《红楼梦》原名《石头记》，成书于明亡之后。书中有大量颜色事物的描写，其中红与白是书中提到的两种最重要且具有对立属性的颜色。
宝玉爱红如痴，焦大醉骂威胁“红刀子进白刀子出”，贾府结局更是“白茫茫大地真干净”，红与白究竟有怎样的更深刻寓意？通过当时傅山先生的文章既可完美阐释。
傅山曾在赋中云，『谢白若惕，纳红若惊。』
警惕地谢绝白的同化，惊喜地迎接红的到来。
拒绝满清的奴性思想和文化清洗，坚持中华的气节精神和神宇风骨。
尽力不让中华失去色彩，变成“白茫茫大地真干净”那般景象。
傅山先生在诗词文章中一向以汉人为花木，以满人为霜雪。以花木寓中华之长存，椿龄无尽，绽红不息。
花木是色彩缤纷的，红色尤其鲜艳。
霜雪是寒冷无情的，白得冷酷单调。
这就是傅山先生笔下的红与白，也是“傅山彻夜醉霜红”的霜红之喻。数十万字的《红楼梦》，完整运用了这个象征和纲目。欲知奇书真相，请参与“无名寒士”书友会赠书活动。

置顶贴没人发言么？

既然是人物传记就应该分析出石头一生遭遇三劫的年龄和持续时间。在这三劫里发生了哪些重大件？根据石头一生行运找出这个人物具体姓名才是大道理。这个人是否值得一代文学大师给他作传记？

曹頫一家没想到后人如此愚笨，留下这么清晰地线索愣是看不懂，趴在丧尸上闻什么颜色：
关于“曹雪芹”，怎么索隐？怎么找到密码？：
第一回，贾雨村高吟一联，其下联：“钗于奁内待时飞”，此联预示了“钗”（薛宝钗）与“时飞”（贾雨村）的命运关联和时空对视；
第百二十回：贾雨村引荐“空空道人”到“悼红轩（奁内）”找到曹雪芹“你须待某年某月某日到一个悼红轩中，有个曹雪芹先生，只说贾雨村言托他如此如此’”，这是薛宝钗与贾雨村的首、末回之待；
第五回，薛宝钗判词“金簪雪里埋”，金簪在雪里，见雪不见簪，使“雪”成为“曹\雪\芹”之一。
整部著作首末回互相关联，“回环”丝丝入扣严丝合缝，是同一人设计和核心手笔，“雪”、“芹”作增删批注（脂砚），后人高鹗则是收集散落残稿编辑出版
别再做啥“悼明复明”梦了！