书看到如今，就像楼主所说，快结尾了，但也到了一个高峰了，聊聊自己观感：
神道天庭，是一个固化很严重的世界，强者统治弱者，强者恒强，弱者恒弱。
就像书中范峻茂见到老剑条一样，只能正襟危坐，任老剑条惩罚还与有荣焉，完全不敢反抗。这就是所谓的“神性”吧！
那么什么是人性呢？是不甘心，不屈服，是舍得一身剐敢把皇帝拉下马的“混不吝”，是纵为蝼蚁也誓要登天而前赴后继的勇气，其实就是“一颗永不满足的心”！往好说是永无止境的进取心；往坏了说就是“贪婪”。
所以老杨才说三位是貔貅。
说到这，感觉所谓“末法时代”有点像著名的“历史周期律”：先辈创业维艰，继之以各种利益固化，最终后辈守业房倒楼塌。
怎么破？人性的“一”！
什么意思？上面说了：永不满足！
只有永不满足才会不断自我革新，自我革命，使利益固化不起来。
这好像就是马哲里“发展”的观点，所谓“活到老，学到老，革命到老”，只有这样才不会停滞下来，固化了，死掉了，周期了！
CPA的一路走来是不是这样呢？我觉得是。就像陆沉演算了无数的可能，但CPA就靠着永远的不满足，从泥瓶巷一直走到剑气长城，还要走向四大天下，乃至更高更远。那个时候，是不是就会有很多人和神跟在他身后一起走呢？他不就是“天庭共主”了吗？

生命的意义就是反抗

害

我看你这马哲没学好， 事情永远是有对立面的，富者越富贫者越贫怎么来的永不满足而已。怎么个不固化？世间万物都是有定数的，你多别人就少，你越多别人就越少，当绝大多数不能忍受的时候，就该到了你被革的时候了。不满足导致不满足这是一个循环而已

？

我觉得有道理。

路过

好像就从没讲过天庭共主怎么死的，之前人族逆天之战，也只是说了莫名其妙消失了（好像原文是这样）。或许真如楼主的猜想，天庭共主像三教主一样，也看到了神族的“末法时代”，不是不可以靠一己之力，但只能推延，不能避免。所以顺势而为，让人族登天，让神族冷静冷静（杨老头，李柳等至少就冷静过来了）。现在“共主”回归，也不是复辟报仇，是求一个共存吧，神与人与妖的共存，借此打破固化循环。

顶！

赞了

一步中五境

善

这样子呀