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写封信是很容易的，刘洪出去后，偷偷写一封就可以了！但是要把这封信送出去就不简单了！
殷小姐和刘洪生活了十八年，唐僧来衙认母后，殷小姐慌称要去寺里还愿，刘洪即唤王、李二衙办下船只，小姐带了心腹人，同上了船，稍水将船撑开，就投金山寺去。
一十八年的夫妻了，殷小姐去寺里还个愿，刘洪都叫王、李二衙跟着！那么刚开始的几年可想而知！
还有更最要命的是，江州去京城是要过江的，而这个江口现在是稍水李彪的地盘了！怎么说呢？
当殷丞相领兵到了江州后，兵马俱在北岸下了营寨，立即唤到江州同知、州判二人，丞相对他们说明此行目的，叫他提兵相助，一同过江抓获了刘洪。丞相传下军令，将刘洪一干人犯，绑赴法场，令众军俱在城外安营去了。
丞相直入衙内正厅坐下，请小姐出来相见。小姐欲待要出，羞见父亲，就要自缢。丞相劝解女儿后，即起身去法场，恰好同知、州判二人亦差哨兵拿获水贼李彪解到。
殷小姐叫唐僧去京城报信时，明确地说了：江州到洪州西北地方约有一千五百里之程。同知、州判刚得到命令，不可能在同一天跑到洪州抓获李彪，并把李彪押回江州的。这说明了什么？
说明了：水贼李彪从洪州渡口，搬到江州来了。李彪之所以从洪州搬到江州，是因为刘洪要李彪掌控江州渡口！这也是刘洪不杀掉李彪的原因！
在这种情况下，殷小姐的书信还出得去吗？因此殷小姐18年来还真没有办法报仇！当然她也有了心腹等待机会。
至于刘洪如何当得了江州州主？
这个就好解释了，同样是读书士子，陈光蕊可以当江州州主，刘洪也可以！
当然还有书中的一段话；刘洪道：“学生到此，全赖诸公大力匡持。”属官答道：“堂尊大魁高才，自然视民如子，讼简刑清。我等合属有赖，何必过谦？”
大魁高才和视民如子有什么关系？难道学问好就视民如子了吗？这是没逻辑的！属官之所以这样说，是因为刘洪现在是丞相殷开山的女婿了！
其实这段话是有寓意的；当官有两条路，正门和后门，官字不是两张口，而是两扇门！
现在又有新问题了，殷小姐为什么在不知不觉的情况下怀孕的？唐僧又是怎么来的？欲知后事，下回分解！
2010年01月21日 13点01分
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21:唐僧是谁？
殷小姐为什么在不知不觉的情况下怀孕的？
我们先来说说殷小姐生小孩的情况！
一日，刘洪公事远出，小姐在衙思念婆婆、丈夫，在花亭上感叹，忽然身体困倦，腹内疼痛，晕闷在地，不觉生下一子。耳边有人嘱曰：
“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你，异日声名远大，非比等闲。刘贼若回，必害此子，汝可用心保护。小
姐醒来，句句记得，将子抱定，无计可施。
那么这段话有什么问题吗？
准爸爸，准妈妈都知道：一个女人要生小孩时，先是腹内微痛，然后是痛，再接下去是剧痛，下面就是有多少力气就用多少力气，这样才
可以把小孩生下来，这还是顺产的情况！
女人生小孩后，都说是在鬼门关走了一趟，这句话一点也不假，在小孩出产道后，他跟母体是连着的，也就是小孩的脐带，而且妈妈生下
小孩后的状态是；非常虚脱的！（不包括第2胎，第3胎）
但是殷小姐的情况不同，她是在晕了后，不知不觉生下小孩的，连个产婆也没有，而且醒来后，就将儿子抱起。脐带也不用剪了！
换句话说：殷小姐的儿子，是在殷小姐晕了后，自己爬出来的，而且自己把脐带剪掉，再从殷小姐裤子里钻出来，躺在殷小姐的身边。哈
哈，这样就太恐怖了！
因此从殷小姐整个生产过程来看，殷小姐根本就没有生过小孩！当然殷小姐的怀孕也只是个假象！
而这个小孩，就是南极星君奉观音菩萨法旨送的。也就是我们说的：金蝉子转世。
但是这个小孩不是殷小姐生的，何来个金蝉子转世之说？
我们来看这小孩的成长过程，这小孩刚出世，刘洪就要淹杀，殷小姐说：今日天色已晚，容待明日抛去江中。第二天一早殷小姐来到江边
，写下血书一纸，，正要抛弃，忽见江岸岸侧飘起一片木板，她把婴儿用带缚在板上，推放江中，顺水流去，流到金山寺脚下停住，那金山寺
长老叫做法明和尚，修真悟道，已得无生妙诀。正当打坐参禅，忽闻得小儿啼哭之声，一时心动，急到江边观看，只见涯边一片木板上，睡着
一个婴儿，长老慌忙救起。法明和尚见了怀中血书，方知来历。取个乳名，叫做江流，托人抚养，一十八年后，法明叫江流在金山寺出家，取
法名为玄奘。
这里要注意几点
1：江流和殷小姐只有一夜的母子情。
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22： 牛魔王是谁？
南赠部洲和西牛贺洲有一个交界处，这个交界处就是两界山，也就是压孙悟空的五行山。
唐僧去西天取经，没到两界山之前，也就是在大唐的山河边界，河州卫界的双叉岭碰到一处妖精，即野牛精，熊罴精，老虎精。
唐僧去西天取经，过了两界山之后，也就是进入西牛贺洲后，这里到底有多少妖精就说不清了。
那么如来的西牛贺洲为什么有怎么多的妖精呢？
菩提祖师说句很重要的话！
第二回：祖师道：“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着‘三灾利害’。”
悟空听说，沉吟良久道：“师父之言谬矣。我常闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生，却怎么有个三灾利害？”
祖师道：“此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。
虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐，躲不过，就此绝命。
再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。
再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做‘赑风’。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。
而躲避三灾利害的方法，就是天罡数，该三十六般变化，和地煞数，该七十二般变化。
菩提祖师说的三灾利害，分为五百年一次。
1灾：天降雷灾打你。
2灾：天降火灾烧你。但是这火不是天降之火，也不是凡火，它是本身涌泉穴下烧起的阴火。
3灾：天降风灾吹你。但是这风不是天降之风，也不是自然风，它是本身囟门中吹入六腑的赑风。
从这三灾来看，第2灾和第3灾都是本身的关系！唯独第1灾是天要降雷灾打你，也就是说：第1灾是人为的。这个人为的天就是道教！
道教之所以要降雷灾，是因为祖师说的“此乃非常之道”。意思是说：没有道教的允许，自修成仙，成精的都不是正道！因为你夺了天地的造化，侵了日月的玄机，所以鬼神难容，天降雷灾！
如果你想躲避雷灾，须要见性明心，意思是：你要清楚其中的原由！
也就是说：你要想躲避雷灾，想活到1000多岁的话，就要信道！象荆棘岭的树精，他们都不会天罡数或者地煞数，而他们能活到1000多岁，主要就是信道！
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那么如来的西牛贺洲到处都是妖精，是道教为了架空如来的地盘，而指派的！
但是有个疑问？道教如何指派这些成精的妖魔呢？或者说道教是怎样知道，成精的妖魔是不是信道的呢？
西游记不同别的神话故事，西游记里的神仙不是：无所不知，无所不晓的。他是比较现实的神话小说！象天庭想要了解下界的情况，就要动用千里眼和顺风耳！也就是说：道家要想掌管下界的妖魔，就要有人下界去管理！
因此西游记里出现了一位神秘的人物，他就是牛魔王！
1：牛魔王无所事事，游手好闲，遨游四海，访英豪，交朋友！也就是说：牛魔王在勘察各地妖魔动向！
2：牛魔王没有强大的王国，也没有多少兵力，却能受到各地妖魔的邀请！而且倍受尊重！也就是说：各地妖魔在巴结牛魔王！
3：牛魔王的亲兄弟如意真仙不是牛精，牛魔王的儿子红孩儿也不是牛怪。也就是说：牛魔王的原形不是牛！
4：牛魔王变成的猪八戒能骗过孙悟空的眼睛。孙悟空所谓的火眼金睛是看气体的，也就是说：牛魔王和猪八戒的气体是一样的，他们都是先道，后妖的！
5：牛魔王拥有芭蕉扇，这芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶。太上老祖的宝贝紫金红葫芦：也是混沌初分，天开地辟时，昆仑山脚下有一缕仙藤上结的。
那么这些混沌开辟以来天地产成的宝贝，凭牛魔王的修为是得不到的。也就是说：牛魔王的芭蕉扇是太上老祖给的！
从这里我们得出个答案：牛魔王就是下界的道！也就是：西牛贺洲上的妖魔都是牛魔王指派的！
所以作者是这样形容牛魔王：牛王本是心猿变！意思是：牛魔王是道教思想下的产物！
那么牛魔王是什么时候下界的呢？
话说孙悟空为了和玉帝有个暗号，在诞生时目运两道金光，射冲斗府，惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊。
玉帝虽然说了，下方之物，乃天地精华所生不足为异！
但是有个人会很奇怪，这个人就是，太上老君！因此才有了牛魔王。
牛魔王下界后，孙悟空是没什么作为的，300多年后孙悟空得了道，牛魔王就出现了，牛魔王，蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王，美猴王结拜为兄弟。
这里除了美猴王，牛魔王外，其余的魔王之后在西游记里都消失了！
也就是说：其余的魔王是被雷灾劈死的。因为他们不信道！这也成了牛魔王在下界的威信！
因此唐僧去西天，不是光光取经这么简单的！
那么金蝉子以唐僧的身份去取经的目的是什么？欲知后事，下回分解！
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5：思想。也就是：各国国王的信仰问题！
在这些磨难中，对于妖魔，神仙的坐驾童子也好，取经队伍本身的问题也罢。都不算是什么难，因为这些难都是看的见的，而真正可怕的是：思想！也就是各国王的信仰问题！
由于国王的信仰改变，车迟国成一个敬道灭僧之处！
由于国王的信仰改变，西牛贺洲出现了，一个专杀和尚的灭法国！
而唐僧经过后，车迟国三教合一了，灭法国变成钦法国了！
也就是说：取经的真正目的是，清除佛教地盘上的道教思想，再把思想扩展到南赠部洲。意思是：即保了地盘，同时扩展地盘！
如果金蝉子以如来二弟子的身份去取经的话，
1:道教避开正面交锋，如来得到南赠部洲，就会失去西牛贺洲。
2:道教直接和佛教正面交锋。这个局面是最糟糕的！
如果金蝉子去投胎，成了唐僧后，这个唐僧就会有自己的思想。他也许很勇敢，也许很软弱。这种不确定因数很难完成取经的任务！
现在金蝉子变化成唐僧后去取经就不同了。
1：金蝉子的唐僧是唐太宗的御弟，他是奉皇帝之命前去取经，取经的作用是超度亡魂，普度众生。也就是说：取经的理由够正大
2：金蝉子的唐僧很软弱，他是一路哭到灵山，或者说唐僧的经是哭来的！也就是说：金蝉子要表现很无能，降低道教的戒心！
3：金蝉子的唐僧很固执，明知道孙悟空是对的，他就是不听，结果是唐僧被抓，孙悟空就清除一股道教势力。
这也是金蝉子，为什么要以唐僧的身份去取经的目的！
当然也要有孙悟空的配合！因此我们看不到强大的孙悟空了。我们看到的是一只充满智慧的猴子。如果孙悟空还是让奎木狼怕了五百年的孙悟空，那么不但唐僧不会被抓了，而且取经之路基本上也碰不到妖魔了。也就是取经之路二三年就够了。为什么？妖魔都避开了嘛！
现在取经的孙悟空即使不强大了，但是妖魔抓到唐僧后都没有马上吃掉唐僧！有得还先说一个谎：唐僧被我吃了，来看看孙悟空的反应！
也就是说：唐僧的表现：无能，孙悟空的配合：弱化，才能清除西牛贺洲上道教的势力！
那么唐僧和悟空的戏，为什么要演得如此的逼真呢？唐僧肉是怎么来的？
欲知后事，下回分解！
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25:黑熊精是谁？
唐僧在两界山收孙悟空，在鹰愁涧收白龙马后，他们来到了一个寺院：观音禅院。
观音禅院有一位祖师，这位祖师是观音禅院的方丈金池长老！
金池长老有什么特别的呢？
第十六回：金池长老活了二百七十岁，头上戴一顶毗卢方帽，猫睛石的宝顶光辉；身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星。满面皱痕，好似骊山老母；一双昏眼，却如东海龙君。口不关风因齿落，腰驼背屈为筋挛。
1：金池长老活了二百七十岁！
2：二百七十岁的金池长老是，满脸皱纹，老眼昏花，满口无牙，背驼腰弯！
3：金池长老很虚荣，穿金戴银，珠光宝气！
菩提祖师说过：丹成之后能驻颜益寿。从金池长老的状况来看：他并没有得道！或者说成仙！
那么金池长老为什么能活二百七十岁呢？
观音院正南二十里远近，有座黑风山，山中有一个黑风洞，洞中有一个妖精。这个妖精就是黑熊精。
观音禅院的院主道：“老爷，我师父是人。只因那黑大王修成人道，常来寺里与我师父讲经，他传了我师父些养神服气之术，故以朋友相称。”行者道：“这伙和尚没甚妖气，他一个个头圆顶天，足方履地，但比老孙肥胖长大些儿，非妖精也。你看那帖儿上写着侍生熊罴，此物必定是个黑熊成精。
这里我们要注意几点。
1：西游记里的妖基本都是吃人的，这黑熊精不但不吃人，而且跟观音院颇有交情，和金池长老朋友相称，交流经文！
2：金池长老能活到二百七十岁，是因为黑熊精传了养神服气之术！
3：黑熊精传给金池长老养神服气之术，最少也有两百多年了。
4：和黑熊精来往的和尚，他们是没有妖气的！
5：黑熊精很有修为，他送的帖儿上写着侍生熊罴。侍生是后辈对前辈的自称，或者平辈之间谦称！
从这里看黑熊精根本不是个妖魔！那么他会是谁呢？
孙悟空和黑熊精有两次交锋。结果都是黑熊精关门避战，不分胜负。
因此孙悟空来到南海落伽山请观音菩萨帮忙！
第十七回：菩萨问曰：“你来何干？”行者道：“我师父路遇你的禅院，你受了人间香火，容一个黑熊精在那里邻住，着他偷了我师父袈裟，屡次取讨不与，今特来问你要的。”
菩萨道：“这猴子说话，这等无状！既是熊精偷了你的袈裟，你怎来问我取讨？都是你这个孽猴大胆，将宝贝卖弄，拿与小人看见，你却又行凶，唤风发火，烧了我的留云下院，反来我处放刁！”
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行者见菩萨说出这话，知他晓得过去未来之事，慌忙礼拜道：“望菩萨慈悲之心，助我去拿那妖精，取衣西进也。”菩萨道：“那怪物有许多神通，却也不亚于你。也罢，我看唐僧面上，和你去走一遭。
观音菩萨来到黑风山，看了山上的景色后，心中暗喜道：“这孽畜占了这座山洞，却是也有些道分。”因此心中已是有个慈悲。
结果黑熊精被带了个箍儿，悟空恐耽搁了工夫，意欲就打，菩萨急止住道：“休伤他命，我有用他处哩。”行者道：“这样怪物，不打死他，反留他在何处用哩？”菩萨道：“我那落伽山后，无人看管，我要带他去做个守山大神。
这里要先说一下，西游记里面没有神仙能知过去未来之事！包括道祖老君，佛祖如来！而观音之所以知道，是因为这整件事是他安排的！怎么说呢？
1：孙悟空来到落伽山，观音是不知道他来做什么的。当孙悟空一提到袈裟，观音就知道了整件事的来龙去脉！
2：观音对黑熊精的神通非常清楚！
3：观音看到黑熊精的住处后，他心里是暗喜的。理由：黑熊精有些道分！
4：观音去黑风山本意是收黑熊精的。因为他带了禁箍儿！
5：观音的落伽山后，一直无人看管。这个位置好象就是为黑熊精留的！
现在我们来整理一下：既然黑熊精不是妖魔，那么在西游记里他就是个神仙，这个神仙的是谁呢？观音知道他神通，观音要收他来看管落伽山后，那么观音的落伽山后为什么一直无人看管？
唯一可以解释的是：黑熊精原本就是，观音落伽山后的守山大神！
这也是孙悟空自报家门后，黑熊精能知道孙悟空当过弼马温的原因！
自小神通手段高，随风变化逞英豪。养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。
一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。那山有个老仙长，寿年十万八千高。
老孙拜他为师父，指我长生路一条................................。
我佛如来施法力，五行山压老孙腰。整整压该五百载，幸逢三藏出唐朝。
吾今皈正西方去，转上雷音见玉毫。你去乾坤四海问一问，我是历代驰名第一妖！
那怪闻言笑道：“你原来是那闹天宫的弼马温么？
那么观音两百多年前，派自己的守山大神，到自己的观音禅院有什么目的呢？欲知后事，下回分解
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26： 孙悟空的弱化
观音两百多年前，为什么派自己的守山大神到自己的观音禅院呢？
这个要分两步来说，我们先了解一下：守山大神（黑熊精）来到观音禅院后，为什么要和金池长老交友，还传他养神服气之术呢？
金池长老有个特点：爱虚荣，非常讲究表面上的光彩！也可以说：嗜宝如命！
他的穿着是这样的：头上戴一顶毗卢方帽，猫睛石的宝顶光辉；身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星。
金池长老的僧帽，镶的是珠宝中稀有而名贵的猫睛石；僧衣以细小的翡翠镀边；僧鞋上聚集佛门八宝图案；手杖嵌满发光之物！
当唐僧来到观音禅院后，金池长老出现了，老僧道：“适间小的们说东土唐朝来的老爷，我才出来奉见。
这里要注意，金池长老是听说来了东土唐朝的老爷，才出来奉见的！原因呢？
金池长老出现后，先叫献茶。有一个小幸童，拿出一个羊脂玉的盘儿，有三个法蓝镶金的茶钟。又一童，提一把白铜壶儿，斟了三杯香茶。真个是色欺榴蕊艳，味胜桂花香。
三藏见了，夸爱不尽道：“好物件，好物件！真是美食美器！”那老僧道：“污眼污眼！老爷乃天朝上国，广览奇珍，似这般器具，何足过奖？老爷自上邦来，可有什么宝贝，借与弟子一观？
金池长老出来见唐僧的原因比较简单，是因为他相信东土唐朝来的有宝贝！
结果孙悟空拿出了袈裟，金池长老因嗜宝，放火行凶，要烧死唐僧师徒。孙悟空知道后，到南天门借来广目天王的辟火罩，罩住了唐僧与白马、行李，他却不去救火，还唤风发火，火烧观音禅院。而这火在孙悟空的相助下惊动了黑熊精！
第十六回：妖精大惊道：“呀！这必是观音院里失了火！这些和尚好不小心！我看时与他救一救来。好妖精，纵起云头，即至烟火之下，果然冲天之火，前面殿宇皆空，两廊烟火方灼。
他大拽步，撞将进去，正呼唤叫取水来，只见那后房无火，房脊上有一人放风。他却情知如此，急入里面看时，见那方丈中间有些霞光彩气，台案上有一个青毡包袱。他解开一看，见是一领锦蝠袈裟，乃佛门之异宝。正是财动人心，他也不救火，他也不叫水，拿着那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，径转东山而去。
这里我们得出几点；
1：黑熊精和观音禅院有感情，发现禅院起火后是大惊，还怪和尚不小心，并且去救火！
2：黑熊精发现这火是有人在放风相助的，他就情知如此，火也不去救，直入方丈室。也就是说：黑熊精知道这火是有人在放风相助后，他就知道方丈室有宝了！
3：黑熊精是急入方丈室。直接找的是台案上的包袱，结果拿了锦蝠袈裟走人！也就是说：黑熊精拿走锦蝠袈裟这件事，要比观音禅院被烧来得重要！
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现在我们来总结一下：守山大神（黑熊精）之所以和金池长老交友，还传他养神服气之术，是因为金池长老的贪（嗜宝如命）！由于金池长老的贪，才有孙悟空的卖弄宝贝！由于孙悟空的卖弄宝贝，才有金池长老的放火行凶！结果黑熊精拿到了锦蝠袈裟！
这就是观音两百多年前，派自己的守山大神到自己的观音禅院的第一步：拿走袈裟！
黑熊精拿走袈裟后，孙悟空来到黑风山，和黑熊精来了个三翻战！
第一战：黑熊精与行者斗了十数回合，不分胜负。渐渐红日当午，那黑汉举枪架住铁棒道：“孙行者，我两个且收兵，等我进了膳来，再与你赌斗。那怪虚幌一枪，撤身入洞，关了石门！却说行者攻门不开，也只得回观音院。
第二战：他两个从洞口打上山头，自山头杀在云外，吐雾喷风，飞砂走石，只斗到红日沉西，不分胜败。那怪道：“姓孙的，你且住了手。今日天晚，不好相持。你去，你去！待明早来，与你定个死活，这黑汉又化阵清风，转回本洞，紧闭石门不出。
行者却无计策奈何，只得也回观音院里，三藏道：“你手段比他何如？”行者道：“我也硬不多儿，只战个手平。
第三战：孙悟空变化成仙丹，观音变化成凌虚子（苍狼精），孙悟空进入黑熊精的肚子里，菩萨现相，问妖取了佛衣，行者早已从鼻孔中出去。菩萨又怕那妖无礼，却把一个箍儿，丢在那妖头上。
从这三战来看：黑熊精只要关了门，孙悟空就攻不进去了！观音来了也没有交战，直接用了箍儿，黑熊精就降伏了！
那么黑熊精到底有多少实力？不清楚！孙悟空说：只战个手平！
这也是观音两百多年前，派自己的守山大神到自己的观音禅院的第二步：战个平手！
现在回过看：黑熊精原是观音伽山后的守山大神，人家要是来拜访观音肯定是走前门的，这是礼貌，也是尊重！
那么伽山后的守山大神基本上就没人知道，而他又是在两百多年前下界的。因此他的身份对于道教来说：比较神秘！或者说：名不见经传！默默无闻！
现在就比较清楚了，观音派自己的守山大神下界的目的是：五百年前大闹天宫的孙悟空，只能和名不见经传的黑熊精打个平手，孙悟空不再强大了！
也就是说：取经队伍在道教（六丁六甲）的监视下，是个不强大的队伍！
因此孙悟空在取经路上，和妖魔基本上都是平手的！孙悟空的隐藏实力很成功！天庭也来了一句：此一时彼一时！
这也是取经的第一步：“孙悟空的弱化”！或者说：隐藏实力！
那么第二步，第三步是什么呢？ 欲知后事，下回分解！
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27：黄风怪的风
唐僧过了观音禅院，在高老庄收了猪八戒后，来到了黄风岭。
黄风岭有一黄风洞，洞里有个妖魔，这妖魔是一只黄毛貂鼠精，又名黄风怪。他手下有五七百名小妖和一名虎先锋。
虎先锋受黄风怪之命往山上巡逻时，遇到唐僧，他使一个金蝉脱壳之计，抓了唐僧献给黄风怪。
第二十回；黄风怪吃了一惊道：“我闻得前者有人传说：三藏法师乃大唐奉旨意取经的神僧，他手下有一个徒弟，名唤孙行者，神通广大，智力高强。吃了他不打紧，只恐怕他那两个徒弟上门吵闹，未为稳便，且把他绑在后园定风桩上，待三五日，他两个不来搅扰，那时或煮或蒸，或煎或炒，慢慢的自在受用不迟。
当孙悟空来到黄风洞叫战时；那洞主惊张，即唤虎先锋道：“我教你去巡山，只该拿些山牛、野彘、肥鹿、胡羊，怎么拿那唐僧来，却惹他那徒弟来此闹吵，怎生区处？”先锋道：“大王放心稳便，高枕勿忧。小将不才，愿带领五十个小妖校出去，把那什么孙行者拿来凑吃。”洞主道：只要拿住那行者，我们才自自在在吃那和尚一块肉，情愿与你拜为兄弟。但恐拿他不得，反伤了你，那时休得埋怨我也。结果虎先锋被消灭了！
这里我们要注意几点；
1：黄风怪对取经队伍的了解，是有人传话告诉他的！他知道孙悟空，神通广大，智力高强！
2：黄风怪叫虎先锋去巡山，是拿些山牛、野彘、肥鹿、胡羊的，也就是说：黄风怪是不吃人的！
3：虎先锋去应战时，黄风怪说：但恐拿他不得，反伤了你，那时休得埋怨我也！也就是说：黄风怪是清楚他不是孙悟空对手的，或者说：明知道虎先锋是去送死的！
4：这时还没有，吃了唐僧肉能长生不老的说法！也就是说：吃不吃唐僧意义不大！
现在有个疑问！既然黄风怪是不吃人的，吃不吃唐僧对他来说意义也不大，而且他还知道孙悟空神通广大，那么他为什么情愿损失自己的先锋也不放了唐僧呢？
我们来推敲一下；
1：黄风怪正因为没吃过人肉，所以要尝试尝试！
2：黄风怪不放唐僧是另有原因的！
第一种可能：黄风怪的黄风岭和东边的村庄，以唐僧的速度只要半日。那么黄风怪要吃人肉其实是件很简单的事！也就是说；第一种可能是不存在的。
那么黄风怪不放唐僧有什么原因呢？
虎先锋被消灭后，孙悟空和黄风怪来了一战，结果黄风怪的风把孙悟空打败了，孙悟空在太白金星的指点下，来到了须弥山灵吉菩萨的道场。
第二十一回：灵吉菩萨道：他本是灵山脚下的得道貂鼠，因为偷了琉璃盏内的清油，灯火昏暗，恐怕金刚拿他，故此走了，却在此处成精作怪。我受了如来法令，在此镇押黄风怪。如来赐了我一颗定风丹，一柄飞龙宝杖。当时被我拿住，饶了他的性命，放他去隐性归山，不许伤生造孽，不知他今日欲害令师，有违教令，我之罪也。
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最后灵吉菩萨将飞龙宝杖丢将下来，不知念了些甚么咒语，却是一条八爪金龙，拨喇的轮开两爪，一把抓住妖精，提着头，两三捽，捽在山石崖边，现了本相，却是一个黄毛貂鼠。行者赶上举棒就打，被菩萨拦住道：“大圣，莫伤他命，我还要带他去见如来。
这里有几个重要的疑点；
1：黄风怪原本是在灵山脚下得道的，由于偷了精油，他逃到黄风岭成精作怪。结果被灵吉菩萨镇押！清油有什么作用，书上也没有说明！那么黄风怪为什么要去偷清油？
2：孙悟空去灵山见如来，都是被金刚挡住连门也进不去！那么黄风怪是怎么偷到清油的呢？
3：灵吉菩萨在此镇押黄风怪，为什么早不带他回去见如来，偏偏要到孙悟空来了后，才带黄风怪回灵山呢？
从这三点来看；黄风怪偷清油的动机不成立，他也偷不到清油，而且他是和孙悟空交战后，才被灵吉菩萨带回灵山的！
也就是说：黄风怪偷清油到此作怪只是个噱头，他其实是受如来之命来此和孙悟空交战的！这也是；黄风怪能了解取经队伍，不放唐僧的原因！
那么如来命他来这里和孙悟空交战又是为了什么呢？
第二十一回：黄风怪与大圣斗经三十回合，不分胜败。这行者要见功绩，使一个身外身的手段：把毫毛揪下一把，用口嚼得粉碎，望上一喷，叫声“变！”变有百十个行者，都是一样打扮，各执一根铁棒，把那怪围在空中。那怪害怕，也使一般本事：急回头，望着巽地上把口张了三张，呼的一口气，吹将出去，忽然间，一阵黄风，从空刮起。好风！真个利害
冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群，梓叱骡子飘其韂。行商喊叫告苍天，梢公拜许诸般愿。
烟波性命浪中流，名利残生随水办。仙山洞府黑攸攸，海岛蓬莱昏暗暗。
老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇。王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。
二郎迷失灌州城，哪吒难取匣中剑。天王不见手心塔，鲁班吊了金头钻。
雷音宝阙倒三层，赵州石桥崩两断。一轮红日荡无光，满天星斗皆昏乱。
龙王遍海找夜叉，雷公到处寻闪电。十代阎王觅判官，地府牛头追马面。
这风吹倒普陀山，卷起观音经一卷。白莲花卸海边飞，吹倒菩萨十二院。
盘古至今曾见风，不似这风来不善。唿喇喇乾坤险不炸崩开，万里江山都是颤！
那妖怪使出这阵狂风，就把孙大圣毫毛变的小行者刮得在那半空中，却似纺车儿一般乱转，莫想轮得棒，如何拢得身？慌得行者将毫毛一抖，收上身来，独自个举着铁棒，上前来打，又被那怪劈脸喷了一口黄风，把两只火眼金睛，刮得紧紧闭合，莫能睁开，因此难使铁棒，遂败下阵来。结果；孙悟空眼珠酸痛。有些眼泪汪汪！
这里有两阵风；
第一阵：碧天振动斗牛宫，差点刮倒森罗殿，文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。老君难顾炼丹炉，雷音宝阙倒三层，吹倒菩萨十二院，白莲花卸海边飞。此风堪称西游第一风！
第二阵：孙悟空被劈脸喷了一口后，只是眼珠酸痛。有些眼泪汪汪而已！电视上有点夸张，好象孙悟空的眼睛被吹瞎了！
这两阵风是有区别的，从第二阵风看来；黄风怪的风也不是很强大！那么他的第一阵风，之所以能堪称开天辟地第一风，是因为有人相助的！
也就是说：如来命黄风怪来这里和孙悟空交战，就是利用黄风怪的风，造出西游记最强劲的风！
也正是这阵风，我们看到了：菩萨金毛狲到了朱紫国了；文殊菩萨青毛狮子到了乌鸡国了！
当然为了计划成功，最大的损失还是佛教：雷音宝阙倒三层，吹倒菩萨十二院！
现在很清楚：黄风怪的风，是为了让佛教秘密行动的！
那么佛教还会有什么行动呢？欲知后事，下回分解！
2010年01月22日 04点01分
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第二次是以财为诱，什么水田三百余顷，旱田三百余顷，黄水牛有一千余只等等！
第三次是以色为诱，莫真（真），莫爱（爱），莫怜（怜）俱有几分颜色，女工针指，无所不会！
而唐僧听后的表现也在升级，第一次：推聋妆哑，寂然不答！第二次：如痴如蠢，默默无言！第三次；好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。
这样一来猪八戒坐不住了，走上前，扯了师父一把道：“师父！这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬？好道也做个理会是。”那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：“你这个孽畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个什么道理！”那妇人笑道：“可怜，可怜！出家人有何好处？”三藏道：“女菩萨，你在家人，却有何好处？
唐僧和妇人的辩论开始了。
由于唐僧和妇人的辩论，那妇人闻言大怒道：“这泼和尚无礼！我若不看你东土远来，就该叱出。我倒是个真心实意，要把家缘招赘汝等，你倒反将言语伤我。你就是受了戒，发了愿，永不还俗，好道你手下人，我家也招得一个。你怎么这般执法？”
三藏见他发怒，只得者者谦谦，叫道：“悟空，你在这里罢。”行者道：“我从小儿不晓得干那般事，教八戒在这里罢。”八戒道：“哥啊，不要栽人么。大家从长计较。”三藏道：“你两个不肯，便教悟净在这里罢。”沙僧道：“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候师父。自蒙师父收了我，又承教诲，跟着师父还不上两月，更不曾进得半分功果，怎敢图此富贵！宁死也要往西天去，决不干此欺心之事。最后猪八戒出丑被绑在树上！
那么猪八戒怎么会出丑呢？让他出丑又有什么目的呢？这里要注意几点；
1：妇人说我若不看你东土远来，就该叱出，你就是受了戒，好道你手下人，我家也招得一个！也就是说：菩萨用要挟的手段，把矛头指到徒弟中去了！
2：唐僧完全可以不用借宿，来避开妇人的要挟的，但是他却选择了接受！也就是说：唐僧同意留下一个！
3: 唐僧说悟空你留下，悟空说：我从小儿不晓得干那般事，八戒说沙僧留下，沙僧说：宁死也要往西天去，决不干此欺心之事！也就是说：猪八戒是留下来的最佳人选！！
4：由于妇人的优越条件，第一个坐不住的就是猪八戒。八戒的性格贪闲爱懒，而且他还中过美人计！也就是说：猪八戒又中计了！
在这件事件中，主要的人物是唐僧！如果唐僧不装聋作哑，直接表态。那么猪八戒也就没有这个心！如果唐僧拒绝要挟，那么猪八戒也就没有这个机会！也就是说：猪八戒的出丑，是中了唐僧的计！
至于八戒为什么会中计？原因有两个；
1：八戒自身的修为问题。谁叫他成仙太简单呢！
2：唐僧是金蝉子，悟空知道是佛仙点化的，沙僧是玉帝暗助佛教的！唯独八戒道不道，妖不妖，佛不佛的！这个计他不中谁中！
因此有了菩萨留言：黎山老母不思凡，南海菩萨请
下山
。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！
意思是：唐僧虽然有德行，但是还没有脱俗，八戒更不用说了，这样的队伍是很糟糕的！
也就是说：明的是菩萨在测试，暗的是这支在六丁六甲（道教）监视下的队伍，是一支糟糕的队伍！这也是让八戒出丑的目的！
那么这支糟糕的队伍还会有什么表现呢？下回分解！
2010年01月22日 04点01分
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因此镇元子所谓的上清天上弥罗宫中听讲混元道果，其实是个谎言！目的就是避开唐僧一行！
五百年前如来压了孙悟空后，成为了西方极乐的佛祖。所谓道不同，不相为谋！既然镇元子去如来的兰盆会，那么他们就是为谋了！
谋出的结果：五百年后，唐僧路过五庄观，孙悟空推到人参果树，观音医树，镇元子和孙悟空结拜，两家合为一家！
这样一来，镇元子就有正当理由，用来摆脱目前这种尴尬局面！他既是齐天大圣（道教）的大哥，也是斗战胜佛（佛教）的大哥！
那么要想成就这个计划，就需要以下几位的帮忙！
1：亲手传茶给镇元子的佛子：唐僧。
唐僧来到五庄观时，他先叫孙悟空去山门前放马，沙僧看守行李，教八戒解包袱，取些米粮，借他锅灶，做顿饭吃。如果不调开他们，清风和明月就没法送这两个人参果。
2：镇元子的童子：清风和明月。
镇元子出门时说：唐三藏虽是故人，须要防备他手下人罗唣，不可惊动他知。但是清风和明月在唐僧不吃人参果后，他们两个来到厨房的隔壁自己吃了。你自己吃吧就吃好了，又偏偏说什么唐僧不识宝什么的。这让隔壁的猪八戒听得直流口水。
3：闯祸很正常的主：孙悟空。
孙悟空听猪八戒说有人参果后惊道：只常闻得人说，人参果乃是草还丹，人吃了极能延寿。如今那里有得？”八戒道：“他这里有，哥啊，我听得他在这房里说，要拿什么金击子去打哩。
孙悟空拿了金击子打三个人参果，一人一个，在打人参果的时候，一个掉地上没了，也就是打了四个人参果。你说你孙悟空打了人参果，就该把人家的金击子放好，可他偏偏把金击子瞒窗眼儿，丢进他道房里，竟不睬他。
清风和明月发现后，去圆子里一数少了四个，跑来和唐僧对质，你说你孙悟空又不是不知道打了四个，却偏偏说只打了三个。清风和明月也是，人家已经承认偷吃了，何必得理不饶人，恶语恶言，贼前贼后的骂呢！这让镇元子的人参果树给连根拔掉！
4：医树能手：观音菩萨。
孙悟空和镇元子几翻较量后，行者笑道：“你这先生好小家子样！若要树活，有甚疑难！早说这话，可不省了一场争竞？”大仙道：“不争竞，我肯善自饶你？”行者道：“你解了我师父，我还你一颗活树如何？”大仙道：“你若有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。这是最终的目的！
因此孙悟空出海求方。先到蓬莱，福禄寿三星说无方。离了蓬莱，又到方丈仙山，东华大帝君说无方。行者道：“既然无方，老孙告别。遂驾云至瀛洲海岛，瀛洲九老同样无方！最后来到落伽山观音处。
菩萨道：“我这净瓶底的甘露水，善治得仙树灵苗。”行者道：“可曾经验过么？”菩萨道：“经验过的。”行者问：“有何经验？”菩萨道：“当年太上老君曾与我赌胜，他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”行者笑道：“真造化了，真造化了！烘焦了的尚能医活，况此推倒的，有何难哉！
原来观音菩萨是经验过的，要不然谁敢拿人参果树开玩笑！
结果；观音一到果树复活，镇元子大仙开了个人参果会，唐僧也吃了个人参果。由于唐僧是金蝉子变的，因此吃了人参果的唐僧还是老样子！
不过这里解释一下，猪八戒是在这计划以后出现的，万一猪八戒不加入取经队伍，那么报告镇元子这里有人参果的任务，是由沙僧来完的。也就是说：沙僧是整个取经计划里内定的人选！
2010年01月22日 04点01分
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唐僧肉的由来
却说那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放，又安排管待，一连住了五六日。那长老自服了草还丹，真似脱胎换骨，神爽体健。他取经心重，那里肯淹留,师徒别了上路，早见一座高山。此山叫做白虎岭。
常言有云：山高必有怪，岭峻却生精。果然这山上有一个妖精。这个妖精就是：尸魔白骨夫人。也就是我们说的白骨精。
白骨精是第一个说出：吃唐僧肉能长寿长生的。
唐僧自从两界山收了孙悟空后，第一难是小白龙，第二难是黑熊精，第三难是猪八戒，第四难是貂鼠精黄风怪，第五难是沙僧，第六难是观音的试禅心，第七难是镇元子。这时都没有；吃唐僧肉能长寿长生的说法！
那么白骨精的吃唐僧肉能长寿长生，是怎么来的呢？
第二十七回：三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃？”行者道：“这里没人家化饭，那南山有一片红的，想必是熟透了的山桃，我去摘几个来你充饥。
孙大圣去时，惊动那怪。他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。
这里要注意几点；
1：白骨精看到长老坐在地下，他就知道这个和尚就是唐僧。
2：白骨精是在云端里，踏着阴风而来的。也就是说：白骨精不是住在白虎岭的。
3：白骨精的：吃唐僧肉能长寿长生；唐僧是十世修行的原体，这些都是这几年听家人说的。而且家人还告诉他，唐僧正好今天到白虎岭。
从这三点中得出个结论：白骨精能认识唐僧，能知道唐僧肉的功效，都是他的家人告诉他的！
那么他的家人是谁呢？白骨精说了一句很重要的话；此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家。
白虎岭正西下面就是：碗子山黄袍老怪的地盘。而这黄袍老怪原是；天上二十八宿的奎星奎木狼下界的。
也就是说：吃唐僧肉能长寿长生的说法，是来自道教！白骨精的家人也就是道教的奎木狼！
现在有个疑问；
唐僧是金蝉子十世转世的理由是什么？或者说：道教是怎么知道唐僧，就是金蝉子的第十次转世的呢？
话说观音奉如来法旨，途经流沙河，沙僧道：我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用。
我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。菩萨曰：你可将骷髅儿挂在头项下，等候取经人，自有用处。
2010年01月22日 04点01分
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最后沙僧将骷髅取下，用索子结作九宫，把菩萨的葫芦安在当中，帮助唐僧过了河。木叉按祥云，收了葫芦，又只见那骷髅一时解化作九股阴风，寂然不见。
这里我们来分析一下；
1：沙僧是侍銮舆的，意思是侍奉玉帝的銮驾，也就是说：沙僧是玉帝很亲近的人，或者说是玉帝的心腹！因此沙僧在打碎玻璃盏后，被玉帝安排流沙河的东岸。
2：流沙河是西去的必经之路，这条河非常凶险，菩萨道：“徒弟呀，此处却是难行。取经人浊骨凡胎，如何得渡？此河径过有八百里遥，上下有千万里远。水流一似地翻身，浪滚却如山耸背。洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遥闻万丈洪。仙槎难到此，莲叶莫能浮。那么先不说河里有没有妖怪，就给你条船也不好过啊！
3：沙僧在流沙河吃人无数。向来有几次取经人都被沙僧吃了，结果有九个取经人的骷髅浮在水面，再不能沉。沙僧说话也有点水平，他先说：之前来了几次取经人，到底几次，不记得了，也不重要！重要的是：有九个取经人的骷髅是不能沉的！
4：九个取经人的骷髅，最后化作九股阴风不见了。也就是说：九个取经人的骷髅；只是帮唐僧过河的法器而已！
现在我们来整理一下：玉帝是明帮道教的！那么沙僧以打碎玻璃盏为由，被玉帝安排流沙河，道教肯定是知道的，也是支持的。因为沙僧占了个很有利的位置，而且吃了取经人！
但是玉帝其实又是暗助如来的！因此玉帝又教七日一次，将飞剑穿沙僧的胸胁百余下方回。这样一来沙僧就有很好的理由，加入取经队伍。受不了啊！结果阻止唐僧过河的，反成了帮助唐僧过河的。玉帝的设局是相当高明的！
虽然唐僧过了流沙河，但是有九个不沉骷髅的事却留了下来，因此道教利用九个不能沉的取经人的骷髅，造出唐僧是金蝉子的十世转世，吃他的肉就能长寿长生的说法！
也就是说：玉帝是留了空给道教。吃唐僧肉能长寿长生也只是诱饵！如果让佛教自己造出个：吃唐僧能长寿长生的话，那么只要有点脑子的都知道这是个陷阱！
现在即使道教说；吃了唐僧能长寿长生，妖精们也是不太相信的。唐僧被妖魔抓到后，妖魔都不是急着吃的！原因也很简单：唐僧肉只是个传闻，吃了唐僧能不能长寿长生不知道，知道的是：孙悟空不会善罢甘休，可能性命难保。
所以妖精们都说抓了孙悟空，才能享受唐僧肉！
当然也有例外的，白骨精为了吃唐僧肉，都是次次冒生命之险的，那么他为什么如此执著于唐僧肉呢？欲知后事，下回分解！
2010年01月22日 04点01分
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33：白骨精是谁？
第一次：白骨精变成一个月貌花容的女儿，孙悟空睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，掣铁棒，望妖精劈脸一下。那怪物有些手段，使个解尸法，见行者棍子来时，他却抖擞精神，预先走了，把一个假尸首打死在地下。
第二次：白骨精变成一个婆婆，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。好行者，拽开步，走近前观看，认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。
第三次：白骨精变成一个老公公，手拄龙头拐边走路，边念经而来。行者笑道：你瞒了诸人，瞒不过我！我认得你是个妖精！”那妖精唬得顿口无言。好大圣，念动咒语叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从？都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
从孙悟空三打白骨精的情况来看：白骨精根本没有还手之力，而且次次都有被消灭的危险。那么他为什么如此执著于唐僧肉呢？
要想知道白骨精的动机，我就要先了解白骨精的身份！要想知道白骨精是谁？最好的办法就是他的家人！
白骨精说过；此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家。白虎岭正西下面就是：碗子山黄袍老怪的地盘。而这黄袍老怪原是；天上二十八宿的奎星奎木狼下界的。也就是说：白骨精的家人是奎星奎木狼！
奎木狼下界的理由是这样的；
第三十一回：奎木狼被大圣拦住天门要打，幸亏众星劝住，押见玉帝。那怪腰间取出金牌，在殿下叩头纳罪，玉帝道：“奎木狼，上界有无边的胜景，你不受用，却私走一方，何也？”奎宿叩头奏道：“万岁，赦臣死罪。那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。”玉帝闻言，收了金牌，贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职，无功重加其罪。
这里要注意几点；
1：如果披香殿侍香的玉女是因为性丨欲，才和奎木狼私通的话，那么他们两个可以去下界降降欲丨火就可以了，为什么要去投胎呢？
2：如果披香殿侍香的玉女是因为性丨欲，去投胎成了宝象国王公主的话，投胎后就没了前世的记忆，那么还谈什么性丨欲不性丨欲的呢？
3：披香殿侍香的玉女；是因欲与奎木狼私通的。也就是说：披香殿侍香的玉女；是主动找奎木狼来降欲丨火的。那么披香殿侍香的玉女为什么要找奎木狼？要找也找个人样的，怎么找个狼样的呢？
4：奎木狼是带金牌的，也就是奉命下界的。奉谁的命？奎木狼见玉帝时，是先把金牌取出后，再说理由的。再从玉帝的处罚可以看出，奎木狼是奉老君之命的。也就是说：奎木狼下界的真正目的，不是为了宝象国王公主。那么他又有什么目的呢？
2010年01月22日 04点01分
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要想把这些问题搞清楚，重点就是：披香殿侍女所谓的欲！
披香殿侍女是个玉女。玉女也就是侍奉仙人的女童。古代把未婚的美女称作玉女。那么她会为了性丨欲，就随便找个男人去过性生活吗？奎木狼又是个狼样。而且还要到下界去过，他们两个也没什么感情可谈。显然这是不合理的。
唯一能解释的就是：她所谓的欲非常非常难受，难受到只要是个雄性的就可以了，那什么欲会怎么厉害？
西游记里有个三灾利害！即雷灾，阴火，赑风。披香殿侍女是没资格吃蟠桃的，也就是说：她是要经历三灾的。
第一灾是天降雷灾，是道教用来控制下界妖魔的，因此降不到她身上。
第二灾是阴火，这火不是天火，亦不是凡火，自本身涌泉穴（足底）下烧起，直透泥垣宫（丹田），五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。也就是说：披香殿侍女所谓的欲，其实是三灾中阴火的前兆而已！
现在基本上清楚了，我们来整理一下；
1：十三前，披香殿侍女因欲丨火焚身（阴火），才要和奎木狼私通的，奎木狼知道后，以恐点污了天宫胜境为由，叫侍女先下界等候。
侍女下界后，她躲避不了三灾利害中‘阴火’！而五脏成灰，四肢皆朽成了一具白骨。这时她也知道自己所谓的欲，并不是性丨欲。因此侍女潜灵不散，等奎木狼给她一个说法！
2：奎木狼肯定知道，侍女所谓的欲其实是阴火！天上这样的侍女很多，躲避不了三灾的也大有人在。也就是说：奎木狼是骗侍女下界的。
3：奎木狼骗侍女下界后，这时观音奉法旨去找取经人的时候，途经流沙河。而沙僧因受不了七日一次飞刀穿胸，答应加入佛教。
这样一来，取经人就破了流沙河天险，直入西牛宝象国界！也就是说：奎木狼是奉道祖之命，利用侍女的这次劫难，消灭取经人的。
4：奎木狼来到下界后，首先要稳住侍女，他在侍女的白骨上刻了“白骨夫人”四个字，也就是承认侍女是他的妻子！
多年后，唐僧过了流沙河，道教利用九个不沉的骷髅，造出个唐僧是十世转生，吃他的肉能长寿长生。这也给侍女一个立功的机会！同时也是一个重生的机会！
那么这个所谓潜灵作怪的尸魔，其实是披香殿侍香的玉女！也就是说：白骨精就是披香殿侍香的玉女！
因此白骨精为了出路，次次都冒着被消灭的危险去吃唐僧肉。当然她也知道有孙悟空在，凭自己的能力是吃不到唐僧的，但她没的选择啊！不吃唐僧她只是个潜灵！
至于宝象国王公主；她是奎木狼用来隐藏行动的借口而已！要不然大圣爷这关不好过啊。
这次行动也是；道教对取经队伍的第一次行动，那么第二波，第三波呢？欲知后事，下回分解！
2010年01月22日 04点01分
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34:平顶山战役
取经队伍过白虎岭，灭碗子山黄袍老怪的地盘后，来到了平顶山。
平顶山有个洞叫做莲花洞。洞里两妖，一唤金角大王，一唤银角大王。
金角大王和银角大王有五样宝贝：紫金红葫芦，羊脂玉净瓶，幌金绳，七星剑与芭蕉扇。
那么金角大王和银角大王那来这么多的宝贝呢？这些宝贝有什么作用呢？
孙悟空消灭金角大王和银角大王，得到了五样宝贝后，道祖太上老君出现了。
第三十五回：师徒们吃了早斋，收拾了行李马匹，奔西找路。正行处，猛见路旁闪出一个瞽者，走上前扯住三藏马，道：“和尚那里去？还我宝贝来！”
行者仔细观看，原来是太上李老君，慌得近前施礼道：“老官儿，那里去？”那老祖急升玉局宝座，九霄空里伫立，叫：“孙行者，还我宝贝。”大圣起到空中道：“什么宝贝？”
老君道：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带。那两个怪，一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。”
大圣道：“你这老官儿，着实无礼，纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名。”老君道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。
最后孙悟空道：若不是老官儿亲来，我决不与他。既是你这等说，拿去罢。”那老君收得五件宝贝，揭开葫芦与净瓶盖口，倒出两股仙气，用手一指，仍化为金、银二童子，相随左右。只见那霞光万道，咦！缥缈同归兜率院，逍遥直上大罗天。
这里面有点问题；
1：老君为什么要变化成一个瞽者（瞎子），来要回自己的宝贝呢？
2：老君说只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处。那么为什么孙悟空得到宝贝后，老君就出现了呢？
3：孙悟空说纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名。老君马上改口：此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔。那么老君的言语为什么前后不一呢？
如果老君来了就说：猴子还我宝贝，我这两个童子是海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去的。那么结果也很清楚了，孙悟空肯定会吧宝贝还给他的。
如果老君说只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处。孙悟空也不说什么纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名，就把宝贝还给老君的话。那么也就没有海上菩萨问我借了三次之类的事。
从这里看：老君是在选择！如果直接能把宝贝要回来，那是最好的。如果不能直接要回，那么就给一个理由。
2010年01月22日 04点01分
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老君给的理由很高明：他说的是海上菩萨问我借了三次，看你师徒可有真心往西去。
如果孙悟空不接受这个理由，去质问菩萨，那么表示：你师徒就不是真心往西的。如果接受这个理由，当什么事也没发生，那么表示：你师徒是真心往西的。老姜很辣啊！
也就是说：老君的目的是为了拿回宝贝。至于金角银角偷宝下界，海上菩萨借人化魔，这些都是一个瞽者（瞎子）的话，我们称之为：瞎话！意思是：老君在说谎！
那么老君为什么要说谎呢？我们来看看金角银角下界后的表现；
1：金角银角在平顶山画影图形，要捉和尚；抄名访姓，要吃唐僧。
金角道：“我当年出天界，尝闻得人言：唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。”银角道：“若是吃了他肉就可以延寿长生，我们打什么坐，立什么功，炼什么龙与虎，配什么雌与雄？只该吃他去了。等我去拿他来。
如果说；金角银角只是为了唐僧肉，那么他们应该要秘密行动，这唐僧肉毕竟是稀有资源。但是他们却大张旗鼓！画影图形，抄名访姓。
也就是说：金角银角吃唐僧肉是虚，散布唐僧肉的消息是真！
2：银角第一次拿了猪八戒，第二次拿了唐僧和沙僧。银角回洞道：哥哥！这和尚都拿来了！”老魔闻言大喜道：“拿来我看。”二魔道：“这不是？”老魔道：“贤弟呀，又错拿来了也。”二魔道：“你说拿唐僧的。”老魔道：“是便就是唐僧，只是还不曾拿住那有手段的孙行者。须是拿住他，才好吃唐僧哩。
也就是说：金角银角真正目的是孙悟空！
3：金角银角和孙悟空有多次交手！
第一次；银角念起遣山咒法。遣一座须弥山，一座峨眉山，一座泰山。三座大山把孙悟空压得三尸神咋，七窍喷红！这里的法术叫做：土系。
第二次；银角用幌金绳绑住孙悟空，再用七星剑在猴头上砍了七八宝剑。这里的法术叫做：木系和金系。
第三次；银角用紫金红葫芦把孙悟空收了进去。紫金红葫芦把人装在里面，只消一时三刻，就化为脓了。这里的法术叫做：水系。
第四次；金角用芭蕉扇平白的平白地扇出火来，那火不是天上火，不是炉中火，也不是山头火，也不是灶底火，乃是五行中自然取出的一点灵光火。这场神火飘空燎，只烧得石烂溪干遍地红！这里的法术叫做：火系。
在这场战役中，孙悟空经历了金，木，水，火，土五系法术的攻击。这说明了什么呢？这说明金角银角是想要孙悟空的命！因为五行是相克的，总有一款适合你嘛！
现在很清楚了：老君之所以说谎，是因为金角银角是奉老君之命，来到平顶山的。
也就是说：金角银角的宝贝都是老君给的。老君给他们宝贝的目的就是：杀了孙悟空！如果万一杀不掉的话，那么就散布吃唐僧肉能延寿长生的消息，让别处的妖魔下手！
孙悟空和老君第一次交手，是在花果山。那时老君的金刚琢打中孙悟空的天灵。偷袭！
孙悟空和老君第二次交手，是在兜率宫。那时孙悟空蹬倒八卦炉大闹了兜率宫。偷袭！
孙悟空和老君第三次交手，就在平顶山。这时孙悟空斗智斗勇，最终顽胜。正面交锋！
那么孙悟空和老君还会交手吗？欲知后事，下回分解！
2010年01月22日 04点01分
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35： 佛道之争
取经队伍过了平顶山后，说不尽那水宿风餐，披霜冒露。师徒们行罢多时，来到了乌鸡国界，因天色已晚，唐僧借宿离乌鸡国城池四十里远近的宝林寺。
三更时分，夜游神一阵神风，把乌鸡国王的冤魂送将进来，拜谒睡梦中的唐僧，请孙悟空为他辨明邪正，拿住妖魔。
那么这乌鸡国王是怎么死呢？这事要从八年前说起。
话说八年前，乌鸡国天年干旱，草子不生，民皆饥死。国中仓禀空虚，钱粮尽绝，文武两班停俸禄，国王膳食亦无荤。仿效禹王治水，与万民同受甘苦，沐浴斋戒，昼夜焚香祈祷。
如此三年，只干得河枯井涸。
在这危急之时，锺南山忽然来了一个全真。这全真能呼风唤雨，点石成金。国王请他登坛祈祷，果然有应，只见令牌响处，顷刻间大雨滂沱。国王见他如此尚义，就与他八拜为交，以兄弟称之，同寝同食。
二年后；遇着阳春天气，国王与那全真携手缓步，至御花园里，忽行到八角琉璃井边，不知他抛下些什么物件，井中有万道金光。哄国王到井边看宝，他陡起凶心，把国王推下井内，将石板盖住井口，拥上泥土，移一株芭蕉栽在上面。这全真当时就在花园内摇身一变，变做国王的模样，占了江山。
国王落井伤生后，他的尸首被井里龙王用定颜珠定住，不曾得坏。
三年之后，也就是唐僧来到了宝林寺。夜游神到井里龙宫，奉上敕旨取乌鸡国王魂灵去拜见唐僧，请齐天大圣降妖。
这里比较清楚：乌鸡国王是被这个有神通的全真害死的！
那么这个全真是谁呢？他为什么要害死国王呢？
第三十九回：孙悟空三兄弟大战全真时，来了文殊菩萨。菩萨用照妖镜收伏全真，这全真原是菩萨坐下的一个青毛狮子。
行者道：“菩萨，这是你坐下的一个青毛狮子，却怎么走将来成精，你就不收服他？”
菩萨道：“悟空，他不曾走，他是佛旨差来的。当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来，如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。一饮一啄，莫非前定。今得汝等来此，成了功绩。”
行者道：“你虽报了什么一饮一啄的私仇，但那怪物不知害了多少人也。”菩萨道：“也不曾害人，自他到后，这三年间，风调雨顺，国泰民安，何害人之有？”行者道：“固然如此，但只三宫娘娘，与他同眠同起，点污了他的身体，坏了多少纲常伦理，还叫做不曾害人？”菩萨道：“点污他不得，他是个扇了的狮子。”八戒闻言，走近前，就摸了一把，笑道：“这妖精真个是糟鼻子不吃酒——枉担其名了！
这里也比较清楚：这个全真是菩萨坐下的一个青毛狮子变的，他是奉如来之命来报菩萨三日水灾之恨的。
2010年01月22日 04点01分
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