想和大家研究一下，为什么很多支持艾尔肯的人恨罗林？多数理由好像是因为罗林用了刀郎这个名字，一种是说，他是靠了这个名字才火的。那么这么名字应该在罗林出名之前就很火，不过就我了解到的情况来看，罗林出名前，刀郎这个词没几个人知道，我是在新疆的第4代人了，也是之闻其名罢了，特别在北疆，民间文艺活动里也不会出现的。所以这一条理由应该是不成立的。另外的说法是：罗林不能代表刀郎文化，他的音乐里没有刀郎乐舞的元素--而不幸的是，大家都知道他叫刀郎。我本人从来也没有人为罗林的音乐能代表刀郎文化，或者他试图代表刀郎文化，另外呢，新疆维族的歌舞我从小接触了很多，初高中的时候唱的都是维语版的“年轻时代”，蓝宝石，吉尔拉(西尕纳西嘎)等等结合了现代流行元素的维族歌学了不少，纯粹的传统东西也听过些。我喜欢有新疆风味的东西，不过对纯粹的维族传统文艺我是不怎么喜欢的，就好像我无法喜欢汉族传统的京剧秦腔一样。所以，在听罗林的歌时，就算我这样一个新疆人也不会为此去联系刀郎文化，而且我也不怎么关心刀郎文化，如果不是罗林用了刀郎作艺名，我怕是不会再想起有这么一种文艺形式。所以，我个人以为，大可不必把一个人的一名和文化流派那么紧密地联系起来，很多人只听歌，不管什么文化，那么叫刀郎对文化并无损害，有的人爱刀郎文化，那么他就会知道，罗林并没有跳出来说他要代表刀郎文化，在我看来，他也没想把原汁原味的刀郎音乐拿来传播（不管他又没有这个能力），因为我相信原汁的刀郎乐舞是不符合大众市场的，他们已经存在了那么多年，在新疆都没法流行开来，全国范围就更无可能性了。个人观点，希望和大家沟通一下，欢迎各位提出见解，坚决抵制混乱言语、谩骂之词和有结论无论据的空话。

个人愚见：罗林不是靠刀郎这个名字火得，更不是靠刀郎音乐火得。他只是是靠一个良好的音乐制作班子，才火起来的。现在的制作人，想让谁火就让谁火。说白了，真正追求艺术的人，总是被埋没的。至于罗林。我倒不恨他。。他只是别人的摇钱树而已，木偶一样的，别人让他如何，他就如何。我挺同情他的。个人愚见，有不对的地方，欢迎拍砖--无奈儿

2楼说良好的制作班子，不知道指的是谁？ 你说新疆那些起初不知名的制作人就是乐坛大鳄？而且现在流行俊男帅哥，也没见把内地的帅哥捧红几个。所以你的观点没有什么论据，就像楼主说的结论无论据，空话~ 如果有依据，不妨说出来大家研究研究。

罗林的音乐制作水平不算好，音乐圈的专业人士指出他的配器水平不专业，刀迷中有学美声的歌迷自己也认为罗林在演绎歌曲时，每首总有那么一些缺憾，听的时候感觉他再怎么处理一下就好了，这跟他自己16岁就出去打工，在歌厅里自学键盘学歌唱分不开的，自学的总比专业得来的粗糙吧。还有他在很长一段时间都和几个同事在底层做广告音乐，这比科班出身肯定会有劣势了，等开始发掘新疆音乐时也老大不小了，比起刀郎老人们和艾尔肯这样地道的人来说，肯定做不成地道的新疆音乐了，他做的就是流行音乐，肯定没错的。喜欢维族艺术肯定跟流行音乐的隔膜大了些，两个人就不是一个道上的。当然都喜欢的也有，有人天生就对原汁原味的民族东西喜欢，对本地艺术感冒，我有一朋友说，二胡什么东西，拉得狼哭鬼嚎难听，我就跟他翻脸了。我对罗林感觉一般，有的歌入耳，有的不想听，但是不能说恨这个人。听他说自己是个感情很敏感丰富的人，最大的希望就是无喜无怒平淡一些，容易大悲大喜，而两种极端的感情都承受不了。所以觉得这个人太感性了要是把音乐做成市场化，他自己造就的环境到底受得了受不了？现在他是毁誉参半，有人说他“至情至性，乐坛天才，”有人说他“该受鄙夷，金钱产物”，到底什么只有罗林知道了。

我不恨罗林，也不怎么喜欢他，早就听到“刀郎”一词，是几年前在中央电视台的节目里，好象是某一届歌手大奖赛上吧，我记得那歌手就叫刀郎，所以在罗林火起来的时候心里还很纳闷，怎么时隔这么久刀郎突然火起来了？后来才发现二者不是一个人，有种受骗的感觉。刀郎的歌有初听还是比较喜欢的，但后来找来艾尔肯的歌一听，就感觉刀郎的歌淡而无味了

楼主用的“恨”字是不是有些过了呢 还没有听说哪个喜欢音乐的人恨哪个搞音乐的人 一种被骗/愚弄而已

我只是觉得恶意攻击的言语太多，不了解为什么有些人要这么做。因为罗林并没做什么对不起大家的事情，至于他的音乐如何，各人有各人的爱好，勉强不得，不喜欢可以，但是不尊重就有问题了。

来这里2天了，给我感觉有很多人是带着仇恨来艾吧的 你如果问大家为什么有人不喜欢罗林，我想很多人是跟贴的 艾吧的人不恨罗林，这只是你个人强加给我们的看法 希望你来这里来时是带着愉快的，相信的的快乐会感染我们这里的每一个人

楼上的话我能同意。我一个新疆人，怎么说对艾尔肯也不会恨的，怎么会带着仇恨来这里呢。他们在乌鲁木齐唱的时候我就知道了，应该那时外地没人知道的，知道这么多年了，看他们出来了我高兴还来不及呢，恨什么？是不是我个人强加的，大家可以翻看一下帖子，真的需要证据的话，我可以从这里复制出很多直接攻击罗林个人的言语，我看也没有这个必要了，大家都可以看到的。

刀郎是寄生在刀郎文化上的一条让人恶心的寄生虫， 支持罗，卢

对于歌手或歌曲只有喜欢和不喜欢,哪里来的恨与不恨? 我想,罗林又没有得罪过大家,用恨这个字实在是没有必要. 对于我个人,在不同的心情和场合下,艾尔肯和罗林部分歌曲我都喜欢.我和艾尔肯只有一面之缘,握过手,交谈过几句,第一印象他还是很彬彬有礼的.

很多人是带着仇恨来艾吧的2004你这就很不客观吧？你看看最初的帖子，因为艾吧有帖子先涉及刀郎在先，刀迷才会来这里，是贵吧有个别人一直带着“鄙视”的过激的言论来对付这些刀迷。你去看看，刀吧绝没有人说艾尔肯的不是，也没人仇恨他，我们在自己家里都不恨，跑到这里来就恨他了，都是同一个人，难道换个地方对他感情就不一样了还是怎么着？来的刀迷里有人仇恨艾尔肯吗？我看是喜欢的比较多！要是不感冒，也没到“仇恨”的地步。您的“带着仇恨”要是说我们带着对艾尔肯的仇恨来，那就太奇怪了！

他叫这个名字，其实我也觉得，对刀郎艺人来说不合适。如果他用本名咱就没这么头疼了。我喜欢他歌的时候还不知道他什么名字，因为外面天天放我就喜欢上了。但是现在刀郎已经成了他的一个艺名，成标志了。不过现在大家都知道他做的不是刀郎音乐——原来又有多少人真正了解“刀郎”的意思呢——刀迷不会把两者混在一起的了。

那我想问楼主，潘小疯如果说喜欢罗林的音乐而叫西域刀郎的，你们罗迷们又做何感想？

潘小疯同样可以说，我没有说我叫西域刀郎就代表罗林啊（事实上无耻的他也是这么说的），如果我的歌比罗林的还受欢迎，那么，罗林就无权指责我侵权咯？

我和14楼的有同样的感觉，一个在新疆混了几天的川娃子竟然称自己为刀郎，作为新疆人我心里很不舒服；话说回来，你做的东西货真价实也成，罗林的歌除了“乌鲁木齐”“艾力普”等字眼能勾起我对家乡的怀念以外，其他的东西和我从小听到大的那种音乐一点边都不沾！

14 楼说:刀郎是对新疆维族等民族年轻人的一个统称 ,如果说刀郎对我们这些年轻带刀的人的称呼... 这个意思不知道从哪里听来的,头次发现刀朗竟成了个大面积使用的通称了.刀朗这个词的出名,是从罗林的音乐开始的,然后大家才知道有刀朗文化,而潘是在刀朗这个词火了以后,又用刀朗这个名字. 罗林的出名潘是占了光的,刀朗文化出名也是占了罗林的光, 本来默默无闻的刀朗文化硬要说刀朗占了他的光,那不是太可笑了吗?你问问喜欢罗林的朋友,有几个对刀朗文化本身感兴趣,不过因为罗林艺名刀朗才回去打听一下刀朗一词的出处罢了.

19楼的朋友说刀朗文化出名也是占了罗林的光，还要感谢罗林？按你的逻辑，美国那个注册“少林功夫”的公司我们也该感谢他？感谢他替我们弘扬中国武术，少林文化？我不知道罗林有什么颜面去面对那些老民族艺术家！！

喜欢罗林的朋友,是没几个对刀朗文化本身感兴趣,不过因为罗林艺名刀朗才回去打听一下刀朗一词的出处罢了，担既然现在知道了刀郎一词的出处就是你们的不对了，我想任何一个有正义敢的朋友都不会这样的！我是先听过“刀郎”才去关注罗林的，但发现是个假的自然对他没什么好感

呵呵，19楼的不要激动啊 关于新疆你不知道的事情还多着呢，可以理解 做为新疆人我自己都感到还很无知呢，不信看看名字好了~~~有时间我们多交流啊