觉悟号 今天近日，中央电视台等各大媒体曝光了一批打着藏传佛教活佛幌子招摇撞骗的不法分子，大家在纷纷谴责唾弃这些“假活佛”的同时，不禁要问，如何才能准确辨别藏传佛教活佛真伪？正本清源，四川在行动。2月5日，《四川藏传佛教活佛名录》经全面核查后重新上线。这份来自四川省委统战部、四川省民族宗教委、四川省佛教协会等部门的名录，收录了目前四川涉藏州县411名经政府批准的藏传佛教活佛最新最全的信息，包括阿坝藏族羌族自治州119名、甘孜藏族自治州291名、木里藏族自治县1名。名录提供了姓名、教派、寺庙、地区搜索4种方式，输入关键词后，可方便快速查询到政府批准活佛的姓名、民族、活佛证号、世系、所在寺庙、教派、照片等重要信息，真假立辨。辨别真伪，只需三步。第一步，登录网址http://www.sctyzx.gov.cn/sczcfjhfml/或搜索“藏传佛教活佛名录”，也可在四川省委统战部、四川省民族宗教委、四川省佛教协会官网找到查询入口。　　图片　　第二步，输入关键词。　　图片　　第三步，点击查询。如果查询对象是经政府批准的活佛，就会显示该活佛的信息。如果是“假活佛”，会显示“还没有呢”，让“假活佛”无处遁形。图片　　规范管理，利民利教。《四川藏传佛教活佛名录》更新上线，是推进藏传佛教领域信息公开的重要举措，有助于增进社会各界对藏传佛教和活佛的正确了解，有助于更好保护藏传佛教界和广大信教群众的合法权益，对维护藏传佛教正常秩序、促进社会和谐安定具有积极意义。内容来源：“中国佛教协会”微信公众号

网络假冒活佛的群佛教无从下手，骗子无所遁形。

从未见过上师的野生网络信徒冒用上师之名行骗的也是骗子。

@土鸡蛋在唱歌 @微城之中℃ @我有超级好运 @鹿野愿 @百年修一梦 本帖居然能被某小吧删掉，是想捍卫不能查询到到的假活佛吗？请八五团队自查。

因为国家有关部门推出活佛查询系统动了谁的奶酪？

八五删帖有图有真相

强奸多名“女弟子”，疯狂敛财：这些假“活佛”的罪恶和身份，让你震惊！
共青团中央
02-03 13:15共青团中央

导读
大家都知道，近些年“藏传佛教”在我国内地一度很受热捧，从普通民众到全国知名的影视明星，都在供养着活佛上师（即仁波切），填补着自己宗教信仰上的空虚。
一些不法分子看到了利用宗教行骗、收取“智商税”甚至侵害女性的机会。他们通过盗用、曲解和亵渎藏传佛教的教义，为他们满足扭曲的个人私欲。
今天，给大家曝光两个案情极为恶劣，并且已经被重判的恶魔。

接着，在2006年的时候，王兴夫结识了他盗用“藏传佛教”行骗生涯中的最大转机——他结识了四川甘孜州石渠县俄若寺的贡智“活佛”。
这名贡智在当地颇有名望，但当时已经染上重病。于是，迫切想洗白自己、并让自己盗用“藏传佛教”行骗的行为“合法化”的王兴夫，便“趁虚而入”，对贡智“频献殷勤”。他一边拉着自己的“弟子”给贡智的寺庙捐钱捐物，而且金额多达百万；一边宣称自己曾在藏传佛教寺庙有过多年学佛经历，甚至宣称自己也是“活佛”转世。
结果，贡智便把王兴夫收为了自己在内地唯一的弟子，还叮嘱自己的弟子、将接替担任俄若寺主持和民管会主任的鲁绒“要对王兴夫好”。
但用王兴夫自己的话说，鲁绒起初对他并不欢迎，也反对贡智收他为徒。可在发现他很能供养寺庙以及他本人后，又对他态度大变。
在2008年的时候，鲁绒为了让王兴夫更好地从内地“捞钱”供养他和他的寺庙，违规给王兴夫举行了“坐床仪式”，把这么一个盗用藏传佛教名义行骗的骗子，一个亵渎藏传佛教经典的恶徒，包装成了一个名叫“洛桑丹真”的“活佛”，还违法给王兴夫办了一个假的“藏族”身份证！

王兴夫为了蒙骗他人，也特意编造出了一个自己的“转世系统”。可他的几个“前世”在时间上却根本对不上，比如他的“第一世”是一个清朝时的人物，而“第二世”却是一个上千年前的印度人物。哪有这种“转世”上还开“倒车”的？

被捕后的王兴夫，为了脱罪也在拼命反咬平时被他称为“金刚兄弟”的鲁绒。王兴夫说：“鲁绒他们实际上是把我当成他们赚钱的机器，由于藏地管得严，他们不能随便就到内地传法，所以就利用我的弘法能力和人脉，让我到内地来收供养，我现在非常后悔。”
从精神到肉体上的强奸
然而，在2008年时通过“坐床”成为“活佛洛桑丹真”后，王兴夫一点儿没有悔意。用他自己的话说，成为“活佛”令他感到很“飘”很“膨胀”。这种心态也促使王兴夫“肆无忌惮”地对他的信徒犯下了许多“令人发指”的罪行，比如诈骗、以及更恶劣的猥亵乃至强奸！
可令人震惊的是，在他的罪行被揭穿前，许多被他侵害甚至严重侮辱过的信徒，却并不认为自己成为了王兴夫犯罪行为的受害者，一些人甚至还选择维护他……

曾经被王兴夫欺骗数年，并一度成为王兴夫私人保健医生的魏某某对这一离奇的现象给出了答案：王兴夫是通过一种非常恐怖的方式对弟子进行精神控制的，即让弟子发毒誓不得背叛他，否则就会遭到非常可怕的报应并失去生命。
魏某某说，王兴夫歪曲了藏传佛教中“金刚菩提誓言”的概念，把本意是鼓励学佛之人坚定信念、求菩提正道的“誓言”，用来恐吓弟子们，“让弟子害怕，听师父的话，不做背叛他的事情”。他甚至还让信徒们在他制作的“无上瑜伽卡”上亲笔写下这些恶毒恐怖的“誓言”。
魏某某无奈地说，因为信徒们都发了毒誓，所以当王兴夫要求大家做一些违背正规佛教教意的事情时，大家一想到誓言就会害怕，也就不敢再违抗他的意愿了……
对王兴夫对信徒这种“邪教”般的精神控制，中国藏学研究中心的副研究员拉先加博士从被王兴夫盗用和歪曲的藏传佛教的角度，进行了更深入的揭露和批判。
他介绍说，藏传佛教分“显宗”和“密宗”，学佛之人通常会在“显宗”的长达20多年的学习阶段与上师不断磨合，甚至可以质疑或更换上师，但一旦通过“显宗”阶段的考核进入“密宗”的学习阶段，弟子就必须完全遵从自己在“显宗”阶段认定好的上师的教导。

（图为一名王兴夫案的受害者曾经对他发毒誓若背叛他就被水淹死）
拉先加认为，王兴夫是利用了“密宗”中这种弟子和上师紧密的关系，才令他更容易迷惑信徒们对他发毒誓，心甘情愿地被他精神控制。
曾在看守所当面考验过王兴夫“佛法造诣”的拉先加进一步介绍说，王兴夫对藏传佛教的认识在专业人士看来其实是“一窍不通”的，比如王兴夫居然对弟子宣称“释迦摩尼是过去的佛，我是现在的佛，只有我才能在末法时代挽救你们。”
但拉先加认为，王兴夫所知道的那些很肤浅和皮毛的佛法概念，却足以使他蒙蔽对佛教认识相当无知，同时又很“急于求成”的普通信众。这其实也是他会选择盗用“密宗”行骗的一个主要原因。
前面提到的那位曾经给王兴夫做保健医生的信徒魏某某，也承认他之所以会迷信王兴夫，也是因为王兴夫在谈起佛法时确实也能说得“头头是道”，让他觉得“很有造诣”。
（图为一名王兴夫案的受害者对他发毒誓若背叛他就遭五雷轰顶而死）
不过，除了精神控制和盗用佛法蛊惑信徒，另一位被王兴夫欺骗的信徒透露，王兴夫还很善于把握人的“心理”。
这位信徒表示，王兴夫的很多信众此前之所以选择信佛，多是因自身或家庭发生变故，急需宗教信仰的慰藉，而王兴夫则很善于利用佛教中的一些概念去安抚这些人。
这位信徒说，王兴夫很多时候更像是个“心理咨询师”，而且会对信徒一对一的“开解”，这都加深了信徒们对他的信任乃至依赖。
多位被王兴夫欺骗的信徒还表示，王兴夫曾经搞过一个名叫“雪域援助协会”的“慈善机构”，并经常会带着信徒们去四川的涉藏州县捐钱捐物，尤其是鲁绒所在的石渠县。
这些信徒还特别指出，每次鲁绒接待王兴夫时的阵仗，都与接待一位高僧大德无异。鲁绒和他寺庙中的僧人乃至当地民众，也都因为王兴夫捐助的缘故而对他格外尊敬。这些场景也令一些起初对王兴夫心存怀疑的信徒很快打消了他们的疑虑。