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临近清明节,繁代二县有为祖坟培土填坟的习俗,从何方取土呢?今年是虎年,三煞在亥子丑方,也就是北方,东方大利,西方次之,故应从东,西方取土。
2010年03月05日 06点03分
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我是在玉匣记里看到:东方大利。不知你在哪里看到西方大利?反正东,西方都利,就叫人们自选吧。
2010年03月06日 00点03分
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那是玄空派的理论。不可靠。争议很大。在北方一带没市场。我是不认可哪套理论的。验一下旧坟尚可,用此来寻龙点穴,则不敢苟同。
2010年03月06日 02点03分
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查了一下:‘协记辨方’,能迁坟的日子。每月只有两个。【即鸣犬对日】。阴历2,3月都有。
2010年03月06日 03点03分
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义务解答风水,民俗,择日,迁坟,修造,立碑,阴地,阳宅等问题。大家可尽情提问,本先生愿当民俗顾问。
2010年03月07日 05点03分
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好繁峙的南山是什么龙脉,北山又是什么龙脉,先生解答一下,了解下咱繁峙的山水
2010年03月07日 06点03分
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首先要明白什么是龙脉?就是山脉,因其高低起伏弯曲状如龙,故风水上称作龙脉。从其外形特点可分为,金,木,水,火,土5种。繁峙南,北两山基本为水形山脉。如座于代县的‘草垛山’状如眠弓,可视为土形山,馒头山状如覆釜,视为金形山。风水里把这种山形发出的山脉,叫作,金形出脉,土形出脉,论龙的书很多,著名的有:‘疑龙经’,撼龙经。可祥读。
2010年03月07日 09点03分
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你大错而特错。子山午向,是罗盘24山所指的方向。子代表正北,午代表正南。子为座山,午为座向。也就是常说的座北向南。有座必有向。子午是不可分隔的一体。坟头有坟头的座与向,墓碑有墓碑的座与向。如二者均为子山午向,只能说坟与碑同向。
2010年03月07日 09点03分
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哦谢谢先生的解答,我们这里的坟好象都是坟头在南,墓碑在北面,即人们说的锅炉灶在北,是座午向子类的吧,初涉及,不是很理解,先生指点下
2010年03月07日 11点03分
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回复:14楼
你是繁峙人吗?坟头在南墓碑在北,按繁峙碑立穴前的习惯,只能粗略的说是座南向北。不能肯定是座午向子。因在罗盘上北方含壬,子,癸三山,与其对应的南方含丙午丁三山。如丙山壬向,也属座南向北。人的眼力是分辨不出来的,只有用罗盘来测。锅炉灶,这可能是一句土话,我一时还搞不清为何物,是不是代县叫灶火门的哪个东西。风水里叫气口。
2010年03月07日 14点03分
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我是繁峙人,如果座南向北,那么青龙在西,白虎在东吧。记得有个先生说我家坟有青龙,白虎
2010年03月08日 02点03分
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哦还有个问题,棺木的立向和上面的坟的立向是否不同呢,就是说上面是上面的立向法,下面是又一种立向法,两个方向不相同,是这样的吗
2010年03月08日 07点03分
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一个墓穴有两个向,即内,外两向。内向是棺木的走向,外向是墓碑的座向。墓碑的功能是收水,水主财,主智,管祸福,故有风水之术得水为上的古语。可见碑向的重要性。棺木的功能是接龙脉主人丁。先圣云:‘山管人丁,水管财’。
如来龙与水配合得法,则内外向一样。如龙水不能相配。则以棺木接龙脉。墓碑收水。行成碑棺异向。实际里大多为碑棺异向,只是误差大小而已。
内外同,异都有。
2010年03月08日 08点03分
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