先占个位子

直播？

来源同于【何为自然】，不是我写的，是专家写的，很多人对正义是什么很感兴趣，这个帖子让你搞清楚什么是正义，前提是——你得能看懂。

当巴门尼德由他的（thumos）意气所指引，穿过黑夜在昼夜之门前停下时，他发现dike（正义）女神守候在那里。她掌管着由黑夜进入白昼的钥匙，有死者不能进入那门。

巴门尼德没有告诉我们，神进入黑夜是否也必须得到dike女神的允许。我们同样也无法获知，正义对神是否是必需的。柏拉图只是说，神没有疯狂和胡闹的朋友，他也不会害怕敌人【理想国】，但是对人而言，正义似乎是必需的——哪怕有时候我们只能得到坏的正义。在最初的正义手册——【工作与时日】中，赫西俄得就曾抱怨，与佩尔塞斯一场兄弟间的诉讼让坏的dike落在他头上。


这一有些奇怪的表述并非是现代人的误会，耶格尔说。古风时期的希腊人有一种仪式，他们会聚在一起商议拿走还是给予dike，在某种意义上,dike似乎是判决本身。因次，亚里士多德才会说，正义本有两面，作为总体的一面就是合法。它高出一切美德，或者说它就是美德的总体。

可是，正义也就因此和美德卓然相异。一个明显的特征是，正义无中道，它本身就是某个极端。正义的反面仅仅是不正义，而勇敢却同时与鲁莽和怯懦相对。如果一定要强逼正义为中道，那么就得承认——极端正义是某种不正义。亚里士多德有时确实会在类比的意义上说，正义是得（kerdos)与失(zemia)之间的中道，但显然这只是勉强的补诠，因为，得与失并不是某种品质.


于是，一种类似于色拉叙马霍斯的说法被亚里士多德接受了：正义就是他人的善，因为正义促进的是他人的利益。亚里士多德做出了这样的区分：相对于他人的品质，是正义。品质本身，是美德。换言之，，美德是自身的善，正义是他人的善。这不禁让我们想到，正义者是否无需美德的助佑，或者说，是否存在着一个正义的恶棍？如果一个强盗团伙中也需要正义，这似乎就是可能的。
——恶棍们需要正义，当然，我们的末人们也需要。


简而言之，神是正义的，但我们却无从得知神为什么正义。
而人如果是正义的，哪他也只能算是属于神的正义，正义不属于他。
任何说“我是正义的”的人，都是在装婊子。

那些古希腊的哲学家不是说过么，“对自己苦难的悲哀是真实的，对他人苦难的悲哀是一种道德上的敷衍。”就是说是假的。
别人死了，你哭，即便你是真心悲伤，这也是假的。因为有些人天生就不把别人生死当回事，这种东西是遗传基因里的。
天生就关心别人，和天生就不关心别人的人，本质上没有善恶的区别，因为天生如此。


别人死了你哭，不是因为你有多高尚，而是因为你的遗传基因决定你天生心肠软。
——这种天生的品质怎么能被称为正义呢？
好比一只狼，天生讨厌肉味，最后把自己饿死了。
别的狼会认为它是非正义的，没有尽狼的吃肉本分。
而羊却夸它是只好狼，是所有狼中间唯一的正义的。
这种从某种角度出发的正义，怎么可能是真正的正义呢？


真正的正义只有一种，那就是上帝的正义，老子说的宇宙之“道”，万物兴亡的规律。

上帝已经被一个叫尼采的人杀死了，并从他的手里将正义夺了过来
回复：12楼

在善恶的彼岸，尼采看到了正义，他这么说到——从一个开阔的视野来看，正义几乎与善恶无关。它还曾这么说到：“正义，作为一种由价值评估而来的建立，分崩，瓦解的思维方式，是生命本身的最高表现”。

这是海德格尔从尼采的遗稿中挖出的两条笔记，仅凭这两处不起眼的论据，海德格尔彻底提升了正义在尼采哲学中的位置。他断言，在尼采哲学中，“正义（合法性）是真理的自身规定性”。众所周知，在海氏所构造的尼采形而上学中，权力意志是存在者整体的本质（essentia)，而永恒轮回是存在者整体的实存（existentia)。而似乎只是为了让尼采的思想更像一个体系完备的哲学堡垒，他择取了正义（合法性）作为尼采的真理概念，于是权力意志，永恒轮回与正义堂而皇之地对应与形而上学最为基本的三个概念——essentia, existentia, veritas.


撇开海德格尔的教条不论，他对尼采哲学中的正义概念的发掘和提升的确切中了尼采思想的一个内核。尼采对善恶嗤之以鼻，但是他却一直对正义敬重有加。对此【道德的谱系】一书是最好的说明。【道德的谱系】看上去像是这样的一部著作，它用好与坏取代了善与恶，或者说用勇敢，强大和高贵取代了善。但是，为什么会有强与弱的对立？强与弱仅仅是自然的本能？在其后的第二卷，尼采这样说到：“世上所有的法（recht）都提倡斗争”···“哪里伸张和维护正义，哪里就有强与弱的区分”。


因为有死亡，所以有邪恶。因为有生命，所以有正义。

尼采说：上帝死了。是说人们心中的上帝死了，人们失去了信仰。
我在这里所说的上帝，和宗教编造出来让人们去信的那个拟人化的上帝，不是一回事。
我说上帝就是指万物产生发展进化的源动力。

我所理解的正义是对善的善，对恶的恶，所以无论善恶都有正义，所以说正义跟善恶没有关系也是有道理的
“用好与坏取代了善与恶”这句话有点概念碰撞了，人们对善与恶理解不同会产生分歧

个人的正义；就是个人自己所理解的正义
社会的正义，也就是大多数人的正义，西方左派的主张；
国家的正义，国家利益高于一切，社会主义国家、原教旨国家的主张、西方保守右翼的主张；
宇宙的正义，天作孽我帮，自作孽我不管。