首发自南派三叔盗墓笔记微信
发帖人：南派三叔
发帖时间：2021.4.18

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这个代码还有大概2000多位，这是一个平行宇宙的代码，这是一个典型的废宇宙，在27个对照年之后，这个宇宙将进入到湮灭进程，整个过程非常快，以至于不会有任何文明，有机会逃出这个宇宙。
废宇宙注定毁灭，这是一个定理，从其他平行宇宙进入废宇宙的过程中，可以选定溢出时间，也就是说，你可以从你的宇宙通过一种技术进入到废宇宙中，并且在任何时间出现。
但你的所有行为，都将无法改变废宇宙最后的结局，就好像废宇宙的毁灭是完全确定的。你所有的尝试挽救，都会形成新的蝴蝶效应并且毁灭这个宇宙。
这个定理在非废宇宙中并不生效，没有任何技术可以进入非废宇宙。你虽然可以观测到，不知道为什么，你无法进入。
没有人能真正用语言讲清楚平行宇宙观测，废宇宙穿越的原理，这是六维语言才能讲明白的东西。
但废宇宙很快商品化了，因为那是一个必然会毁灭的世界，它的时间线可以做大量的实验。
比如说你可以在废宇宙中地球生命刚开始的时候，尝试干预，看人类会变成什么其他东西么。
这种实验是不可想象的，当然有人会抗议，他们认为废宇宙的人虽然注定会毁灭，但在时间线中，他们有权力享受他们应得的时间线。不应该随意改变。
但这个伦理很快破产了，因为当你干预的时候，这个宇宙会分裂成两个宇宙，但是两个宇宙都是废宇宙，最终都会湮灭。多出来的宇宙里产生的任何新生命，也就有了应得的时间线。
所以，废宇宙就如同一部三维的电影一样，如同书中的人有可能在平行宇宙真实存在，废宇宙证明了人的一生在某些维度看来，就是一本图书或者一个视频。
02938kk-23-23462-dulsx-1223135-09982这个废宇宙属于一个女性商人。
在这个时代，产生的巨大的优势，世界前十的富翁中已经极少看到男性。
对于这个废宇宙，实验的主题是纠正。
在藏区一直有一个阿姐鼓的争议，这个故事非常的悲惨，13岁的妹妹看着姐姐参加庆典，16岁的姐姐没有回来，在庆典上姐姐在火光中跳舞之后不见了，妹妹问妈妈姐姐去哪里了，妈妈让她听庆典上的鼓声不说话。
姐姐在庆典上跳完祭祀的舞，被献给掌权者，扒皮做成了一个鼓。
这个故事有很大的争议，有人说故事来自于汉地，有人说西藏解放前广泛存在着对于农奴的酷刑。
我不知道16岁的姐姐，如果真有这样的事情，她在被扒皮之前在想什么。
但我可以亲自问她，那个女性商人的纠正计划，让我带着一堆卡斯曼装备，来到了那个庆典。她给我的指令是，如果真的有这样的庆典，就杀光庆典上的所有人，把那个女孩带回来。
未完

一切都会被纠正的宇宙2
我看到一个很大的篝火堆，当地的服饰保暖性很好，但是今夜实在太冷了，所以并没有什么卵用。
帐篷里8岁的普姆央金小女孩正安静的坐着，她是今晚的圣女。她有一头非常茂密的长发，脸色黝黑，但是非常漂亮安静。
普姆央金据说患有重病，他的父母希望她死后，她的尸体可以做成法器进入祭祀，等一下她会在火堆边跳舞，由当地的农主请的法师，确定她生前是否有罪孽，尸体能否进入祭祀的行列。
外面的鼓声很密集，普姆央金等一下要做最后的努力的，来得到自己死亡之后的荣耀。舞蹈之后，就是她被预言病发死亡的时间，她会在帐篷里等待死亡，并且在天亮之前，就被取走皮和内脏。
据说三年前有女孩子被轮奸致死，她的父母希望尸体可以入祭祀，被拒绝了。普姆央金的父母很担心，一直在法师面前跪拜。
帐篷并没有人看守，普姆央金无处可逃，在这么泠冽的环境中，离开了人群进入荒原就等于死亡。她非常安静，但在微微发抖。
她有着对于死后世界的憧憬，笃定自己没有罪孽，但仍旧害怕的瑟瑟发抖，我觉得那是因为在她的边上，有一个剥皮师正在准备一些特殊的工具，里面有一些铁钩，我知道那是取肠子的工具。
我是普姆央金的妹妹引到帐篷里的，她还非常小，什么都不懂，指着姐姐看着我，表示姐姐在这里。
剥皮师是农主惩罚农奴的刽子手，同时他也负责整理祭品，农主需要提供上面祭祀用的内脏，人皮和人头，所以贡献死去的尸体对于农主来说，也是得到法的途径。普姆央金的重病让她的农主很兴奋，因为这么小的女孩子是非常珍贵的法器。
我抱着普姆央金的妹妹，和“萧太后”一起进入帐篷里坐下，边上的剥皮师很惊讶，他的地位很高，人人都害怕他，看到我们进来，露出了惊讶的表情，随即就十分生气，过来驱赶我们。
他同时也是这里的巫医，普姆央金的重病就是他诊断的，普姆央金的死亡时间也是他确定的。这个消息让他得到了十五头牦牛。而且，从去年开始，这个刽子手就一直看着普姆央金的妈妈，她妈妈很漂亮，所以很高傲，顶撞过他。
我并不想走，剥皮师向我们表示，如果再不出去他就要用法术让我们的子女生病来惩罚我们，我让她妹妹出去，然后掏出消音手枪在三米内把他的头打爆了。
他的脑浆撒到了他的工具上。完全无法置信的表情，我拿起边上的剥皮刀，快速在他还能有疼痛感的时候，不停的划过他身上骨头最薄的地方。他不停的抽搐，不过很快就死透了。
对于铁坏人，我的态度是好好折磨，但是有时候并没有那么多时间。
我在人格上有非常大的缺陷，我喜欢折磨人，其实并无所谓对方是好人还是坏人，很多时候我更喜欢让事情走向毁灭，但老板对我有要求，所以我还是遵行做一个残酷好人。
普姆央金吓了一跳，萧太后坐下来，摸她的脸，萧太后对于漂亮女孩有一种偏爱，我觉得她未来生了女儿肯定是个女儿奴。接着萧太后用流利的当地语问她：“你受的教育不多，只问你几个问题。”
普姆央金完全不知道该如何回答，到萧太后
捏
着她的手腕，让她镇定下来，萧太后有这种特殊的能力，我不知道是怎么做到的，也许她手指上贴了某种可以控制人情绪的芯片。
“你身上没有病，你父母没有智慧没有办法分辨谎言，这些都是剥皮师编出来的，你并不会在今晚死去，他——”萧太后指了指被我打死的剥皮师：“他等下会给你喝毒药。每年祭祀的时候，他必须有尸体可以剥皮，才可以得到农主的牦牛，之前已经有好几个人，都是这么被毒死的。”
普姆央金睁大眼睛，我觉得她不是不相信或相信，她是无法反应。
“农主知道不知道这件事情，我觉得他是知道的，或者隐约知道，但他不在乎。对于他来说，有好的贡品可以提供，可以在上面得到更多的重视。”
普姆央金还是没有反应。
萧太后很有耐心，又重新说了一遍，然后对她道：“我测过你的智商，你能听懂我说了什么，你属于聪明的孩子。你也知道你自己没有病对吧。”
普姆央金点了点头，萧太后就道：“你父母不会相信你的，你也知道，你说了你没有病，他们反而说你不虔诚不想要那最后的无上荣耀。你也不能逃跑，即使你知道在后面的山里，你能活下来，因为你足够聪明，但你知道你逃跑了，今晚的圣女就是你妹妹。”
我坐到萧太后的身后，知道这种场合最精彩的瞬间要来了，萧太后问普姆央金：“这是个关键问题，在今天，你被剥皮死了，你甘心么？”
因为时代的局限性，我们在自己的时代，看待另外时代的人，就会觉得没有希望，生活在一个随时被当成动物宰割的世界，太过于绝望了，普姆央金只有8岁，她即使很聪明，在她弥留之际看到边上的人毫不犹豫的准备剥皮刀，在她断气之前，就割掉她的头皮。

8岁的她在那个瞬间，她的巨大的无助感，恐惧，眼泪以及绝望，是非常让人震撼的。
没有任何的神可以拯救这一刻的8岁女孩。
我从时光流回放中，无数次看到了那一刻，她喊着爸爸妈妈，她爸爸妈妈甚至就在边上，她爸爸在她咽气的那一刻，才终于松了一口气下来。我不知道人性的逻辑，但愚昧可以让人愚蠢到如此，才让我在杀人的时候，有一种焚烧垃圾的快感。
普姆央金浑身发抖，我知道这是萧太后把她死前的画面，传到她脑子里了，这么做很不人道，但这种时候非常必要。
她一定想过自己是如何死的，但肯定没有想过是这样，毫无尊严，如同动物。
“来世我会活的好么？”普姆央金问萧太后，她发抖的非常厉害，几乎要晕厥。
“你别管这些。”我说道，我知道剧本到我了：“如果你不甘心，我等一下就出去，把外面那些要杀你的人，全部都杀掉，你可能就没有来世了，但你和妹妹和爸爸妈妈可以活下去。你觉得如何？”
普姆央金看着我，问到：“被杀掉的人，他们呢？”
“他们就死了，就没了，即不会去天堂，也不会去地狱，就消失了。”
普姆央金看着帐篷外，她显然无法下决策，我还想再逼一下，因为我们的原则是，被拯救的人，要有强烈的求生欲。
救人的人最烦救到自己都生命都不重视的人。
“想好，你可以选择今天就在这里被剥皮死掉，你妹妹可以抱着你的皮去见上面，也可以选择让外面的**都死光，你能活到90岁，然后死掉，没有来世。”
她仍旧是发呆的，我看了萧太后一眼，萧太后就把我的手枪拿了过来，递给了普姆央金。
“我已经让你学会了怎么用这个东西，你恐怕要想想，我们在人群中，你自己选择吧。”
我摸着下巴，萧太后觉得，女性要的最大尊重是自己决定自己的命运，而并不是通过社会规则或者男人来帮助拯救。原来是通过这样的方式实现的，妙啊。
那一天，在一场高原祭祀中，有一个8岁女孩穿着盛装，跳着圣舞，边上是等待她等下被剥皮拔肠的法师，并没有人在意这个女孩的未来，人生，幸福。但她的腰间别着一把史密斯-韦森1911 Pro，带消音器的。
当法师走到普姆央金小女孩面前，用红色的朱砂抹上她脸的时候，普姆央金举起了1911，一枪爆头。
之后农主的武士开始冲上来，普姆央金用以色列速射法全部爆头，一共用了三秒。
我看了看萧太后，心说你到底刚才教了她什么。说着我掏出弹夹丢给普姆央金，然后和萧太后从怀里掏出uzi，开始杀死所有冲过来的武士和农主。
不要说我们持强凌弱，我们至少没有去伤害8岁的女孩。
普姆央金的脸色有一道红色的朱砂，这后来成为了她的标志，在她成年之后23岁的时候，她已经接受了足够的训练，我们给了足够的支持，在她23岁那一年我们来接她，前往下一个时代下一个任务。
1480年到1780，女巫狩猎的时代。
真的女巫来了。