读道德经,发现道德经里没有论述"真"。不知为什么?
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前朝遗珠 楼主
美善恶有描述,但没有描述真,不是为什么。《中庸》开篇:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。率是不是"真"?
2021年08月05日 09点08分 1
level 11
修之于身,其德乃真——其精甚真,其中有信
2021年08月05日 09点08分 5
吧务
level 13
其请甚真,其中有信。
2021年08月05日 09点08分 6
吧务
level 13
修之于身,其德乃真。
2021年08月05日 10点08分 7
[真棒]
2021年08月05日 12点08分
高手
2021年08月05日 12点08分
其实也没有论述什么是真,当然"真″可能认为是终极问题。
2021年08月05日 12点08分
level 2
美之为美斯恶矣 故何处有真 哪里为假
2021年08月05日 12点08分 9
level 12
《道德经》通篇都在讲真。[哈哈][哈哈]
2021年08月05日 12点08分 10
真是最难做到的。生活中处处都是真,但人活在″伪″(伪不能理解为假)中,其实这才是哲学的精髓,人与人之间的关系是真还是伪,即唯物还是唯心,这是个问题。知易行难。
2021年08月05日 12点08分
@前朝遗珠 哲学就是讲真假的关系,《道德经》就是讲如何去假存真,唯物也讲去假存真。而唯心主义则想弄假成真。[哈哈][哈哈]
2021年08月05日 13点08分
@一灯山人🎎🌀 假:借也。现代意义假之意已经违背了常识,已经不是哲学讨论的词汇了。
2021年08月05日 13点08分
@一灯山人🎎🌀 假:借也。从真中习得,虽然习得的与本源有差别,但不能把习得的理解为"假",只能理解为″伪",或借。去假存真纯属无稽之谈。
2021年08月05日 14点08分
level 14
真-无形与有形的相互变化规律,理论经受实践检验.
2021年08月05日 13点08分 11
吧务
level 13
率:有遵循的意思,遵循万物天性,可以理解有“真”的内含。修之于身、其德乃真,修的也是认识道/遵循道/就有德,就是真。
2021年08月05日 13点08分 12
"美善恶真伪"这些概念道德经并没有定义,但这些概念在其他典籍是有定义与注释的。
2021年08月05日 14点08分
level 12
被删除了
2021年08月05日 14点08分 14
也没有收到。
2021年08月05日 15点08分
吧务
level 11
可以参考易宏《道脉“真”源略探》。从字形来探源,认为真子象征倒立的胎儿,又用老子等道家文献作为佐证,并梳理道家“真”义脉络。可以看一下。
2021年08月05日 15点08分 15
level 14
质真若渝。案有贞臣。
2021年08月05日 23点08分 17
我想了两个,以为没有了;没想到被你又想了一个。哎呀,轻敌了。你的实力是可以做我师父的
2021年08月06日 01点08分
level 12
真不知道,假执虚妄。
2021年08月06日 09点08分 18
level 9
真本身就是个伪命题。
和真相对应的是假,真道、假道、真无、假无、真有、假有。
没必要谈论这个
2021年08月06日 11点08分 19
真善美是终极问题,是哲学基础。人在日常生活工作中经常遇到伪(假)恶丑,其实人是生活在伪恶丑中,遇到这些问题时人该怎么做,"爱智慧″追求“真善美″是应该是人的信仰。
2021年08月06日 12点08分
@前朝遗珠 真善美绝不是终极问题,美与善只能是终极问题的一小部分。还是那句话“真”就是伪命题。真善就是善,假善就是恶。和真不真没关系。只有宗教为了彰显自己的教义,才会有真假一说。追求真就是追求教义信仰,和终极问题没关系
2021年08月06日 16点08分
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