第一天

10卦：履卦(天泽履)
履虎尾，不咥人，亨。
《彖》曰：“履”，柔履刚也，说而应乎乾。是以“履虎尾，不咥人”。亨，刚中正，履帝位而不疚，光明也。
《象》曰：上天下泽，履。君子以辩上下，定民志。
初九：素履往，无咎。
象曰：“素履”之“往”，独行愿也。
九二：履道坦坦，幽人贞吉。
象曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。
六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
象曰：“眇能视”，不足以有明也。“跛能履”，不足以与行也。“咥人”之“凶”，位不当也。“武人为于大君”，志刚也。
九四：履虎尾，愬愬，终吉。
象曰：“愬愬终吉”，志行也。
九五：夬履，贞厉。
象曰：“夬履贞厉”，位正当也。
上九：视履，考祥其旋，元吉。
象曰：“元吉”在上，大有庆也。

第59卦：涣卦(风水涣)
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亨。王假于庙，利涉大川，利贞。
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《彖》曰：涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假于庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。
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《象》曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
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初六：用拯马壮，吉。
象曰：“用拯马壮”，顺也。
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九二：涣奔其机，悔亡。
象曰：“涣奔其机”，得愿也。
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六三：涣其躬，无悔。
象曰：“涣其躬”，志在外也。
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六四：涣其群，元吉，涣有丘，匪夷所思。
象曰：“涣其群，元吉”，光大也。
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九五：涣汗其大号，涣王居，无咎，
象曰：“王居，无咎”，正位也。
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上九：涣其血，去，逖出，无咎。
象曰：“涣其血”，远害也。

61卦：中孚卦(风泽中孚)
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豚鱼，吉。利涉大川，利贞。
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《象》曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。
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初九：虞，吉，有它不燕。
象曰：“初九虞吉”，志未变也。
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九二：鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。
象曰：“其子和之”，中心愿也。
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六三：得敌，或鼓或罢；或泣或歌。
象曰：“或鼓或罢”，位不当也。
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六四：月几望，马匹亡，无咎。
象曰：“马匹亡”，绝类上也。
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九五：有孚挛如，无咎。
象曰：“有孚挛如”，位正当也。
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上九：翰音登于天，贞凶。
象曰：“翰音登于天”，何可长也？