既然有人到我的帖子里来质疑“啥叫诱骗”，那就把诱逼事件的全过程完整分析一遍，看看究竟是谁卑鄙，谁是”瞎子看不到“，又是谁“不义”
答复xxx：当然有人逼，逼她的人就是韩杰，没看见？
还“一定要她？”，还“不是有她爹？”，你以为蝶衣本来用不着去，是她自己自告奋勇拼命争取这个名额去杀自己的心上人么？
韩杰自己不去要诱逼蝶衣去，是因为韩被千魁毒害+摔下山崖导致武功废了，蝶衣的武功比韩杰强百倍，所以韩杰才会不惜设下的圈套，竭力逼蝶衣代替他去给荀家卖命
没有人比韩杰更清楚蝶衣跟安的感情，韩明知道蝶衣不可能忍心去杀安，却在事先没有征求蝶衣意见的情况下，就自己先跳出来代表韩家表了忠心，在大庭广众下公开表示蝶衣可以为他们效劳，然后再去逼蝶衣当众表态，她爹都已经说到这个份上了，如果蝶衣跟韩杰唱对台戏坚决不答应，就等于直接扇了韩杰一耳光，让韩杰在众人面前尴尬难堪丢尽脸面，以蝶衣一向的孝顺，这样的话说不出口，就只能被迫违心地答应下来
如果韩杰不玩这套道德绑架的伎俩，而是私下问她的意愿，蝶衣是绝对不可能答应的
任何一个父母，如果对他的女儿还有一点点亲情，都绝不可能提出要她去杀死心上人这种极端残忍的要求，韩杰能说出这句话，本身就已经是冷酷无情到极点了，更别说还是无耻地利用了女儿对他的孝顺，设计陷害出卖卝逼迫她违心屈从了
蝶衣暂时敷衍点头，并不是真的打算加入他们，而是想等散会后再单独跟韩杰说清楚，让韩杰私下去找荀太君或者荀日照解释她不能加入的苦衷，从而退出他们的计划，这样既可以合情合理地拒绝荀家，又可以避免让父亲当众难堪丢脸，这个做法，本来完全没问题
所以众人去布阵的时候，蝶衣一动不动地留在后面拒绝跟他们去，极其明确地表示了不愿加入他们的真实意愿，千寻发现蝶衣不走，意识到事情要糟，所以马上叫住韩杰，示意他出面去摆平蝶衣，韩杰在千寻的指示怂恿下，用了“只有让安兵败你们才有相聚的机会”这个无耻的谎言，才能诱骗到蝶衣加入的
诱骗一个伤痛绝望中的痴心女人说要带她去跟心上人团圆，实际上却是利用她替他们效劳卖命去杀死他，让她在满怀着跟爱侣团聚的憧憬痴梦里亲手害死了自己的心上人
还有什么比这种骗局更阴毒，更卑鄙，更残忍，更无耻的事情？
你问“啥叫诱骗”，这就是韩杰千寻诱骗蝶衣给他们卖命的全过程，这些下三滥的诈骗犯们又有什么资格要求他们的受害人醒悟之后还要继续被他们利用，不许她退出他们的圈套？该被痛骂谴责的是那些蓄意诈骗的罪犯，你们又有什么资格污蔑诋毁一个受害人“不义”？

千寻没有鼓动指使韩杰诈骗？诱逼一个女人杀死心上人不是下三滥？
某女自己不争气，干出这种卑鄙残忍的丑事，有图有证据，我歪曲了啥剧情？诋毁了啥人设？
有人跳进我的帖子里来污蔑诋毁剧中人物，你们作为吧务装瞎看不见，我按照礼节给个答复，扰乱了什么“贴吧和谐秩序”？
既然你们 @俯首对花影 @海上夕烧🔥 @唯愛双晟 连一个剧情事实分析的反驳跟帖都容不下，那就单独发个主贴晒晒某女的丑陋嘴脸

补图:
韩杰不征得蝶衣同意就擅自替她报名杀人
朱玉婵在旁边煽风点火

以蝶衣的孝顺，不忍心让韩杰去送死是肯定的，如果韩杰用“你不肯去我就自己去，到时候死在阵里，你就是害死亲爹的罪人”这样的道德绑架来要挟逼迫蝶衣，那就等于把后面一群人逼蝶衣归位的一幕提前上演了，就算韩杰千寻能逼成功，他们能得到的也只是一个崩溃绝望心碎恍惚的可怜女人，让这样的一个人上战场拼杀，还能有多少作用？说不定还不如让韩杰去了
所以韩杰千寻要想达到他们的目的，唯一的方法就是用一个充满诱惑的理由去引诱蝶衣，让她觉得帮荀对付安没有伤害他，才有可能在希望的幻觉里欢欢喜喜心甘情愿地去帮他们杀人。这才是韩杰说那句话的原因
这也是为什么事情已经完全明朗之后，韩杰还要气急败坏地质问蝶衣“你忘了爹说的话了吗？”因为他们需要的是一个精神抖擞的杀手，不是一个绝望崩溃的废人，所以即使荀日照已经明明白白地一次次杀安，蝶衣已经完全醒悟，韩杰还是不死心，还想试图努力把蝶衣拖回那个“跟他相聚”的痴梦里去
在千寻韩杰们的心里，亲姐姐亲女儿的绝望痛苦跟他们的“伟大使命”比，真的是连空气的分量都不如，这就是男女主代表的所谓“正派”了

千寻们可以眼看着自己的亲姐姐亲女儿在面前痛苦到崩溃而毫不动心继续往死里催逼
观众铺天盖地的弹幕都在咒骂蝶衣“自私”“不义”“猪队友”
以及各种不堪入目的污言秽语
没有人觉得主角的行为有什么问题
每次看着这一幕，都会觉得不可思议
所谓的“信仰”，“大义”，真的可以把人性剿灭成灰

根据楼主提出的这几点再进一步说明一下啊
“也许只有他兵败你们才有相聚的机会”既然用了也许那就只是其中一个可能而已，楼主说的另外两种可能也是存在的，可韩杰为什么单单只跟蝶衣提这一点呢
我倒着来分析，第三点，如果安将军胜了他会不会放下杀母之仇来找蝶衣，甚至让一个外族女子做她的皇后呢，以安将军的性格，很有可能，但这种可能的结果是蝶衣“或许”能幸福，但前提“必须”是大唐兵败。
这种结果对于韩杰来说是绝对不允许发生的，也不可能发生的，我想楼主可能是太代入角色，所以只想看到了安将军的处境而忽略了别的。
两国交战争天下，这种大事跟千家与韩家之间的私怨还是有所区别的，不能单单以是非或者仇怨去论断这件事。（纯属讨论剧中情节，不牵扯历史）
站在安将军的立场族人被屠杀，他要报仇争天下为他的族人谋求更多的利益完全没错，会惹来这种祸事也正是因为李唐上位者处事不公得到的报应。
虽然我没办接受荀日照和韩杰之前的种种行为，但是他们站在安将军的对立面，绝对不是什么做李唐王族的走狗，助纣为虐之类的，他们的行为确实有过很多不妥的地方，但这次的事真的只关乎立场，他们都是大唐子民，这便是立场。
当他们站在战场上的时候代表的不是他们自己，也不止是李唐王族还有李唐所有的子民，虽然楼主可能觉得，对于平民来说一样是打工，谁是老板根本没差，管你是儿子当还是媳妇当都不要紧，谁能让他们过好日子谁就是好君主。
但是你问所有的唐人，同族人和异族人到底愿意被哪个统治，（单纯只是选择，不包括像桃花那样的情况，要求一个牙婆上战场为家国舍身忘死）我想100个人里面至少有99个会选择前者，现在是56个民族是一家，古代未统一的时候可不是这样，哪一个被外族统治的朝代汉人是不受歧视的，就算安将军不会也不能阻止他的族人不会，更不能保证他的子孙后代不会。
剧中的皇帝以什么样的目的屠杀安将军的子民谁知道，可能就是犯了古代皇帝的职业病想着总有刁民想害朕，看外族人在边界徘徊心里就不爽，要杀了才睡的着，完全跟所谓的什么天下百姓的福祉扯不上任何关系。
所以这种情况天下百姓可能只是一个借口而已，根本没得到一分福祉，也不应该让他们承担后果，这跟千魁牺牲无数人，直接得利于他们一家人本质上差别还是很大的。
千家人吃的每一粒米都粘着无辜者的血泪，他们全家能安心快乐的度日真的很毁三观，但是某些上位者以百姓做借口残杀外族，总不能让所有的大唐百姓因为主君的行为乖乖被牵连，被屠杀吧。
王族上位者的一些决定已经让许多的平民和将士承受战乱的痛苦，他们并没有错，只是无端替自己的主君承担了这个后果，这种情况让无数的平民将士牺牲为皇帝的多疑买单，是不是太不公平了，要买单也是皇帝自己买单。
所以荀日照他们与安将军两军对峙时，真的没有对错只有立场的问题，安将军为了他的血仇、家国和他身后族人的利益，韩杰和荀日照他们不管是民族意识强一点还是谋求富贵的意愿强都改变不了一个事实，此时的他们代表了大部分大唐子民的意愿，不单单只是替李唐王族打天下。
可能因为这个人刚好是荀日照和韩杰而已，如果是一个毫不相关的大唐平民，不甘愿做王族斗争下的牺牲品，领军对抗外族入侵，楼主就不会这么觉得了吧。
韩杰的这种选择并没有错，安将军为族人报仇是大义，他维护大众同胞的利益同样也是义，这或许就是韩杰与千魁最大的区别，换成是千魁一定拉全天下人的利益为他女儿的幸福陪葬，义那是什么东西？？？
韩杰错就错在为了大义牺牲了蝶衣，让蝶衣处在如此尴尬又为难的位置，蝶衣是他的女儿没错，但他这辈子欠蝶衣的已经够多了，他想要成就他心中的大义牺牲任何东西都可以，为什么一定要是蝶衣，做一个唐人他尽了本份，但做为一个父亲真的太失败。
至于玉蝉这个母亲更别提了，女儿的伤心她没有安慰一句，更加不体谅她的为难与痛苦，在需要人帮忙时就轻轻问了一句“女儿，好吗？？”怎么问的出口，这句跟那什么仇恨害了我们三个人一样恶心。
然后说到安将军如果兵败会不会死的问题，当然也有可能，不要说是兵败，就算是打赢了再死的都有，不过这种事不需要别人来提醒，蝶衣自己也是心中有数的，她一直都很聪明，不放心父亲才进了这个阵，跟他父亲谈完以后，我想他再同意入阵时，心里可能有了不同的想法，这次对战与其说是对抗但也可以说是阻止。
那个八门金锁阵好像主要作用并不是直接针对敌方主君，而是守住自己的地盘吧，让敌人无法攻破，除非有人硬闯才会死，但是两军交战生死无常，蝶衣是真正上了战场才意识到这一点，她犹豫了害怕了，她不想安将军死在阵中，所以才停止了行动。
上面那位吧友说，退出就是不义，那这个不义蝶衣一个人实在担不起，荀日照好像是主将吧，所有的人都是归他支配和调动的，蝶衣同意自己出战是一回事，他又不是死人，自己不会分析风险吗？

傻子都知道在战场上真遇到生死想搏，蝶衣一定不可能对安将军下手，他还不是一样没反对让蝶衣上了吗？他也完全可以提出反对意见，坚持让韩杰去的啊。
这里也有很多人说过，又没人逼蝶衣去，她自己答应了就要尽责，而且荀日照如果不是因为没有选择根本不会换她，真是笑死了，也都知道除了蝶衣以外，他们根本没别的选择，既想用人又不想承担这个人出战带来的风险，这是流氓理论。
在这群人里蝶衣是最不需要顾及什么大义的了，以她这20多年不公平的待遇，还想强求她心中有什么样的大义吗？天下大义真的很大吗？在她心里安将军最大，对于一个平凡的女人来说这有什么错。
所以真的很想蝶衣一回来就离开他们，不要牵扯进这团乱麻里来，他们所求的大义没有错，但那是别人的大义不是蝶衣的，最不该为这大义牺牲的就是蝶衣，这个时候她真的应该逃，离他的家人远远的等一切平息以后再回来，不论最终结果如何，她都不亏欠任何人。

荀日照千寻韩杰没资格为他们的“大义”牺牲蝶衣 +1
安将军的异族血统问题，原帖（https://tieba.baidu.com/p/5511984862）3楼有说明。他的族人应该都已经被杀光了，安将军是唯一的遗孤，反唐的正式理由是作为大唐的大将军被奸佞进谗，所以带领大唐的军队起兵推翻昏君，这是属于内战，荀日照给他定的罪名“谋反”“乱臣贼子”也都是属于本国内部的战争，跟元清那种异族入侵性质是不同的
不过这些细节问题在这里并不重要，因为荀日照最大的罪孽并不是立场。纣王那样无道，武王伐纣的时候照样有很多人站纣王一边，这些人也不都是挨骂的，有的还很受尊敬，所以立场并不意味着全部，如果荀日照仅仅是自己站大唐，那是他的个人自由，没多少好说的，但是荀日照没资格把他信奉的所谓“大义”强加在别人头上，象荀那样要智商没智商，要才能没才能，要实力没实力，自己没能耐打败对手，就打着“大义”的幌子道德绑架去胁逼一个女人杀心上人，这才是荀日照可耻可鄙+孬卝种的地方

赞同韩杰的行为跟千魁的极端自私还是有本质区别的。朱玉婵的恶心就不用说了，人家不吭声当然就是不愿意，好吗个球
韩杰那句话的用意暂且不论，有一点可以肯定的是，蝶衣答应入阵绝对不是去杀安将军的，所以荀日照靠着蝶衣的加入获得神力之后，立刻翻脸对安狠下杀手一次次要当场置他于死地，这就是不守信用违反了千寻韩杰游说蝶衣时亲口给出的许诺
象韩杰那样，没人想杀他，他自己扑上去送死，那才是属于战场不可预测怪不了别人，如果安将军也是意外遇险，荀日照千寻还可以假惺惺装个无辜，现在荀日照是蓄意谋杀，而且是一次又一次的反复下手，这算什么？
既然荀日照自己先撕毁了协定，别人当然也有权反悔，作为肇事罪魁祸首的荀日照千寻，把别人都拖进困境之后，不但不负责任，还反咬一口逼蝶衣给他们的安危买单，这是极其无耻的

另外，完全赞同蝶衣应该趁早跟她那些“亲人”一刀两断，包括韩杰在内，彻底斩断亲情的锁链就好了。既然他们不仁，又何必对他们谈义，荀日照欠了蝶衣债，千寻欠了蝶衣债，朱玉婵欠了蝶衣债，韩杰更欠蝶衣的债，蝶衣不欠他们任何人，姓荀的有种就凭自己的本事去打败对手，打不赢被人家灭掉那是活该，关蝶衣什么事
而且既然走了，就不用再回来了，如果荀家赢了，何必回来看别人的趾高气扬脸，如果荀家败了，更加没必要回来忍受别人的怨毒仇恨。那样聪明优秀，什么苦都受过的女子，海阔天空什么地方不能容身，一群无情无耻的所谓“亲人”，有什么可留恋