这个帖来说说二里头遗址究竟是不是夏都，本人尽量客观，不喜勿喷。
二里头遗址位于河南洛阳偃师区，是一处大小为300万平方米的遗址，距今约3800-3500年，也就是公元前1779年—公元前1479年左右，这个时间段是夏朝晚期和商朝初期，也有人认为二里头遗址是商朝都城，但实际上的商朝都城是距离二里头遗址约6千米远的偃师商城遗址，好了不扯了。
关于史书中描述的，夏朝都城在今洛阳地区的是斟鄩，来看看各种史料中对斟鄩的地望描述。
《竹书纪年》：左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北。
《尚书》：太康失邦，兄弟五人须于洛汭，此即太康居之，为近洛也。
《左传》：河南巩县西南有地名鄩中。
《括地志》：故鄩城在洛州巩县西南五十八里，盖桀所居也。
除此以外，还有其他史书，这里不一一列举了，从未这些史料对斟鄩的地望记载可以看出，基本都把斟鄩的位置定在河洛地区，刚好，1959年就在这里挖掘出了二里头遗址，史书的记载吻合，但现在下定论太早。
然后是出土的文物方面，二里头遗址从1959年发现以来，到今年已经发掘了60多年，但仅仅挖掘了总面积的1.5%—2%，而就这小小的冰山一角，出土了大型宫殿遗址，高级贵族墓葬，高等级的礼器，青铜作坊等，这都不是重点，重点是出土的宫殿是以中轴线穿插而设计，后代历朝宫殿均是这种设计理念。除此以外，还出土了被誉为“中华第一龙”的绿松石龙形器，各种陶器和青铜器等。虽然数量少，但研究价值都很高。
继续，二里头遗址经考古发掘已经确定其拥有了“广域王权”的特点（广域王权的概念放在最后的图中），且二里头遗址基本符合了中国考古界最推崇的“双重证据法”，即史书记载和考古发掘，但下定论还是太早。
因为“广域王权”的存在，让二里头遗址成了当时东亚规模最大的城址，就其总面积而言，最多可以容纳将近2万人，而同时期的其他遗址容纳的人数只不过在1000人左右。
最后就是可惜的一点，二里头遗址由于目前还没有出土像殷墟遗址那样完整的文字，所以还是无法百分之百认定它是夏都，但就目前发现的这些成果而言，二里头遗址是夏都的可能性为80%，那也有人说，山西晋南的陶寺遗址有没有可能是夏都，我个人认为有这个可能，但可能性在20%左右，因为它所表现的“广域王权”和二里头遗址相比相差甚远，即使是夏都，那它应该是夏朝早期的都城，而二里头遗址是夏桀时期的都城。
最后一点，由于目前考古技术限制，二里头遗址一直没有大规模发掘，最后附上“广域王权的概念图”

1这个遗址属于夏代时间段，2遗址达到了都邑的规模，3遗址规划布局为当时最为先进！个人感觉是夏都。西边（滚刀肉）不要来捣乱！

二里头不是已经确定是商朝上个朝代的都城么？只是没有确切证据这个朝代叫夏而已

二里头夏都博物馆欢迎您

没文字也就罢了，作为都城连最起码的王陵区也没有，我持谨慎态度

找不到不代表不存在，就像西周王陵、成吉思汗陵、曹操墓、诸葛亮墓不是都没找到吗，总不能说这些都不存在吧，经过几千年的自然和人为破坏，有些遗迹也许永远都找不到了，但也不能完全否认他的存在。

夏都城开封老丘直接证据，商灭夏封夏贵族后裔于夏故地老丘附近杞县杞国祭司宗庙（在华北平原丘是个古老地名，封丘，雍丘，帝丘，商丘，老丘与雍丘距离非常近，老丘离黄河太近可能在黄河河底，只能东南20多公里的雍丘）。周灭商封商贵族后裔于商故地商丘宋国祭司宗庙。祭司宗庙只能在故地而不能其他都城。

社科院考古研究所 二里头考古队队长许宏

不会真有人觉得自己比以下这些人🐮🍺吧

国家文物局关于二里头定位的描述是：可能是夏都，也没有确认啊，跟许宏说的是一个意思啊，所以认清事实，停止吹嘘
http://www.ncha.gov.cn/art/2022/3/19/art_2588_92.html
国家文物局官网关于建国百年百大考古发现专题名录

为什么那么多陕西人和山西人自称文化斗士碰瓷河南呢?
整个陕西也就只有氥氨能拿出来说事，而整个山西当今还没一个能拿到台面的城市。河南有洛阳，有开封，有安阳，有郑州，有许昌，古都遍地都是，一部河南史，半部中国史，道家，儒家，法家，墨家，纵横家，名家等流传千年，对后世有重大影响的思想，不是在河南形成，就是创始人或者重要人物是河南人，河南在整个中国历史上的地位，没有一个省份能比，甚至能够接近，陕西和山西除了有些文物古迹，在历史文化上根本就没法与河南比，并且当下的西安大力发展文旅产业，想要控制文化高地，河南肯定是首当其冲，只要西安和山西一天不停止对文化高地的无耻冲击，黑河南的行为就会永不停止，这不仅是西安和山西黑河南的原因，也是很多地方黑河南的原因，尤其现在很多地方都大力发展文化产业和旅游业，这些地方声称自己才是中华文明的发源地，都想成为正统，成为摇篮，所谓的摇篮，不过就是摇钱树，因此只要河南是中原，是中原传统文化的核心，黑河南的趋势就不会停止，甚至愈演愈烈，这样就搞得考古发现了一个棺材板，一个铜树，或者一个女人头饰，就有人说此地是古文明，是中国正统文明了。当然了，除此之外，还有很多原因，涉及历史政治经济人文，甚至外部因素，就不一一说了。

这是gj文物局官方最近在某音发布的最新消息，西边的网友可以来看看

二里头更像陪都，而不是正式首都。反而我觉得运城夏墟更像真正的夏都，只是未能大规模发掘。
中条山地区能为夏朝提供更好的经济、地缘庇护，更符合早期城邑形成的条件。
之所以那么说：
1、是二里头本身的问题，不足以证明就是夏都，至今没有发现王陵和王存在的证明；
2、早商存在的迁都习俗，不一定是完全为了躲避洪水，更像是游牧民族的一种季节性迁帐习俗，夏朝应该是存在的
3、中条山区域存在夏朝遗址，而且不是一处两处，说明夏人曾经在中条山活动过很长一段时间
4、鸣条之战的商军行军路线很奇怪
5、运城盐湖的开发，能为夏人获得大量的财富，加上周边山区出产的铜矿，能帮助夏人迅速提高国力
6、夏朝存在陪都习惯，王居和邑是分开的，二里头应该是王居，而不是邑，作为邑，规模偏小
7、夏人既然是炎黄联盟后裔，那么其地理分布也应该符合对应的特点，应该是从陕西逐步扩散到山西的，汾水的水上通道相当关键。
8、运城夏墟不远处存在的陶寺遗址，说明附近存在过大型聚落文明，文明传承具有继承性，甚至毁灭陶寺的可能就是夏人。
9、大禹治水的传说，中条山很符合发生的区域位置
10、当时的气候和地理因素，中条山是很好的地理屏障，当时伊洛盆地时刻处于洪水威胁中，这在早商不停迁都就能证明。夏人不可能在时刻受洪水威胁的地方立大邑，作为王的行营更合理
11、运城盆地足够大，能提供充足的耕地，为夏人发展提供物质基础，如果作为夏人祖庭，那么夏王驾崩后应该会运回运城地区安葬
12、夏朝的文字材料和档案材料缺失，作为一个王权，会存在一个地方存放档案。在夏朝时期潮湿的环境下，会更需要干燥阴冷的环境存储存档，和粮食。那么中条山这样的山间洞穴就是个很好的选择。