用佛教哲学解构武周传位李唐的虚妄 - 武则天吧

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曌式生物楼主

一楼度娘，图片来自网络，侵删。

2021年05月06日 07点05分 1

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曌式生物楼主

1. 一个塑世尊，一个塑昊天，都是假相。
《新唐书·吉顼传》记载了这样一件事，但很可能出自野史。
有一次，吉顼问武曌：“两团泥巴有没有矛盾？”武曌回答没有。吉顼又问：“其中一个塑成释迦牟尼，一个塑成昊天上帝，问有没有矛盾？”借以比喻武曌的儿子和侄子之间的矛盾。武曌居然深以为然，已经无可奈何。

2021年05月06日 07点05分 2

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顼曰：“水土皆一盎，有争乎？”曰：“无。”曰：“以为涂，有争乎？”曰：“无。”曰：“以涂为佛与道，有争乎？”曰：“有之。”

2021年05月06日 08点05分

曌式生物

顼顿首曰：“虽臣亦以为有。夫皇子、外戚，有分则两安。今太子再立，而外家诸王并封，陛下何以和之？贵贱亲疏之不明，是驱使必争，臣知两不安矣。”后曰：“朕知之，业已然，且奈何？”——《新唐书·吉顼传》

2021年05月06日 08点05分

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曌式生物楼主

掉智商了！若按武曌的正常画风不应该是这样。
吉顼的言论欠怼，虽然武曌可能无意怼人，但吉顼已经足够嚣张，所以教育一下无可厚非。

2021年05月06日 08点05分 3

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曌式生物楼主

这时候，武曌就该“假装”一本正经谈谈哲学：“因缘和合而成的塑像，都是假相。所谓虚幻不实之物，怎么会有矛盾？”
另外，武曌还下过《禁僧道毁谤制》，百万人计数的宗教矛盾都可以解决，就别说两家孩子过家家的矛盾了。
这么掉智商，崩人设的对话故事，恐怕多半出自野史虚构。

2021年05月06日 08点05分 4

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曌式生物楼主

2. 现实尚为虚幻，谁去与梦较真？
《新唐书》和《朝野佥载》分别记载了与狄仁杰相关的两个解梦梗。
《新唐书》的解梦梗关注于“子”的双关。
武曌说：“我梦见双陆下不赢咋办？”狄仁杰与王方庆异口同声地说（这是约好的表演吗？现实中两个人不会异口同声，还是纯属虚构？）：“那是因为没有子了，所以把太子召回来吧。”

2021年05月06日 08点05分 5

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（召谓曰：“朕数梦双陆不胜，何也？”於是，仁杰与王方庆俱在，二人同辞对曰：“双陆不胜，无子也。天其意者以儆陛下乎！且太子，天下本，本一摇，天下危矣。文皇帝身蹈锋镝，勤劳而有天下，传之子孙。先帝寝疾，诏陛下监国。

2021年05月06日 08点05分

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曌式生物楼主

《朝野佥载》的解梦梗关注于鹦“鹉”的象征，甚至还被摘抄到《资治通鉴》。
武曌梦见一只两翅折断的鹦鹉，看起来很可怜，于是圣母心泛滥，问宰臣们这是咋回事？狄仁杰说：“鹦鹉是你的姓，两翅是你的两个儿子，所以还是让两个儿子回来吧。”

2021年05月06日 08点05分 6

曌式生物

则天后尝梦一鹦鹉，羽毛甚伟，两翅俱折。以问宰臣，群公默然，内史狄仁杰曰：“鹉者，陛下姓也；两翅折，陛下二子庐陵、相王也。陛下起此二子，两翅全也。

2021年05月06日 08点05分

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曌式生物楼主

双陆的棋“子”，鹦鹉的“Wu”，不过都只是人为命名之物，何必纠结于刻板固化的字词呢？
凭借武曌的哲学素养，现实世界尚且虚幻不实，像梦境一般，像着了火的房子一般。武曌怎会去与梦境较真呢？双陆的胜败，鹦鹉的宿命，同样就像闪烁的星云、清晨的露水等等......各种随机合成而又分裂的存在，以武曌的哲学素养，会有兴致去执着把握吗？

2021年05月06日 08点05分 8

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曌式生物楼主

附带一说，一个世界观的问题，并非哲学问题。《新唐书》接着记载了狄仁杰试图用“你和你老公享受不了祭祀”煽动武曌的情绪。这就涉及到世界观的问题。中国古人本来相信灵魂永存，后来渐渐受到次大陆影响又相信灵魂循环。李治生前也很尊重佛教，甚至留下了宝贵的书法作品。对武曌而言，李治这个死鬼老公早去投胎了，为什么还需要祭祀呢？

2021年05月06日 08点05分 9