【1】 次心经上涌，口有甘液；
【2】 次阴阳击搏，时时腹中闻风雷之声；
【3】次魂魄不定，梦寐多有恐悸之境；
【4】 次六腑四肢，或生微疾小病，不疗自愈；
【5】次丹田自暖，形容清秀；
【6】 次居暗室，目有神光；
【7】次梦中雄勇，物不能害，人不能欺，或如抱得婴儿归；
【8】 次金关玉琐封固，绝梦泄遗漏；
【9】次鸣雷一声，关节通连，惊汗四溢；
【10 】次玉液烹漱，以成凝酥(音苏)；
【11】次灵液成膏，渐畏腥膻，以充口腹；
【12】次尘骨将轻，而变神室，出趁奔马，行止如飞；
【13】次对境无心，而绝嗜欲；
【14】次真气入物，可以疗人疾病；
【15】次内观明朗，而不暗昧；
【16】次双目童人如点漆，皱脸重纾，绀(音干)发再生，已老者永驻童颜；
【17】次真气渐足，而似常饱，所食不多，饮酒无量，终不见醉；
【18】次身体光泽，神气秀媚，圣丹生味，灵液透香，
真香
异味，常在口鼻之间，人或知而闻之；
【19】次目百步而见秋毫；
【20】次身体之间，旧痕残靥(音叶)，自然消除，涕泪涎汗，亦不见有；
【21】 次胎完气足，以绝饮食；
【22】次内志清高，合乎太虚，凡情凡爱，心境自绝，下尽九虫，上死三尸；
【23】次魂魄不游，以绝梦寐，神彩精爽，更无昼夜；
【24】次阳精成体，神府坚固，四体不畏寒暑；
【25】次生死不能相干，而坐忘内观，以游华胥神仙之国，女乐楼台，繁华美丽，殆非人世所有也；
【26】次功满行足，阴功报应，密授三清真箓，阴阳变化，预知人事，先见灾福；
【27】次触目尘冗，厌与往还，洁身静处，胎仙可现，身外有身，是为神圣；
【28】次真气纯阳，吁呵可干外汞；
【29】 次胎仙常欲腾飞，祥光生于卧室；
【30】次静中时闻乐声；
【31】次常人对面，虽彼富贵之徒，亦闻腥秽，盖凡骨俗体也；
【32】次神彩自可变移，容仪成仙姿可比玉树，异香透出金色；
【33】次行止去处，常有神祇，自来朝现，驱用指呼，一如己意；
【34】次静中外观，紫霞满目，金光罩体；
【35】 次身中忽火龙飞，或玄鹤起，便是神灵，脱凡骨而超俗流，乃曰超脱；
【36】次超脱之后，彩云缭绕，瑞气纷纭，天雨奇花，玄鹤对飞，异香散而玉女下降，授天书紫诏。既毕，仙冠仙衣之属具备，节制威仪，前后左右，不可胜纪，相迎相引，以返蓬莱，于紫府朝见太微真君，契勘乡原名姓，校量功行等殊，而于三岛安居，乃曰真人仙子。