一楼祭天= =第三次了啊喂

另外，人物性格要和情节有意地重叠起来。每个人物建议都有其激发的情节。每个配角一个，主角可以多一点。这样会避免读者把配角忘掉。
然后是一个新颖的开头。至于结尾，只需略加考虑不太离谱就可以了，不用太过于看重，毕竟时日还长。注意，如果结尾已经定下请务必在前文中先留意埋下线索。一面显得突兀和苍白。
大纲准备后就是正式创作的阶段了。这个阶段痛苦得无以复加。很多篇小说都是在这个时期顺利地走向夭亡，有种不见天日的哀怨。我已经数不过来有多少篇我非常喜欢、非常想写的小说，就是在这个阶段被牢牢卡住，再也写不下去，只能无奈地搁置在一边，自我安慰地想等哪天有了灵感再写，而最终往往都是走向无语的沉默。我们没有大师的本事，也就没有很多大师那样，按自己的想法，打乱章节来写的豪迈。这样做的结果只有一个——前言不搭后语。所以建议新晋作者们，静下心来，从头开始慢慢写，就算放弃了，也不会因为那些美丽却被抛弃的段落而伤心。
然后是文章的连贯性。一个文章，不见得非得两三天完工。我们不能像大师那样构思很多年而不忘记这个故事，所以只能最起码地保持文章的流畅。当然，保持流畅最有效却也最笨重最让懒人鄙视的做法就是勤奋，即多更新。一篇磨磨蹭蹭的文章，往往会让作者和读者们心力交瘁，身心俱疲。一篇早就被我弃了的文章，光第一节我本人就写过六个版本——六个版本，不是六遍。而自认为最好的是刚刚完结的《说梦》，全文基本上都是不假思索就写出来的，我个人觉得极其流畅自然，完全是我自己在说话。后来反复看这篇小说，也常常被我自己感动。
最起码地，每个章节里描写的人物，也像是一个人的样子。
我本人的小说很少修改——尤其是直接在电脑上完工的，几乎不会修改，因为写的途中就会来来回回地看。然而对于新手们来说，我也不介意经常改动你本来就水到渠成的文章。只要我写下去的东西，我就觉得就这样最好，略微改动我都觉得有点不对劲，然后就觉得很不顺眼。这个令我发指的习惯沿袭到了考试中，我觉得，只要我写的答案就是对的，越看越对。（囧）
好了，说了这么多我终于谈到最让人迷恋的结局了。
我想说，阿囚的小说人物一般都不得善终，我本身从来没有成全过任何一个人的感情，他们都不会在一起。即使他们彼此是深深地眷恋着的，我都很残忍地用各种方式让他们无法美满【殴打】。我的口味算是很重，结局一定是一个死了，一个生不如死才好【再次殴打】。忘了谁，说我的小说是‘笔下无活人’——非常让人鄙视但是却非常之贴切。我一直都认为，只有悲剧才是真实的，完满的感情毕竟是少的。当然每个人的口味不一样，阿囚也不多深追究。在此只提出一个需要注意的地方。请让你的剧情合理。然后请让你的结局有震撼力，不会让人觉得遗憾。最起码地，首先要说服你自己，然后要感染你自己。最重要的是自己的眼光。
然后是招人文的问题。我也曾经沉迷于此，但是当我发现这种行为已经成为一种莫名其妙的交易之后，我就失望并且放弃了。我看过无数作者开招人贴不开坑，开坑不写文，写文不写结尾的例子。她们注重的并不是写作，而是人气——招人文自然水多。本人不排斥招人，毕竟我的两篇完结文都是招人文。但是我想说，写作就是写作，先写再作，不要作了再写。
罗嗦了这么多各位能看到这里阿囚无限感激。以上只是这一段时间的感想之一。还有很多类似于描写啊之类的问题没有提到。过后等我开个专题再写吧。


第壹节     娃娃
首先我必须承认，我在小学毕业的时候还在玩娃娃= =我的小朋友们都很鄙视我，“那你也太幼稚了！”“我五岁的时候就不玩娃娃了！”
我汗颜，这帮小孩子太剽悍了- -+++我蹲下来告诉她们，“娃娃这个词并不是指你们，她实际上是指成年人。”
“在汉代，使用娃的时候，她的意思是美女——额就是指我【= =】。《汉书》里面所写的【资娵<读居>娃指珍髢<读狄>】就是这个意思。【要不咱们说芭比娃娃么>v<】到了唐宋的时候，这个字开始年轻，变成了少女，小姑娘——额也是我【= =|||】到了元明，娃字开始在北方当做方言使用，娃开始指儿童，小朋友——”
“也是你。”她们双眼闪闪发光的看着我。
“额这回不是我了，是你们。”= =+++++“而现在，主要是用于昵称和婴儿身上。”
“嗷嗷我明白了，”一个女孩子炫耀似的说，“娃娃，是从大人，长吖长，长吖长，长到小孩子的~”
我擦了一把汗，为这位小孩子的理解能力所感动。
“但是，”她一瞬间又变得愁眉苦脸，“那啥，你到底是啥呀？”
“啊？”
“你到底是汉代，还是唐宋啊？”
我琢磨了好久，终于明白了——她是问我我到底是美女还是小姑娘= =
“那个啥，姐姐啥都是，姐姐又是汉代又是唐宋~”
第贰节   值
在母亲的幼儿园里，我深深地感受到，小孩子的耳朵是全方位接受所有讯息的。可是说到运用信息——容我斗胆臆测——全凭这孩子的直觉。因为没有任何一个外人能够使用理性的教育工具帮上什么忙。我也经常从孩子忽然冒出来的一句话发现，他们常常“在无意间偷听”我说了些什么，并且立刻抢到应用的机会。
孩子们从幼儿园里得到的直接结论是，“值得就是有用”、“值得就是有意义”、“值得就是不浪费”。这个字太高深，还不能教孩子升华到人生观价值观上，只能这么粗浅的告诉他。但是孩子们对于语言上的某些逻辑会有【过不去】的怀疑，对于大人强加于他的价值感，他总有闪躲、排除的说法。
“有用的东西很多呀！每一样东西都值得吗？”“有意义的事情很多呀，你认为值得，我却不一定认为值得。”“妈妈认为值得买的东西爸爸却总说浪费。这值得吗？”
我发现我能回答的问题真的是越来越少了。于是我开始给他解释，看着孩子们玩电子游戏机的时候，我叹了一口气，冲上前问，“你在玩什么？”
“游戏机呀！”小孩子一副‘你难道没长眼睛’的表情= =
………………“玩了这么久还没升级，值得吗？”
“值得呀！”
“为什么？”我摸摸他的小脑瓜。
“有意思呀！”
“那如果升级了呢？”
“那就更有意思了！”
“对，”我笑了笑，“等你成功了之后，就更有意思，你就会觉得更值得了。”
“值是直的衍生体。直，除了不弯曲、不歪斜、合乎正义、坦白以及作为对纵、竖之形的描述之外，也有相抵、相当、对上、遇上的意思。
     而古典文献里的“值”这个字，最初的用法也都是遇上之意【如今天用的正值春天】。除了《诗经》里的【无冬无夏，值其鹭羽。】此处的值，相对来说少见，是【执拿】的意思。其他从先秦到汉代，值多半都是从【遇上、碰到】衍生出来的用作【对、当】讲。像值法这个词——几乎不晚于【执法】——它的意思是违法、犯法。
何以谓之违、何以谓之犯呢？就是有一个明确对立的关系。”
     当我们花一番精力、付一笔钱、寄托一把情感，所彷徨困惑的，总是【不知道究竟值不值得？】如何回答，那就要看把什么东西安放在这些支出的对立面了。
我不懂儿童心理学，也答不出“如何为孩子们建立正确的价值观”这样的题目，但是我很小心地做了一件蠢事。我在那孩子玩游戏机的时候告诉他，从认得【值】这个字就可以像玩游戏机一样练习自己的价值感——无论要做什么，都把完成那事的目的放在自己的对面，清清楚楚看着它，和自己能不能相对？能不能相当？对不对？而不是同意或者反对大人的看法而已。


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这是原文地址，大家互相学习~