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伦月天羽
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赵鑫珊、周玉明/著
第三篇 从大文化背景去鸟瞰莫扎特音乐
18 世纪欧洲精神与莫扎特音乐
（一）什么是欧洲精神？
如果有种叫“欧洲精神”的东西，那么，18世纪便是形成“欧洲精神” 的世纪。
不用多说，欧洲精神是由光和暗、善和恶、美和丑……构成的。如果你好奇，想用听觉听到18世纪欧洲的精神，那我们就想告诉你：“去听听莫扎特的音乐吧！”
“去听听莫扎特的第27号钢琴协奏曲吧。一开始落笔就不同凡响。—— 那正是18世纪善的欧洲精神的回响……”
大学历史系讲到18世纪的欧洲，为什么不用莫扎特第二十七、二十六、二十四、二十三、二十、十五……钢琴协奏曲作为教材呢？是的，“百闻不如一见。”见是不可能了。若能听一听，间接听到18世纪善的欧洲精神的优美回荡和她的心跳，那月出东斗，好风相从；那海之波澜，山之嶙峋，也能从一个侧面帮助我们领悟那个伟大世纪的实质。
这是一个人性善与人性恶相冲突的世纪。到了19世纪，这冲突更尖锐了；至于到了20世纪，这冲突便达到了登峰造极的地步。
一言以蔽之，18世纪欧洲精神就是人性中的一大堆善和一大堆恶相搏斗的精神。莫扎特则站在善的这一边。
研究18世纪欧洲历史、欧洲思想史的人，如果不听莫扎特，那不仅是一种遗憾，而且还是一大欠缺。18世纪的欧洲精神既不是一位天使，也不是一个魔鬼，而是两者的混杂和格斗。莫扎特则站在天使这一边。他的音乐是天使在歌唱。
2009年12月29日 03点12分
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第三篇 从大文化背景去鸟瞰莫扎特音乐
18 世纪欧洲精神与莫扎特音乐
（一）什么是欧洲精神？
如果有种叫“欧洲精神”的东西，那么，18世纪便是形成“欧洲精神” 的世纪。
不用多说，欧洲精神是由光和暗、善和恶、美和丑……构成的。如果你好奇，想用听觉听到18世纪欧洲的精神，那我们就想告诉你：“去听听莫扎特的音乐吧！”
“去听听莫扎特的第27号钢琴协奏曲吧。一开始落笔就不同凡响。—— 那正是18世纪善的欧洲精神的回响……”
大学历史系讲到18世纪的欧洲，为什么不用莫扎特第二十七、二十六、二十四、二十三、二十、十五……钢琴协奏曲作为教材呢？是的，“百闻不如一见。”见是不可能了。若能听一听，间接听到18世纪善的欧洲精神的优美回荡和她的心跳，那月出东斗，好风相从；那海之波澜，山之嶙峋，也能从一个侧面帮助我们领悟那个伟大世纪的实质。
这是一个人性善与人性恶相冲突的世纪。到了19世纪，这冲突更尖锐了；至于到了20世纪，这冲突便达到了登峰造极的地步。
一言以蔽之，18世纪欧洲精神就是人性中的一大堆善和一大堆恶相搏斗的精神。莫扎特则站在善的这一边。
研究18世纪欧洲历史、欧洲思想史的人，如果不听莫扎特，那不仅是一种遗憾，而且还是一大欠缺。18世纪的欧洲精神既不是一位天使，也不是一个魔鬼，而是两者的混杂和格斗。莫扎特则站在天使这一边。他的音乐是天使在歌唱。