作者：西子湖畔/惠阳哥
对于一朵花来说，四季是一个生命的轮回；
对于一个人来说，十年是一段成长的蜕变；
对于一座城来说，百年是一种历久弥新的沉淀。
——《澳头印象》

第一期· 人文历史篇
在大亚湾和惠阳海岸交界处，有一座静静生活了600年的小镇，它，就是澳头。 “澳”，是指海边弯曲处、可以停船的地方。澳头，也就是水路到此尽头的意思。就是在这个背山面海、陆地面积仅有110平方公里、海岸线仅长33公里的小镇，却孕育出了闻名遐迩的疍家文明和诸多古迹。

澳头，人文荟萃的海滨古镇
澳头老街背依南蛇岭，毗邻金海湾，金海湾古称龙船湖，故澳头也曾名龙船湖。
澳头自古就是疍民聚居地。疍民，是指终生漂泊于水上，以船为家的族群。他们吃苦耐劳、代代相传，在江河湖海的长期漂泊中，形成了多姿多彩的疍家风俗。
特别是每年农历三月廿三，在这一年一度的妈祖诞，澳头前进村的渔民们都不出海了，外出的游子回来了，出嫁的女儿归家了,渔民们敲锣打鼓，舞狮唱戏，足足要热闹7天，一起庆祝妈祖诞辰。
这些风俗节日，不仅体现了当地渔民对美好生活的向往，更成为澳头乃至大亚湾对外宣传旅游业的一张文化名片。

浮家泛宅”：坚韧不拔的渔家精神
就像海洋一样广阔无垠、不畏艰险，澳头的渔民吃苦耐劳、代代相传，在海洋的长期漂泊中，形成了坚韧不拔的渔家精神。苏国辉，是澳头一位有着45年渔龄的老渔民。
“平时那些鱼，小条的就卖给那些卖水产的老板；大条的就卖给那些卖海鲜的。” 出生于渔民世家的他告诉我们，他们家从爷爷辈就开始出海捕鱼，“打渔从我阿公到我都有四五代了。”
风吹日晒，结网而渔，渔民生活大多平凡而艰辛。苏国辉手上的那张充满磨损的渔网便是最好的证明。但对于渔民来说，只有不断出海，才能练就一身熟稔的捕鱼本领和一颗坚韧的心。而这，或许就是属于澳头的渔家精神。

年遗韵：源远流长的古迹名点
古迹，作为历史的符号，承载着一个族群的记忆。澳头的妈庙碉楼、清泉古寺等，无一不记录着疍家族群渊源流传的历史记忆。
妈庙碉楼：
清末民初，一群澳头妈庙人下南洋打拼。衣锦还乡后在家乡建起大量的碉楼、围楼。渐渐地，这些碉楼形成了澳头的一个历史名迹——妈祖庙碉楼。
雨果曾说：建筑是用石头写成的史书。走进澳头妈庙村，凝望着那一座座斑驳陈旧的碉楼，就像在读一本本厚重的史书，向我们诉说着这个村落几百年的沉浮起落。
远远望去，碉楼的建筑风格从清代内陆的客家围屋，到潮汕民居，再到民国碉楼等，中西交融在妈庙碉楼此中体现得淋漓尽致。
说到妈庙村的历史，妈庙村里的一位老人邱汉清告诉我们，妈庙村形成至今已有300多年的历史了，“ 首先来到这里的是李氏，他们是从福建南下过来的 "。
“到了这里以后，他们海边的渔民都把妈祖奉为神灵，妈祖本身也是海神，所以他们就在这里建了一座妈祖庙，这个村子就以妈祖得名，叫妈庙村。” 邱汉清向我们娓娓道来。
清泉古寺
民国时期，霞涌文人戴愚泉曾赋诗赞美：“观音庙廓瞰南海，海阔天空望眼收。翠岫四围迎面起，清泉两道夹墙流。” 这里的观音庙便是指清泉古寺。
清泉古寺创于清顺治年间，最初名为观音庙，因寺中有两股常年不断、甘甜清澈的泉水，后更名为清泉古寺。
300多年来，清泉古寺的香火始终久燃不灭，古往今来的信男善女，络绎不绝。这代表的也是澳头人从一而终的信仰。
步入清泉古寺，聆听晨钟暮鼓，观看花飞花谢。当绕梁的梵呗回荡在山麓海滨间，当古拙的木鱼声盘旋在晨光暮色里， 你的心灵也犹如完成一场高尚的洗礼。

带你认识不一样的滨海城
时过境迁，物是人非，古老与现代相映，传承与创新交融。如今的澳头，是距离深圳东部最近的临海区域，被政府规划纲要定位为滨海生活度假区，不仅拥有得天独厚的滨海资源，还有完善的生活配套，大量的本地居民世代栖居于此，使其成为大亚湾生活气息最为浓厚的一个区域。这座海滨小镇的魅力，随着时间流逝却愈加焕发光彩。