡亲、就是我们的兄弟姐妹，甚至就是我们自己。

我们应该学习君子吗？当然应该。
但是，我们学习君子，目的是什么呢？为了洁身自好吗？这不是孔子的本意。孔子的仁义道德，都是在人与人的关系中体现的。
当然了，我们能做到洁身自好，也很不容易了，也值得表扬。很多时候，我们也只能洁身自好。
但我们学习君子的最终目的，是为了“爱人”。就是“仁者爱人”的“爱人”。

这个“人”，就包括“小人”，或者说，绝大部分都是“小人”。
在成为君子之前，我们也是小人。我们成为君子，就是要让更多的小人变成君子。

我想说的是，我们学习《论语》，很有可能会对“小人”产生鄙视心态。这个过程是自然的，但结果是错误的。
厩焚。子退朝，曰：『伤人乎？』不问马。这个“人”是什么人？当然是普通的劳动者，也就是“小人”。
孔子的学生里，也有小人。但孔子没有鄙视他们。孔子办学的目的，就是为了让小人变成君子。
孔子是我们的学习榜样。

虽然我们学习了《论语》，也不能以君子自居。
实际上，我们每一个人都达不到君子的标准。出于性格等原因，很多人一辈子都做不成君子。
但这并不重要，重要的是，我们努力去学、努力去做，就行了。

没有谁愿意当小人，每个人都愿意成为君子。这也算“人性向善”吧，或者更准确些，“人性向君子”。
成不了君子，主要还是社会环境不允许。
我们要做的，就是创造一个“人人都能成为君子”的公平环境，从“耕者有其田”开始，到共同富裕。
要让每一个年轻人看到希望。
就说这么多吧。

真正的小人，其他人都鄙视

删回复这么厉害

?

？不应该吗？

好吧，我再解释一下。
我简单捋了一下《论语》，关于君子，有很多标准。这么多的条条里面，我做到了多少呢？大概百分之五吧。
也就是说，如果君子是100分，那我现在就是5分。
举几个例子：
君子坦荡荡、君子无所争，我做到了吗？没有。
君子周而不比、君子和而不同、君子泰而不骄，我做到了吗？没有。
君子成人之美、君子不忧不惧、耻其言而过其行，我做到了吗？没有。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，我做到了吗？没有。
君子欲讷于言而敏于行、君子不以言举人、不以人废言，我做到了吗？没有。
君子先行其言而后从之。过则勿惮改，我做到了吗？没有。
君子有三戒、君子有九思，我做到了吗？没有。
还有很多，因为要求太高，我就不罗列了。
这么多的要求里，我也不是一点都没做到，但总体下来，不到5%。
人不知，而不愠。这个简单吧？我都没做到。

既然如此，那我还是一个君子吗？当然不是。
既然不是君子，那我又是什么呢？
子曰：『文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。』
这段话的翻译大概是这样：孔子说：『就书本知识来说，大约我和别人差不多，做一个身体力行的君子，那我还没有做到。』
孔子他老人家，都没有做到身体力行的君子。一定要强调是“身体力行”，重要的是做。
我们能做到吗？

我想说的是，我们学《论语》，不应该学出“鄙视”，而是要学出“自省”。
我们身边的人，包括我们自己，总是有这样那样的缺点，但这不能成为鄙视的理由。
子游说过：『君子学道则爱人，小人学道则易使也。』孔子对此的评价是：『偃之言是也。』
我们学论语，是为了爱人。
但这跟鄙视有关吗？当然有关。鄙视了，还有爱吗？

既然我们不是君子，那我们有什么理由鄙视小人呢？大家不过是五十步笑百步罢了。