亲①亲②:亲①:周天子与各诸侯国是宗亲关系，当然亲①随着时间的推移，也可以理解为平常家庭伦理关系，在政治学中，领导与被领导上级与下级的关系也亲。亲②:亲近，人与人之间亲近产生了“新″的人际伦理知识，其中″仁″也是之一，因为亲近所以产生仁爱，不相互交往是不会有仁爱产生的。这是愿望。真实世界中，人亲近交往却产生仇恨，这是悲剧。所以孔子非常值得尊敬。亲亲关系也产生了尊卑，这是所料不及的。更是一个悲剧。亲亲是可以产生的平等的，西方文化是这样走过来的。

仁义:义利也。人相互交往产生"仁″，但义利益是每个人最想要的，没有利益，谁与谁也不想亲近。共同利益相互尊重(鸡犬相闻老死不相往来)，才是最好的政治治理。

天地不仁:天地没有参与世俗，
以万物为刍狗:认为万物是自发的；
圣人不仁:圣人没有参与世俗，
以百姓为刍狗:认为百姓的生活也是自发的。