三天中的空闲时间，把空境剧场版和小说都补完了。呃好吧还差未来福音，不过不急，这个算是番外的东西大概不会影响整个故事的构架吧。
先看的剧场版。看完小说之后叹了口气，剧场版不应该叫空之境界，叫黑桐式异闻录（其实是两仪干也异闻录吧...入赘无误...）也不为过。我想这也是没有办法的吧，因为媒介由文字变为了画面和声音，很多蘑菇的思想无法确切的传达到，所以干脆的删掉那些难懂的内容也很明智。文字作为传达思想的媒介，其优势在于阅读过程中接受者的自主度很高：可以在某个地方停留很久反复琢磨思考，也可以将某个无意义的段落直接跳过。加深对作品的理解的同时思维的连贯性不会被打断，因为需要做的只是暂时不翻页或者多翻几页这种自然的事情罢了。人对文字的阅读本身就是不连贯的，思考的缝隙只不过是将不连贯性扩大了一点而已，只是量的变化。而当流动的画面和声音作为传达思想的媒介时，唯有通过语言的方式将本无形体的思想表达出来。人用语言表达思想的效率是如此之高以至于大脑来不及理解其中的含义。此时接受者若想回味一下，大概只有按下暂停吧。本应连贯光滑的流动着的画面和声音突然静止下来，在连贯性中突然出现了不连贯性，对于这种质的变化，大脑也是需要转变一下来适应的。这样一来思维的连贯性就也遭到了破坏，欣赏作品的乐趣就会减少。同时忍受着不自然的静止的画面进行思考是多么愚蠢的行为，以至于接受者本能的想要按下继续，思考过程的完整性由此也难保。想要跳过某一段落时，其结果也如上。所以想要通过这种方式传达自己的思想，不成功的几率骤增。况且冗长的说教般对话或者自白本身就不招人喜欢。
……跑题跑的这么远。以上一大段可以无视了。总之，我想说的是，空境剧场版的重心偏移了，商业化的痕迹好重。原作小说中蘑菇对于世界的设定，对于根源、[ ]、杀人等一些概念的独特理解，对于两仪式存在的解释，还有一些重要的信息等等等等，在剧场版中都被淡化了。剩下的只是一个纯真少年如何感化一个具有成为杀人鬼潜质的少女，并使其融入到正常生活中的故事。嘛，看完剧场版的时候我的确就是这种感受，尤其是这种期待中的good ending，给人一种 事情就是这样，就这样结束了 的感觉。这只能说是整个故事被表层化之后的错觉吧……
原作中结尾的结尾很出乎我的意料。出乎意料的使空境这么完整，就像一个螺旋一样，所有的故事所有的人物都在其中调和的、矛盾的存在着。加上因果相遇而形成一个闭合的圆，这不是完美的太极嘛，蘑菇，你难道是怪物吗……
整个作品中尽是客观唯心主义论调，很合我的胃口啊。所以阅读的时候真的是乐在其中，也思考了很多。不过这一遍读的有点仓促，回头再好好读一遍应该还会有新的发现吧。
说说一些我的理解。
首先说一下自己对抑止力和根源的关系的理解。太极图的边缘维系了其形体，但是边缘的本质仍然是两仪；抑止力维护了根源的存在，但其本质就是根源。这个名称不过是方便人们分类研究而起的罢了。
然后是“通向根源”。根源本无形体，在空间中也无确定的所在之处，所以“通向”不能简单的理解为有“路”。但是若打开通向根源的东西，就可以到达根源。那么，也可以理解为，根源就在这东西之内。这个东西的本质即根源。
这之后，是莫名的TRUE END的我的理解。
看到“你想要得到什么”这种发问的时候，我一下子警惕了起来：接下来要发展的方向，似乎要出乎意料啊...然后后面“只要是愿望我一般都能够实现”“我的权利”“类似神灵般的气质”这一系列暗示性的词语让事情明了了：接下来，根源要登场了。——果然啊。不过事情好像更复杂啊。两仪的肉体是连通根源的，而现在占据两仪肉体的即是其肉体的人格。也就是说，这是根源的人格吧...等等，好眼熟，Fate/Zero的圣杯...呃，好像又不太一样。这个人格似乎有相当的知性和自我认知，而且区别于圣杯那种赝品，这次似乎是真货。荒耶追求一生想要达到的根源，此刻却以这种形式跟黑桐对话着，这是讽刺吗。再想想两仪的起源——虚无。虚无在某方面可以理解为零，也可以理解为无限，虚无包容一切，却又不同于任何事物。这个概念比 全 更难理解啊。从我的理解来看，根源的属性就是虚无，虚无即根源。那个人格自己也说过，自己是直接从[ ]之中流出来的。她还说，自己即是两仪式的本质。由此推出来的结论是如此的可怕：两仪式是根源在这个世界上的具体化，也可以理解为神。这就意味着，根源直接参与了空境中的事件。


由此，我推翻了之前所有对空境的理解，又重新构造了一遍。*部分脑补注意*。荒耶的实力如此强大以至于达到了魔法使的境界。如果放任其不管，总有一天他将会达到根源。荒耶的目的威胁了人类的生存，所以抑止力表现为阿赖耶识。另一方面，两仪家也长期研究通向根源的办法。他们的想法是，既然过去很麻烦，不如让它过来。虚无太难以捉摸，下手的话不如从另一个角度，全，下手。于是两仪家拼凑各种人格，企图达到全的状态，即虚无的状态，由此通往根源。在荒耶的帮助下（为了解释荒耶对两仪的长期关注和资料的掌握）两仪家终于在两仪式这次实验上达到了全从而达到了虚无，唤醒了两仪式的起源，即根源。生出来的孩子躯壳里面包裹的就是根源本身。但是只有躯体是不够的，想要确实的存在在这个世界上，人格也是不可或缺的。人格就是将来对周遭和自己进行感知的自我。根源似乎对这个源于自己的世界没什么兴趣，于是造出了式和织两个人格，让两仪式作为一个一般意义上的人活着，而自己则沉睡。两仪家以为实验失败，而知道真相的只有荒耶，它仍窥伺这两仪，寻找达到根源的机会。不过荒耶知道的也只是自己认为是事实的东西罢了，两仪式作为根源的诞生并不是他和两仪家的努力所致，而是根源为了毁灭荒耶，而使两仪家诞生出两仪式。为了使两仪式有能力毁灭荒耶，她必须有足够的能力。为了达到这种程度的能力，根源连通了两仪式和根源。这样一来，两仪式和根源已经没有办法区分，所以说两仪式是根源的具现也没错，只不过这其中的因果是颠倒翻覆的。创造式和织的人格是创造两仪式所必须的，根源表现出来的人格只是两仪式连通了根源的副产品而已。两仪式被创造出来，既是空境中一切事情的起因，也是空境中将要发生的结果的一部分。
（啊啊啊将根源扯进来果然十分麻烦，因果要么是要统一，要么是复杂到我没法自圆其说，光是调和因果之间的矛盾就快把我搞死了……）
式和织都是人类的意识，并没有自身即为根源的自知，所以和一般的人类一样的活着。
某天，根源的人格趁式和织熟睡跑出去偶遇黑桐，埋下了重要的因。话说我不觉得是偶遇，突然蹦出来的根源的人格一定有其目的，大概是一开始就选中了黑桐吧。
然后，各种因果相互碰撞（这个我懒得解释了，意会其中的奥妙吧，尤其是矛盾螺旋中的）之后，荒耶被挫败，留下的麻烦的东西也被清理，这次的危机解除。两仪式作为抑止力的任务完毕。
又是某天，根源的人格又毫无征兆的跑出来又去见黑桐，对话之中颇有奖赏之意。
我的理解是：式是个天真的孩子，根源的知性想要保护她，在她完成了任务之后给了她幸福。而这个幸福就来自黑桐。黑桐在整个事件和式成长的过程中也起了不可或缺的作用，也是根源的剧本中的一部分。根源种下了各种各样的因，并任其发展，最终得到了想要的果。
关于结尾，以上。啊啊啊，用文字表达思想果然很麻烦。看了写出来的东西总觉得跟想象中的有差异。而且，上面写的东西问题也多多。第一，假设太多（……）。第二，将根源人格化严重（其实是娘化？）。第三，根源的范围不明确，人类的意识属不属于根源，这个问题似乎原作也没提。原作中将阿赖耶识和盖亚提出来单独讲搞的我很迷茫。第四，因果这东西把自己都快绕晕了，因为原作提到的阿赖耶识涉及到佛教所以不自觉的把因果拿来用了...第五，伽蓝之洞的问题没涉及。第六，如果那个人格真是根源，她为什么会有杀人的冲动……
我是不是太认真了。

认真你就输了,话说动画让我看到了由动作向鬼畜的转变....忘却录音的确是很令人不爽

1荒耶没死
2抑制力用了其他方法阻止荒耶
3荒耶要的只有两仪的肉体
4两仪出车祸，织死亡之前的人全不是两仪杀的
5黑桐毁了两仪的精神层面
6织死了，根源很脆弱？
7原作里两仪家似乎不知道两仪身体的危险

我认真了

说到底两仪就杀了一个人

忘却录音？等等……两个兄控对掐……

1荒耶没死
   这次失败了，被毁灭了
2抑制力用了其他方法阻止荒耶
   呃 还是通过两仪了的吧
3荒耶要的只有两仪的肉体
   但是至少要那条路通了之后才能用的吧
4两仪出车祸，织死亡之前的人全不是两仪杀的
   知道
5黑桐毁了两仪的精神层面
   ……求解
6织死了，根源很脆弱？
   这是剧本的一部分？
7原作里两仪家似乎不知道两仪身体的危险
   他们以为失败了嘛。之前又不是没失败过嘛。

突然蹦出来的根源的人格一定有其目的，大概是一开始就选中了黑桐吧。
第二，将根源人格化严重（其实是娘化？）。
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是娘就往黑桐身边靠啊，黑桐是好人啊，黑桐是[ ]的淫家啊！

7两仪家似乎和魔术或魔法无关，纯粹的破魔世家，跟七夜家差不多，和魔术相关的是魔的世家。
5有原文
1您以为荒耶几岁？反正我不知道……和尚吧和尚，留过洋的和尚？
还有一点，空境中强调了个人的本源，比如鲜花的禁忌，某人的狮子（lion)。貌似两仪的本源……鲜花大爱！！


"起源" "根源"之类的,还有诸如橙子的人格面具这样的设定. 有些心理学色彩.

起源是荣格相关...我只觉得没有式宗莲是达不到根源的.式的肉体本身是通向根源的,所以要夺取两仪.但在完成前就被毁坏身体.关于根源,它只是抗拒任何人接触,附身式也只是因为起源如此.起源是无意识的,只有本能,抗拒的原因是阿耶赖识和盖亚知道一但得到星球和生命会被破坏而发动抑止力,肉体式体现的就是抑止力和本能.

ls跟我的想法相似嘛
我记得荒耶说过自己活过200多年了。小说里失败了荒耶也说下次大概要百年以后了。
一个学心理学的同学说 有的时候那东西很扯淡……

集体无意识吗...其实我是弗洛伊德信徒

脑补前提就错了啊，喂。
魔法使必须达到境界以后才是。
抑止力来自于啊赖耶识，而啊赖耶识是人类的集体潜意识。所以不是抑止力表现为啊赖耶识而是啊赖耶识派出了抑止力去阻止荒耶。
根源本身不具有抑止力，它也不阻止任何人类或生命去到达它，说到底，根源本身应该不存有意识。
那么，来自于根源本身的“根源式”又是什么呢？我认为，这是根源本身在人类身上的一个投影，本身无意识的东西投影在了一个具有意识功能的东西上，因此具有了意识。
但是啊赖耶识是具有意识的，它能够认识到在人类身上投影出来的根源对于自己——也就是人类集体，是具有极大威胁的，因此，它造就了黑桐这个个体，并安排他与“根源式”见了面。
黑桐这个个体是什么？我们在书中看到的是一个非常普通，普通到了不自然的人（好吧，我承认搜索引擎其实不普通），他几乎没有任何优点特长，但是为什么会使得“两仪式”——注意，并不是“根源式”——对他产生兴趣了呢？
原因就是黑桐是啊赖耶识为了封印“根源式”而特意打造的（究竟是刻意制造还是海选就不得而知了）。其如意算盘如下：两仪式人格喜欢上黑桐－>两仪式人格压倒根源式－>根源式不再出现－>啊赖耶识安全。
好吧，我都不知道自己在说啥了，就当作我知道的一次喷发吧