昊辰设计罗喉计都，天帝任其妄为，自诩无为道，不过是因为昊辰杀的是修罗，削弱他们实力，他做的符合天界的利益。
昊辰释放生死海时候他不来，反正对天界没影响。
最后那个什么鼎快倾覆了他坐不住了，好在几个小家伙来昆仑山找他给他个台阶下
罗喉计都要倾覆鼎的时候，天帝表面上说什么你想干就干吧，然后用幻术给罗喉计都看到未来让他自己收手；元朗要倾覆鼎的时候司凤挡住了，最后罗喉被感化救司凤玄机出来了自己消失，这也在他的算计中，他知道司凤的死会触动罗喉计都，为天界解决大隐患，而司凤即便死了不过是历劫结束回归天庭。（最后男女主白首偕老归天后也是会归位仙班，继续在一起，因为剧中天帝模拟过帝君如果不捣乱他们早就历劫结束了）傻子才会相信如果鼎的倾覆真的没人阻止的话他会不出手，他回来干嘛的
最后的结局：元朗、计都彻底消失，妖魔族在之前的生死海中死伤惨重元气大伤，其复兴再无可能。至于天界不过损失一个昊辰。
总之，自诩修无为道，其实最厚黑的就是天帝，当然现实中这样的人往往也不平庸。

？？？？我怎么记得，那什么鼎倒的话，所有规矩都重新来过的，所有仙人妖魔都不存在了，元朗他们是因为留了一半元神在魔域而已，看到璇玑看的未来，司凤和五指棋（妖族），玲珑（人族），腾蛇（神仙），不是都消失了吗，不知道天帝是不是超出三界之外了，即使是，但是如果其他生物都消失了，他活着关他什么事，我觉得他是真的无为，顺其自然

天帝什么都知道，但是什么都不管！印证了一句话，天道无情！
最后就算一切重归混沌，那不过是重新来过！就像女娲创世一样！
总会有一些人或是生物，在久远劫前就存在！不管世界如何变幻！他们一直都在！
只是世间所有一切自有其规则法度和因果！
不能没事突然的自我！

这个角色好鸡肋……感觉就是强行给司凤提升身份用的。因为原著并没有这个角色，司凤也不是天帝儿子

既然万事万物自有其缘法不可插手撺改，那还要这老头子干嘛呢

电视已经一堆问题了，如果细算根本各种逻辑不同

我感觉楼主可能对天道有什么误解，我个人理解是这样的。
无为道是比较接近天道的，天帝也说过，天道化他为天帝，只是名义上掌管三界，实际上天帝是天道在世间的代言人，不可过多的干预三界发展走向，而所谓的机缘，这个就太模糊的，也可以说世间一切都是机缘，万物皆有缘法。
大道无情，所谓大道无情是指大道没有情感，对万物平等对待。就像水的承载一样，载舟与覆舟皆是看人怎么用水了，水可润物细无声，亦可翻天覆地。就像工具一样，对万物是没情感的，今天润这一物，明天可能就淹死这一物。
天帝的无为道更多的像是大道无情，而找他的那些凡人就像运用工具的人，这就是机缘。一举一动都有可能影响水（道）的走向。
我个人的感觉，天帝的境界已跳出三界外。他不仅仅是不干扰三界的走向，也不点拨其他人的道。这就好像，我们要走自己的路一样，但是父母总会对我们的路指指点点，我们也不一定会听。放大来说，无为道是天帝的道，而非众生的道，不可干扰其他道的走向。
最终天帝为什么答应出手，这里就很讲究缘法了，佛家有云，万物皆有缘法。道家亦有云，大道无情（天地不仁以万物为刍狗）。所以缘法这个词，很难说清楚，并非道理可云，也并非逻辑关系。但，众生修得智慧，是有灵的，不是天道这样的规则之物。万物一点灵光，灵光通，即为缘。所以，纵使修的是无为道，却在众生道。缘法便多了些灵动。

天帝就是天道化身，修无为道，对他来说就是什么都无所谓，顺其自然

天帝就是道

楼主说四凤死了不过是回天庭（确实如此），我就有个疑问了，那为什么编剧还要安排罗喉计都用半颗心救四凤这样的剧情，不救话也只是回天庭而已，又不是真死了！

觉得天地天道本应该就这样吧。这部剧挺好的，哪到现实说社会大的秩序如果要彻底打破，世道就会更乱，众生会更苦，没了秩序就是乱世。不能以要公平的借口把整个社会搅乱，这是疯子做法，惨无人道。所以无论是白帝那样以暴制暴的管理者，还是想要颠覆三界的元朗和罗喉计都都是错的。