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飘逸的风1
楼主
商品及其价值二重性
随着西方文艺复兴和工业革命的发展，科学技术越来越多地深入到经济领域和生活当中。西方认识到要想富国强兵和繁荣昌盛，必须大量生产人们所需要的产品，以换取大量的物质财富和富国强兵。于是商品逐渐成为资本主义有标志性产物，现代的社会也称之为商品经济社会。
一 商品的概念
商品是凝结了人类脑力劳动和体力劳动，为了交换需求而生产出来的有标准质量的，具有私人所有权的产品及服务。
商品出自于物质和劳动，也可以出自科学技术和思维。如娱乐产品，教育产品等……商品与产品的区别就是产品虽然可能都是劳动创造出来的有使用价值的物品，但他没有进入流通领域，没有交换过程，不能使用和满足。如工厂和农作物，如大量生产，超过市场需求或未满足市场需求，则只能成为劳动产品。如果卖到集市商店，或让别人转卖，自己能够换取相应报酬，则产品转化为商品。
也就是说，劳动生产创造的商品，是为了创造商品的使用价值而满足社会需求。而没有交换价值的产品虽然没有价值，但他依然具有劳动价值和使用价值。只是这种使用价值未满足社会需求。
在自然世界中，大量存在未经人类劳动创造，而可以满足使用需求的有价值物品。如石油，黄金，钻石。它们都有使用价值，如因需求而大量交换，那么它们就是商品。以前有则新闻，四川有户农家，突然发现自家后院井水中，每天冒出很多条鱼，有人分析可能山中地下泉水与井水相通，致使鱼儿能不断涌入井水中。这是物理学家的解释，而经济学家的解释是以后他家可以不断卖鱼致富了。进入了流通领域的鱼儿就是商品。
所以可以这么说，可以交换，具有所有权的物质和劳动都是商品。商品的交换产生于商品私有权的归属，没有私有权，便没有交易，不产生交换价值。
二 商品的二属性
商品是能交换的可使用物品。商品的可使用属性来自于物质本身具有的能量和特性，也来自于人类的劳动创造。世间万物都有自己的的性质和状态，它包括物理性质和化学性质。这种能量和特性经人类劳动和意识创造可以满足人类需求和目的时，商品也被赋予了某种功能和用途，我们称之为商品的使用价值。当商品因满足彼此使用需求而交换时，商品也需要有衡量彼此劳动量的衡器。衡量彼此劳动量的衡器，我们称为为商品的价值。商品的使用价值和商品的价值构成了商品的二属性。
A 商品的使用价值
使用价值是指商品因具备某种性能和状态能够满足需求目的的功能、用途和效果。
如中药的功效。其特有的功效不以人类好恶而改变，人类只能不断发现其功能，性质和使用范围。人类可以用化学方法改变物质内质，从而改变功效。但不改变内质，功效是不会改变的。这充分说明了商品的使用价值是客观的内在物质属性。商品的使用价值可以称谓功效，以便与价值分开理解，不易混淆。
不同的商品具有不同的使用价值，不同的使用价值是由物品本身具有的自然特性和状态所决定的；物品如此，商品亦是如此发展而来的。同一种商品具有多种特性和状态，经人类意识发现和劳动创造，可满足多种需求和目的。因而商品便具有多方面的使用价值。如根据水的功能和状态，我们可以用它浇花，洗澡，解渴,也可以降温和保鲜；同样是牛，我们根据牛的力气和可驯服性，我们让他耕田、拉车；根据牛的肉质产生了牛的可食用途……
一般说来，人类是根据商品的某种性质和状态能够满足某种需求来赋予商品某种使用功效的，也可以根据人类需求来寻找和发展商品新的使用用途。如我们需要像鸟一样飞的高速物质带着我们远航，于是我们根据物质性质创造了飞机。这说明使用价值可据意识发现商品特性而产生新的使用价值的，他们有相附相存的关系。但无论如何，商品的使用价值是因商品具有客观属性和状态而客观存在，并因需求的发展而产生的功能和用途。需求消失，商品功能和用途依然客观存在，他不会消失，只是需求消失变化了。比如毒药我们不常用它，需求消失，但不代表毒药没有使用价值或功效。
商品的使用价值是生产者交换给他人和社会的可使用属性。商品价值的存在是以使用价值的存在为前提。凡是没有使用价值的东西，就不会有交换价值就不是商品。商品是使用价值的物质承载者，使用价值寓于商品的交换价值当中。虽然同一种商品因需求不同，可以产生不同的使用功能，但内在的创造商品的劳动量并没有变化。如同样一件器皿，可以当尿壶，可以当饭碗，也可以当祭品。他内在创造他的劳动量和属性都没有改变，改变的是用途，方法，改变的是改变用途以后的创造劳动量和市场需求量，即市场价值。也就是说，使用价值是客观的，而市场价值由于需求不同，用途方式不同，他却是主观的，是衡量需求和供给的劳动量，而不是衡量商品内在的劳动创造的劳动量！
商品因具有使用功效而交换，是人类生存和发展所需求的商品，所以认定没有使用价值的产品不会交换，不能称为商品。但没有交换的可使用产品不能说没有价值，因为他们都耗费了劳动时间和劳动量。由于劳动具有一定的意识操纵能量的属性，如果商品客观上并不能有益于人类自身，商品成为负价值也是司空见惯的事，如破椅子和碎杯子。这也是劳动没有满足需求的结果。
在西方经济学中有一个名词唤做效用，他是指消费者在购买商品对于商品使用价值中能够满足自身需求程度的评价。如一杯水，对于普通地方，供给充分，因此需求程度不高，效用低，价值低。但对于垄断的地方和供给稀缺的地方如沙漠，需求程度高，自身效用评价高，价值就贵。其实，效用评价的是需求程度大小的评估，而不是使用功能和用途的评价。
我们知道功效是商品满足人类需求的客观属性。但资源是对于人类长期的繁衍生活满足是有限的；因此当某些商品质量和数量无法满足人类需求时，人类的有私天性会促使自己不惜一切代价获取它，满足自己。在经济领域中就会出现加价购买，即经济学中需求原理现象。请注意，效用理论总是在需求不满足人类需求的情况下用效用增大这种虚幻的心理来解释价值增大，当供给满足需求的情况下效用消失。这是不是一种神奇的，上帝的魔法？
具体劳动创造了商品使用价值，但它也不是创造物质财富的唯一源泉。因为，在生产使用价值的过程中，生产者的具体劳动虽然改变物质的形态和内容，但这种改变物质形态的劳动还需要依靠物质能量和特性的帮助。只有具体劳动作用在某种特定物质上，才能生产出一定的使用价值。所谓巧妇难为无米之炊，就是这个道理，给她一把泥土她也做不成吃的。因此，具体劳动与物质属性共同构成了商品使用价值和劳动价值。
三 价值的概念
价值是人类对能够满足需求或产生有益影响的事情或物品的认识和评价。
商品的价值是人们为了商品交换而对获得商品所需要的劳动能量和物质能量所耗费和所获得的经济意识评价。
价值是某一事物对人类具有影响状态的评估，也是人类自身对于需求满足程度或目的的评估。从哲学层面上讲，价值是：“一事物对另一事物有益性影响的评估。即：当事物a对事物b有有益性影响'时，就是a于物b有价值评价。
因为价值是a于b的有益性“影响的评估，所以不论是a还是b的变化都会引起总价值和单位价值的变化。这就决定了价值具有历史多变性和相对客观的复杂性。
生产商品的具体劳动是千差万别，但抛开劳动的具体形式，任何生产商品的劳动都是人类劳动力的支出即劳动量的消耗。无论是铁匠、木匠，还是裁缝，经理，他们在劳动过程中，总是要消耗劳动能量，消耗自身的体力和脑力，从这个意义上说，这种人的大脑、肌肉、神经等脑力和体力的耗费是无差别的，微小的。抽象劳动是也是同质的，只存在量的差别。只有在劳动产品成为商品的条件下，要确定不同商品交换的比例，才有必要将各种不同的具体劳动转化为同质的抽象劳动，凝结在商品中的抽象劳动才表现为价值，成为商品的价值实体和商品交换价值的共同基础。
从任意时间点来看，价值是定值。所以价值可以测量、评估；从劳动力中的生产效率推断，价值的度量衡是劳动时间或劳动能量。所以马克思定义说，价值就是凝结在商品中的人类劳动。
价值本身是需求满足的意识评估经济单位，商品价值是人们交换和生产商品时意识评估。是比较，交换商品劳动量大小多少的标准和衡器。
如果价值是自己劳动创造用于自身满足，则价值量的测定要看劳动所消耗的能量和相关成本。他们应该是等价的，即如果产品低于劳动能量和发展成本，我们就不会长期劳动创造。因此，商品价值首先是人类劳动的价值。
A 劳动价值
劳动价值是人类创造生产商品时所耗费的劳动能量和相关能量成本的抽象评估。
价值本身是人们对需求满足和事情有益影响的意识评价。但商品交换时价值量的评估是需要客观标准的度量衡来测量。劳动价值就是测量商品价值的标准和衡器。而劳动价值其实所表达的是劳动效率，而非单指时间。具体就是单位时间所耗费的劳动量。尤如物理学中速度表达的单位时间所运动的路程一样。这样才能客观公正地看到价值本质。
在现代经济思想中，劳动价值观念渐渐淡薄，但劳动价值依然存在于大量商品价值之。中，不可忽视。。如代工工厂，饮食小店，薄利多销，竟争激烈，往往看重的是劳动价值，只要有利可图，就能生存发展。
在商品经济初基阶段，由于很多商品是由人类具体劳动和抽象劳动大量创造出来的，商品的价值也或多或少渗入了劳动价值的属性。劳动价值包含了人类生产商品而付出的社会平均时间和必要劳动能量。其价值量是由其劳动效率所耗费的的物质能量，也混合了体力劳动和脑力劳动能量。因此，决定价值量多少并不是全由劳动时间所衡量的，他也包含了劳动时间中所消耗能量多少的实质。
例如，甲乙丙三人同时打鱼，如果他们消耗的劳动时间相同，但打到的鱼数不同。甲平均每个标准日打100斤鱼，乙平均每个标准日打80斤鱼，丙平均每个标准日打130斤鱼则劳动价值各有不同。即先算平均劳动价值，后算个人劳动价值。即鱼的价值=3/（100+80+130）=0.0097工/斤。甲平均每标准日创造的价值=100 ×0.0097=0.97工，乙平均每标准日创造的价值=80 × 0.0097=0.77工，丙平均每标准日创造的价值=130 × 0.0097=1.26工。
B 商品的交换价值
商品的交换价值是指商品进入市场与其它商品货币交换时因供需变化而产生的比例关系。一般而言，交换价值指的是商品交换货币的多少，即商品的市场价值，商品的价格。
交换价值是市场交换的产物。劳动价值是劳动量形成的过程，也是需求满足的形成过程。如果劳动产品完全满足市场需求时，则商品劳动量形成商品价值。如果劳动产品未满足需求剩余时则劳动产品形成价格，即产品满足市场后，市场仍有空余。有需求剩余的产品价值我们称为市场价值，即为价格。市场价值与价值的差价我们称谓剩余价值。，他是因市场存在需求剩余而存在的。商品的剩余价值不在于加班加点，而在于市场需求剩余量的多少。市场需求剩余多，供给少，则剩余价值就大。
交换价值是商品经济的范畴，在货币经济的商品社会，商品生产者生产商品是为了获取交换价值而创造商品的使用价值；商品消费者是为了获取使用价值，或节省劳动剩余价值而交换。只有通过交换才能解决商品的使用价值和交换价值的矛盾，也只有通过交换，生产商才能获得消费者的剩余价值。交换价值是商品的社会属性，反映的是商品生产者之间的社会关系。
商品的劳动价值是客观存在的，并不因人意识消失而消失。如同速度是度量物质运动快慢的标准衡器，价值也应该是商品交换时的标准衡器。否则商品价值无法交换，也无法计算。计算商品生产所耗费的价值量，我们要看劳动价值，而对于商品交换给双方带来的价值量，我们则要看市场价值即给双方节约和增加的劳动量！如地下的油田，煤矿等，并没有蕴含人类劳动量，但由于自身的能量和特性可以产生动力，节约人类劳动量，因此交换的价值量以能节约的劳动量为最大价值量。以蕴含的人类劳动量为最小价值量！这就解释了如果土地能够使需求者节约和增加大量劳动时间和劳动量，那就按最大市场价值售卖出，寸土寸金；如果没有使用价值，则土地无人问津。如果商品是人生产的产品，无人问津则生产商会亏负劳动量，不再生产。
2020年11月20日 12点11分
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随着西方文艺复兴和工业革命的发展，科学技术越来越多地深入到经济领域和生活当中。西方认识到要想富国强兵和繁荣昌盛，必须大量生产人们所需要的产品，以换取大量的物质财富和富国强兵。于是商品逐渐成为资本主义有标志性产物，现代的社会也称之为商品经济社会。
一 商品的概念
商品是凝结了人类脑力劳动和体力劳动，为了交换需求而生产出来的有标准质量的，具有私人所有权的产品及服务。
商品出自于物质和劳动，也可以出自科学技术和思维。如娱乐产品，教育产品等……商品与产品的区别就是产品虽然可能都是劳动创造出来的有使用价值的物品，但他没有进入流通领域，没有交换过程，不能使用和满足。如工厂和农作物，如大量生产，超过市场需求或未满足市场需求，则只能成为劳动产品。如果卖到集市商店，或让别人转卖，自己能够换取相应报酬，则产品转化为商品。
也就是说，劳动生产创造的商品，是为了创造商品的使用价值而满足社会需求。而没有交换价值的产品虽然没有价值，但他依然具有劳动价值和使用价值。只是这种使用价值未满足社会需求。
在自然世界中，大量存在未经人类劳动创造，而可以满足使用需求的有价值物品。如石油，黄金，钻石。它们都有使用价值，如因需求而大量交换，那么它们就是商品。以前有则新闻，四川有户农家，突然发现自家后院井水中，每天冒出很多条鱼，有人分析可能山中地下泉水与井水相通，致使鱼儿能不断涌入井水中。这是物理学家的解释，而经济学家的解释是以后他家可以不断卖鱼致富了。进入了流通领域的鱼儿就是商品。
所以可以这么说，可以交换，具有所有权的物质和劳动都是商品。商品的交换产生于商品私有权的归属，没有私有权，便没有交易，不产生交换价值。
二 商品的二属性
商品是能交换的可使用物品。商品的可使用属性来自于物质本身具有的能量和特性，也来自于人类的劳动创造。世间万物都有自己的的性质和状态，它包括物理性质和化学性质。这种能量和特性经人类劳动和意识创造可以满足人类需求和目的时，商品也被赋予了某种功能和用途，我们称之为商品的使用价值。当商品因满足彼此使用需求而交换时，商品也需要有衡量彼此劳动量的衡器。衡量彼此劳动量的衡器，我们称为为商品的价值。商品的使用价值和商品的价值构成了商品的二属性。
A 商品的使用价值
使用价值是指商品因具备某种性能和状态能够满足需求目的的功能、用途和效果。
如中药的功效。其特有的功效不以人类好恶而改变，人类只能不断发现其功能，性质和使用范围。人类可以用化学方法改变物质内质，从而改变功效。但不改变内质，功效是不会改变的。这充分说明了商品的使用价值是客观的内在物质属性。商品的使用价值可以称谓功效，以便与价值分开理解，不易混淆。
不同的商品具有不同的使用价值，不同的使用价值是由物品本身具有的自然特性和状态所决定的；物品如此，商品亦是如此发展而来的。同一种商品具有多种特性和状态，经人类意识发现和劳动创造，可满足多种需求和目的。因而商品便具有多方面的使用价值。如根据水的功能和状态，我们可以用它浇花，洗澡，解渴,也可以降温和保鲜；同样是牛，我们根据牛的力气和可驯服性，我们让他耕田、拉车；根据牛的肉质产生了牛的可食用途……
一般说来，人类是根据商品的某种性质和状态能够满足某种需求来赋予商品某种使用功效的，也可以根据人类需求来寻找和发展商品新的使用用途。如我们需要像鸟一样飞的高速物质带着我们远航，于是我们根据物质性质创造了飞机。这说明使用价值可据意识发现商品特性而产生新的使用价值的，他们有相附相存的关系。但无论如何，商品的使用价值是因商品具有客观属性和状态而客观存在，并因需求的发展而产生的功能和用途。需求消失，商品功能和用途依然客观存在，他不会消失，只是需求消失变化了。比如毒药我们不常用它，需求消失，但不代表毒药没有使用价值或功效。
商品的使用价值是生产者交换给他人和社会的可使用属性。商品价值的存在是以使用价值的存在为前提。凡是没有使用价值的东西，就不会有交换价值就不是商品。商品是使用价值的物质承载者，使用价值寓于商品的交换价值当中。虽然同一种商品因需求不同，可以产生不同的使用功能，但内在的创造商品的劳动量并没有变化。如同样一件器皿，可以当尿壶，可以当饭碗，也可以当祭品。他内在创造他的劳动量和属性都没有改变，改变的是用途，方法，改变的是改变用途以后的创造劳动量和市场需求量，即市场价值。也就是说，使用价值是客观的，而市场价值由于需求不同，用途方式不同，他却是主观的，是衡量需求和供给的劳动量，而不是衡量商品内在的劳动创造的劳动量！
商品因具有使用功效而交换，是人类生存和发展所需求的商品，所以认定没有使用价值的产品不会交换，不能称为商品。但没有交换的可使用产品不能说没有价值，因为他们都耗费了劳动时间和劳动量。由于劳动具有一定的意识操纵能量的属性，如果商品客观上并不能有益于人类自身，商品成为负价值也是司空见惯的事，如破椅子和碎杯子。这也是劳动没有满足需求的结果。
在西方经济学中有一个名词唤做效用，他是指消费者在购买商品对于商品使用价值中能够满足自身需求程度的评价。如一杯水，对于普通地方，供给充分，因此需求程度不高，效用低，价值低。但对于垄断的地方和供给稀缺的地方如沙漠，需求程度高，自身效用评价高，价值就贵。其实，效用评价的是需求程度大小的评估，而不是使用功能和用途的评价。
我们知道功效是商品满足人类需求的客观属性。但资源是对于人类长期的繁衍生活满足是有限的；因此当某些商品质量和数量无法满足人类需求时，人类的有私天性会促使自己不惜一切代价获取它，满足自己。在经济领域中就会出现加价购买，即经济学中需求原理现象。请注意，效用理论总是在需求不满足人类需求的情况下用效用增大这种虚幻的心理来解释价值增大，当供给满足需求的情况下效用消失。这是不是一种神奇的，上帝的魔法？
具体劳动创造了商品使用价值，但它也不是创造物质财富的唯一源泉。因为，在生产使用价值的过程中，生产者的具体劳动虽然改变物质的形态和内容，但这种改变物质形态的劳动还需要依靠物质能量和特性的帮助。只有具体劳动作用在某种特定物质上，才能生产出一定的使用价值。所谓巧妇难为无米之炊，就是这个道理，给她一把泥土她也做不成吃的。因此，具体劳动与物质属性共同构成了商品使用价值和劳动价值。
三 价值的概念
价值是人类对能够满足需求或产生有益影响的事情或物品的认识和评价。
商品的价值是人们为了商品交换而对获得商品所需要的劳动能量和物质能量所耗费和所获得的经济意识评价。
价值是某一事物对人类具有影响状态的评估，也是人类自身对于需求满足程度或目的的评估。从哲学层面上讲，价值是：“一事物对另一事物有益性影响的评估。即：当事物a对事物b有有益性影响'时，就是a于物b有价值评价。
因为价值是a于b的有益性“影响的评估，所以不论是a还是b的变化都会引起总价值和单位价值的变化。这就决定了价值具有历史多变性和相对客观的复杂性。
生产商品的具体劳动是千差万别，但抛开劳动的具体形式，任何生产商品的劳动都是人类劳动力的支出即劳动量的消耗。无论是铁匠、木匠，还是裁缝，经理，他们在劳动过程中，总是要消耗劳动能量，消耗自身的体力和脑力，从这个意义上说，这种人的大脑、肌肉、神经等脑力和体力的耗费是无差别的，微小的。抽象劳动是也是同质的，只存在量的差别。只有在劳动产品成为商品的条件下，要确定不同商品交换的比例，才有必要将各种不同的具体劳动转化为同质的抽象劳动，凝结在商品中的抽象劳动才表现为价值，成为商品的价值实体和商品交换价值的共同基础。
从任意时间点来看，价值是定值。所以价值可以测量、评估；从劳动力中的生产效率推断，价值的度量衡是劳动时间或劳动能量。所以马克思定义说，价值就是凝结在商品中的人类劳动。
价值本身是需求满足的意识评估经济单位，商品价值是人们交换和生产商品时意识评估。是比较，交换商品劳动量大小多少的标准和衡器。
如果价值是自己劳动创造用于自身满足，则价值量的测定要看劳动所消耗的能量和相关成本。他们应该是等价的，即如果产品低于劳动能量和发展成本，我们就不会长期劳动创造。因此，商品价值首先是人类劳动的价值。
A 劳动价值
劳动价值是人类创造生产商品时所耗费的劳动能量和相关能量成本的抽象评估。
价值本身是人们对需求满足和事情有益影响的意识评价。但商品交换时价值量的评估是需要客观标准的度量衡来测量。劳动价值就是测量商品价值的标准和衡器。而劳动价值其实所表达的是劳动效率，而非单指时间。具体就是单位时间所耗费的劳动量。尤如物理学中速度表达的单位时间所运动的路程一样。这样才能客观公正地看到价值本质。
在现代经济思想中，劳动价值观念渐渐淡薄，但劳动价值依然存在于大量商品价值之。中，不可忽视。。如代工工厂，饮食小店，薄利多销，竟争激烈，往往看重的是劳动价值，只要有利可图，就能生存发展。
在商品经济初基阶段，由于很多商品是由人类具体劳动和抽象劳动大量创造出来的，商品的价值也或多或少渗入了劳动价值的属性。劳动价值包含了人类生产商品而付出的社会平均时间和必要劳动能量。其价值量是由其劳动效率所耗费的的物质能量，也混合了体力劳动和脑力劳动能量。因此，决定价值量多少并不是全由劳动时间所衡量的，他也包含了劳动时间中所消耗能量多少的实质。
例如，甲乙丙三人同时打鱼，如果他们消耗的劳动时间相同，但打到的鱼数不同。甲平均每个标准日打100斤鱼，乙平均每个标准日打80斤鱼，丙平均每个标准日打130斤鱼则劳动价值各有不同。即先算平均劳动价值，后算个人劳动价值。即鱼的价值=3/（100+80+130）=0.0097工/斤。甲平均每标准日创造的价值=100 ×0.0097=0.97工，乙平均每标准日创造的价值=80 × 0.0097=0.77工，丙平均每标准日创造的价值=130 × 0.0097=1.26工。
B 商品的交换价值
商品的交换价值是指商品进入市场与其它商品货币交换时因供需变化而产生的比例关系。一般而言，交换价值指的是商品交换货币的多少，即商品的市场价值，商品的价格。
交换价值是市场交换的产物。劳动价值是劳动量形成的过程，也是需求满足的形成过程。如果劳动产品完全满足市场需求时，则商品劳动量形成商品价值。如果劳动产品未满足需求剩余时则劳动产品形成价格，即产品满足市场后，市场仍有空余。有需求剩余的产品价值我们称为市场价值，即为价格。市场价值与价值的差价我们称谓剩余价值。，他是因市场存在需求剩余而存在的。商品的剩余价值不在于加班加点，而在于市场需求剩余量的多少。市场需求剩余多，供给少，则剩余价值就大。
交换价值是商品经济的范畴，在货币经济的商品社会，商品生产者生产商品是为了获取交换价值而创造商品的使用价值；商品消费者是为了获取使用价值，或节省劳动剩余价值而交换。只有通过交换才能解决商品的使用价值和交换价值的矛盾，也只有通过交换，生产商才能获得消费者的剩余价值。交换价值是商品的社会属性，反映的是商品生产者之间的社会关系。
商品的劳动价值是客观存在的，并不因人意识消失而消失。如同速度是度量物质运动快慢的标准衡器，价值也应该是商品交换时的标准衡器。否则商品价值无法交换，也无法计算。计算商品生产所耗费的价值量，我们要看劳动价值，而对于商品交换给双方带来的价值量，我们则要看市场价值即给双方节约和增加的劳动量！如地下的油田，煤矿等，并没有蕴含人类劳动量，但由于自身的能量和特性可以产生动力，节约人类劳动量，因此交换的价值量以能节约的劳动量为最大价值量。以蕴含的人类劳动量为最小价值量！这就解释了如果土地能够使需求者节约和增加大量劳动时间和劳动量，那就按最大市场价值售卖出，寸土寸金；如果没有使用价值，则土地无人问津。如果商品是人生产的产品，无人问津则生产商会亏负劳动量，不再生产。