共同社2月10日文章，日本掀起《论语》热，社会渴求为人之道与经营哲学
中国的儒家经典《论语》在日本正受到追捧。2500年前孔子的话，浅显而有韵律地说出为人之道。之所以在《论语》中寻找“心灵支柱”与“经营哲学”，难道是由于现今是个迷失的时代！？
     “子曰：君子求诸己”。在东京文京区传通院开设的“文京儿童论语塾”里，孩子们高声朗读着《论语》，连年仅4岁的小朋友也在精神饱满地放声读书。
     论语塾的讲师是阳明学学者安冈正笃的孙女安冈定子。孩子们读完后，她以身边的例子进行解说：“迟到或忘带东西时，找过借口吗？不要怪咎于他人，自己要进行改正。”一名小学3年级的女生说“放出声读很开心”。孩子和家长们很享受这样自然无负担的学习方式。女生的母亲就表示，《论语》汇集了父母想教给孩子的为人之道，“希望孩子能将此作为生活的一部分牢牢记住”。
     2005年安冈开讲“儿童的心灵支柱”，2008年听讲者骤增，全年学员增至1200人。从北海道与大阪赶来上课的学生们还有意在当地开办朗读教室。论语塾的讲课内容还被编成了《儿童论语塾》系列书籍（明治书院发行），销量突破了20万册。


商界对《论语》也给予了热情关注。综合商社“双日”从2008年起安排有志进入高层的员工学习《论语》。讲师是公司董事涩泽健，他正是倡导义利合一的《论语与算盘》的作者、实业家涩泽荣一的后人。
     “由于经济长期低迷，相较方式方法，越来越多的人开始追求经营者之道与哲学。”涩泽被邀请演讲的次数在5年内增加了4倍。今年起他在东京北区的涩泽史料馆开办了“《论语与算盘》经营塾”，一些希望具备义利合一“素养”的外籍商务人士也慕名前来听讲。


之所以在《论语》中寻找“心灵支柱”与“经营哲学”，难道是由于现今是个迷失的时代！？
“由于经济长期低迷，相较方式方法，越来越多的人开始追求经营者之道与哲学。”
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这与公元前4世纪以后，随着希腊城邦政治衰落，各种稀奇古怪的价值哲学（苏格拉底为始作俑者）流行起来，而自然哲学家转变为纯粹的科学家（科学从哲学中分离出来）同出一辙。。。
社会越有问题，则价值和伦理哲学越受重视 - 虽然后者从来不能解决社会问题，只能给信徒以心理安慰罢了。

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附议步兵

不是一生俯首拜阳明么

步兵说的好，赞一个

回复：4楼
不同意。

真看论语的有几个
说不定又是yy