又，一些初学对联之人，往往迷恋于所谓的“绝对”、“几百年没人对出来”等等东西。一些人是一见到，以为遇到了仙家秘籍、武林至宝，迫不及待要公诸同好，这是第一层。第二层则是，一看到这几个字眼，就会豪气干云，舍我其谁，摩拳擦掌，搜肠索肚。一旦凑出来了，觉得伟大的历史时刻到来了——一个文学难题在自己手上攻克了，其成就怎么着也该和哥德巴赫猜想比肩吧？于是乎，踌躇满志，四顾谁雄，觉得自己是世界上最有能耐的高手了，什么李杜，什么唐伯虎，什么“联圣”，全不在自己眼中。为了让世界永远铭记这一刻，qq群里声明者有之，空间发帖宣布者有之，一时蔚为大观，最终贻笑大方。
    我们该如何看待这些“绝句”和这个现象呢？
绝对噱头，引无数英雄入彀，费尽心思熬笑料；
常持静气，将诸般险燥消弭，跃出深井望长天


啧说得真好

高老这样的贴易多发啊。

世上无绝对

顶

楼主是才比李杜，画压伯虎，人称联圣，口出绝对

世上无绝对
吧中有高人^&^

世上无绝对==人间有相如

世事缘何似
人间有相如

看来高老果然不老，讲道理也挺有趣的。
  我也觉得，难对的并非好句。汉语博大精深且运用起来灵活机动、变化多端，只要肯花心思应该能找到相对应的词句，“绝对”不存在。但是抠破头皮去搞这劳什子很不划算，市场经济嘛，干啥都要有成本意识。
  再但是，如高老夸张所举那些心态不应作为丑态嘲笑。中国人就爱假老练、假深沉，其实是怕当出头鸟，怕落轻浮名，怕失败，怕惹嘲笑。“中庸之道”其实就是千年神龟投机取巧、苟活养生之道。他面对难题“豪气干云，舍我其谁，摩拳擦掌，搜肠索肚”，热情可嘉，勇气可敬；他“踌躇满志，四顾谁雄，觉得自己是世界上最有能耐的高手了”，谁都知道是幼稚的表现。少年中国，幼稚点怕什么，自高自大，沾沾自喜怕什么？你随便给他看一句更好的他不就恍然了？我族不缺乏“完美无缺”的老气横秋，缺的正是有棱有角、有血有肉、有自尊、不自卑的坦荡少年。爱你所爱的对联，并非爱你所爱之情人，这热情这勇气很可贵，你泼人家冷水干啥？就“贻笑大方”？我看你是小气！说不定人家只是开开玩笑，“聊发少年狂”，学洋人为区区小胜而欢欣鼓舞，这有什么大惊小怪的？你“低调”好多年了？不想上来透透气？
  
    无为无错非贤达，
    敢作敢为乃丈夫。

怕就怕万一他要是不恍然呢？
自己有问题还非要求别人循循善诱有话好好说委婉点再委婉点...谁是谁的家长啊，凭什么都得哄着啊？多说两句就泼冷水啦？冷水都受不了那别的还行不行？大家不都是斯文人吗——客气归客气，该删还得删。
要我看谁也扛不起教育大家的大旗——包括吧主们——只能拿出道士捉妖那套，先劝两句，不行就骂，再不改就打，还不改，直接封印。
现在联吧这气氛，倒是删帖的人需要很大勇气了。不然真顶不住披头盖脸的臭骂，三天两头指着鼻子骂的还少啊！要不吧主怎么都手拉手归隐牛背山了。
嘿嘿，话粗理不粗，对事不对人。


高老麾下，不敢大错，特此更正：
不争不冒非贤达，
敢作敢为乃丈夫。
上面我言辞过激，您习惯了就对了。
高老尽可“以其人之道，还治其人之身”，我倒是不会生气的。你看人家李云龙活得多潇洒，倒霉得多痛快。人嘛，不就几十年么。

敢作敢为乃丈夫，联吧没有谁能担得起这几个字吧 过路的 胡说的

。。。。。
我觉得，问题是人和人是不一样的。
例如我想出个对，你就是对的再好，我照样不服气。都说好，我就是说你们是一伙的。
按孤独的意思，我应该是属于好人的，因为一个始终保持自己观点的不放的人，比一个墙头草随风倒的人，要有主见。
但是按高老的意思是，这样的人是属于钻牛角尖型的，不撞南墙不回头的人。
所以，我们评论不是重要的，重要的是“本人”是什么样的，文化修养，和素质。

孩子不是这么生地～

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有理非妄谈
无毒不乱砍

世上无绝对
只怕有新人