故事世界的现象场
刚才复习笔记，看到一句话：声色场所难以“坐怀不乱”，是“场”的力量。
我最近在读的《拥有一个你说了算的人生（活出自我篇）》，第二章有个“进入别人的现象场”一节，有句话“进入他人的现象场，成为他人”。
有个人的儿子非常贪吃，妈妈进入他的现象场之后，体验到了自己儿子的体验。
我想到了“十二生肖守护神”里面，有的主角到了故事世界之后，不由自主的成为了故事世界里面的一个角色，比如第28集，蒙酷成了故事里的猴子。这也应该是场的力量。

从第一集开始，鸡，狗，猴子成为了故事里的角色，到第二十八集，蒙酷变成猴子，也算是“从猴子开始，再从猴子结束”了。不过第一集不明显，因为角色的衣服没变。正式变化是从第六集，蒙酷变成孙悟空开始。

第六集，蒙酷借助服装，波奇郎的如意棒，多拉的云朵，成功地扮演了一出孙行者的角色。

然后就到了第十六集，爆丸成了故事世界里面老鼠。

第十八集里，塔露朵扮演仙鹤，我觉得不像是故事世界场的力量。

第二十三集里，塔露朵变成青鸟，那是场的力量。

第二十八集，蒙酷变成故事世界里面的猴子。娘玛利用这一规律，来“借刀杀人”，借助故事世界里面的正派角色来杀掉扮演反派的猴子，进而消灭故事世界。

还有第三十一集，塔露朵，波奇郎，帕兰变成故事世界里面的鸡，狗，驴。看来，不是从猴子开始，而是，从鸡狗开始，到鸡狗结束。

如果根据衣服变化开始算的话，应该是从猴猪马开始，到鸡狗马结束。都有帕兰参与。

从书上看过，有个外国作家写作的时候，写到文章里面的女主角肚子疼的时候，作家的肚子也疼了起来。这大概也是场的力量吧！不过，“守护神”里面似乎没有这么强大的场，虽然蒙酷变成孙悟空的模样，却没有孙悟空的本领。

多说两句，有的人喜欢读言情小说，是沉浸在主人公的场里面，恋上了那样的感觉。十二生肖守护神从故事世界里回来之后，有时候也会恋上那样的感觉。

好厉害，我都看不大懂