是无名吗？是传火的希望吗？索拉尔被太阳虫寄生后 我还是不明白

我也不太明白

索哥在太阳祭坛眺望太阳的时候是这么说的：太阳真是伟大呀。宛如一位超凡的父亲。真希望有一天我也能像太阳一样巨大又充满热力。
而老贼是这么说的

追寻太阳的过程中，索哥自己已经成为不死人最耀眼的太阳了

个人理解索哥是追寻太阳那种无私温暖，帮助他人的精神。因为长男被放逐的原因就是祂会真正把太阳的力量给予信仰祂的战士，而且太阳徽章就是这种精神的认可。至于索哥幻灭的原因估计也是才发现自己追寻的东西可能不存在，太阳徽章也只是这种丑陋恶心的虫子身上的掉落物。至于发狂应该是虫子趁着索哥灰心丧气爬上来他的头上控制了他，如果你提前干爆这玩意那就会看见索哥灰心丧气的盘坐在地上。

我的理解是人文中被歌颂和赞美的正义，而被索哥代表的是无名

天命不死人：我找到太阳了
索拉尔：真的吗？！在哪？
天命不死人：（掏出一面镜子）

混乱时代想给没有目标的人生找个意义罢了，无名创教的时候还是好时代，只是出于帮助弱小的奉献精神，但到了后面成为☀️已经是一种维持理智的动机了

个人认为是索拉尔对于太阳是一种信仰的感觉（我索哥那么好），应该是想自己当做太阳照亮这黑暗的世界（）太阳虫嘛我比较认同的说法是，索拉尔并没有找到他的太阳（可能是某种使命或是在天上遛龙的那玩意），然后陷入绝望，想“呐，太阳一定是那些太阳虫吧，肯定是这样吧，呐呐呐”然后自己去找太阳虫被寄生（）

你是我的太阳

索哥追求的应该是他的信仰，他所信仰的神与他所自认为的高尚的太阳精神。但这些实质上是一个“梦”。其实我认为索拉尔的典故来自于尼采《悲剧的诞生》，这个我专门开过一个帖子讲过。这本是尼采的早期著作，大意是把人们面对一个虚无的无意义的悲剧世界时人们会做的两种行为。分别是日神和酒神。（另外在尼采的虚无主义世界中，整个世界都是一场悲剧，恶魂中老王欧兰特也说过这句话。）两种都是悲剧美，日神就代表的是梦。做梦，用各种各样的虚幻的事物激励自己，要求自己，向自己那实质上只是自我欺骗的梦不停地迈进，直到生命的尽头。可惜了，在老贼这里，梦是会醒的。所以有两个结局…当然了，我们也可以保护好索哥的“梦”。逐日者不论东方还是西方都没有好结局。只是我认为那样过于残酷，梦即使再虚幻，我也想关注这些契而不舍的逐梦者，想看看他们的梦，无关他们的成败。