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有人甘心做房奴吗，不买房子不行吗？答案是，不行！谁会租房租一辈子？你要说，没钱你就去郊区甚至农村买房子呀。对，可以在郊区或农村买到便宜房子，可是你的工作单位在市区，你怎么办？是啊，人民有广泛的自由，有选择的权利。可是，你要上学，就得接受高学费，你要看病就得接受高收费，你要住房就要选择高房价，除非你不让孩子上学、不去看病，不住房子。你有不选择的自由吗？没有。买房是社会逼的，是形势逼的，是必需的，你可以选择这，选择那，你能选择不住房子吗！
2009年12月03日 02点12分
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感谢《蜗居》的第一个理由，它引起争议。对《蜗居》的争议恐怕还要持续下去，就让发展见证或者证明它的必要与否吧！一部有争议的电视剧起码说明它是有关注度的，在被受众的关注过程中，既实现了电视台的播放价值，又实现了媒体的报道价值，还能教育国人，净化心灵。在对《蜗居》的争议中，国人慢慢接受它的存在。
2009年12月03日 02点12分
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感谢《蜗居》的第三个理由，它写了拆迁。随着城市化进程的加速发展，随着国家拉动内需政策的深入执行，城市要扩展生存空间，老旧小区以及棚户区、平房、贫民区等都要被拆迁建新的。《蜗居》把存在于拆迁中的核心问题全部写出来，让观众自己感受，让观众自己解决。不管是利益拆迁还是流氓阻迁，都在观众的心理。
2009年12月03日 02点12分
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感谢《蜗居》的第四个理由，它痛恨腐败。腐败是发展的毒瘤，国人恨之入骨，尤其是哪些家中或者亲戚中没有当官的人，更是恨不得“吃腐败分子的肉，喝腐败分子的血”。当然，家中或者亲戚中如果有当官的腐败了，那就另当别论了！他们会以此自诩，同时，也会捞取一些提高生活水平的金钱、名誉、地位，彻底揭示出国人的双重人格。
2009年12月03日 02点12分
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感谢《蜗居》的第五个理由，它落笔于被社会遗忘的角落。过去组成社会机构的农民、工人、知识分子、商人的阶层，现在已经发生了极大的变化：农民（农民工、农电工）、公务员、工人（矿工）、企业员工、知识分子（教师）、领导干部……这些群体都有关注，也有代言人，也有说话的地方，而有一个群体是没有代言人的，是被遗忘的快要发霉的群体，他们生活在城市夹缝中喘不过起来，他们以打工名义无尽地奋斗着，他们是知识分子，他们有文化，有志向，有力气，有理想，就是没有跳起来高飞的平台。他们每天在一个企业里面被老板残忍的剥夺着，得到的与自己付出的根本不等价，他们的收入被以奉献的名义剥夺了，加班合理化、扣钱流氓化、养老保险强制化……就是打个车还要为城市管理者的无能埋单。
2009年12月03日 02点12分
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感谢《蜗居》的第六个理由，它关注士阶层。记得在中学的时候学习历史，讲到三国两晋南北朝时期，东晋出现了士阶层，他们有钱有势，生活无聊，寻找刺激，没有追求，攀比成风，人乳宴就是那个时候发明并且被推广起来的。现在这个新士阶层是一个高度变态的阶层，他们比谁的二奶奶多，脸蛋漂亮，岁数小……并且他们不会受到内心的谴责的，这是可怕的警示。
2009年12月03日 02点12分
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感谢《蜗居》的第七个理由，它打造忍者神龟。好像动画片里有个东西叫忍者神龟，《蜗居》就是告诉受众，在这个社会生活、生存必须学会忍让，就像乌龟那样永远地蜷缩着自己的脑袋，不要放出了。这样下去，将让这个社会失去了血性。
2009年12月03日 02点12分
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感谢《蜗居》的第二理由，它没有乱伦。如今，国人已经出离了羞耻的地步，亲情、友情（同事情、战友情）、爱情等这些永恒的主题已经有了重新阐释的必要和必须了！而《蜗居》紧紧把握社会伦理道德的底线，没有让姐夫与小姨子发生任何关系，也没有通过更进一步的乱伦实现让受众关注的目的，这让一些人感动。
2009年12月03日 03点12分
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看看剧情吧，权力支配一切，资本动摇人性，利益逼良为娼。权贵阶层可以随便劫人祖居、淫人妻女、左右一切。同样是过年，富人在富丽堂皇充满温馨的大房子里，穷人没水没电点着蜡烛苦熬；群众顶着加班的压力努力地工作，不过取得些微薄的收入，而权贵的二奶买件衣服随便一出手就成千上万！这是我们要的和谐社会吗？
2009年12月03日 03点12分
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