我现在就是想的多，胡思乱想那种。 就是想的到，但是反应过来已经晚了。 而且需要时间消化，这并非我所要

少想点反应速度就快了。

不想，试试。

楼主是想排除干扰思想，抓住重点、本质去思考问题，进而快速求得答案吗？

心若在焉，就会对专注的事情反应快。

回复楼主; 几度V100,, 训练反应速度！六十三章有日; '' 天下难事,必作于易;
天下大事,必作于细。

我也有过这种经历这是闲的或期待太多，想的太多越想越兴奋越来越脱离实际，心根本静不下来是很伤神的。调整放松自己的心态是关键，有职业精神的人都知道心态端正投入工作中忙起来忘掉一切就好了，很多运动员，工人等常年在这种情况下，不断处理各种困难在这样的经验下总结，从而选择出最佳的方式，就会练成反应速度最快的思维和肌肉记忆，这种本能就很像功夫中所说的无招。人的反应速度和心态有关，心态保守固执大脑思维就是僵硬的，僵硬的反的状态就是柔弱，道德经中有很多柔弱的描述，这里就不多说靠自己去体会

有。反应速度是一个人在一个领域的长期积累而提升的。在一个领域达到出神入化后反应自然是非常快的。
道德经是天下心法（心理学）与道法（逻辑学+哲学（其它的学术就不说了无所不包））的总纲。自然有这个方面的法门。
最具代表的就是：为学日益为道日损，损之又损一致无为，无为无不可为也。（这是行道之法，它能绕开心法直接达到一个领域的极致。）
反应速度并非是广义形容词。虽然在字面意思上这个词是广义的。但是现实并非如此。
没有足够的经验积累，就不可能提高反应速度，你的反应速度快一定是你在这个领域内经常的实践。如果你没有这些积累而强行提高速度那不叫无为而是妄为胡为。
这就看运气了，结果如何全看老天！
因此人要提高反应速度，唯有实践（为道），而实践……都知道你不可能有足够的经历涉及到所有领域。因此达到大幅度提高反应速度甚至达到本能级的出神入化那你一定是在一个或者非常少的几个有联系的领域长期实践才能做到。而心法何以辅助你加快认知分析逻辑。但是直接悟大道的悟先天心法的确实很难加快速度甚至因为视角太广而降低反应速度。因此大器晚成。一旦成型就是变态(▼皿▼#)！

问心果77; 必做于易, 必做于系, 是不是两种意识？

无他，唯手熟尔。
三年，目无全牛。
不敢为天下先，至虚极，守静笃，夫物芸芸，以观其复，归根曰静，曰常，知常曰明……
重复的事情，不用思想，自然而应。
当然是不是还要先察清楚，才能反应。
至于能不能反应过来，还要察其，是否透明。
不能通透其所察，是怎么思考都不来的事情，若事先通透，那么不用思想，也能快速反应。
无他，唯手熟尔。
三年，目无全牛。

这个通病相信学道之人都有的。我也有，但胡思乱想已经变得越来越少。方法是:渐渐意识到无论想什么其都是有限的范围内有效，不能作为真理遍及一切存在来使用。简而言之，既然不是真理我就舍弃它，只不过镜花水月，隔靴搔痒……我一心只求绝对的普遍的不可质疑的真理，对于那些乱七八糟的想法我就不会在意。。。。就像一个普通人没权没势没没女人遇到一个女的，哪怕长得差点恨不得舔上去，更严重点坐牢几年的，看见母猪都觉得眉清目秀。但是有钱有势的人，一般庸脂俗粉根本看不上去，追求完美的高贵的女人……我辈修道之人，一开始对道理很饥渴，胡思乱想，冒出许多有道理的感悟，但是这些感悟层次很低级，每每有所得只觉是镜花水月，隔靴搔痒，给人一种“难受”的感觉，但是经历多了也就那样，应要“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”……这种感觉。见惯了庸脂俗粉就要追求高雅女人，不要再费心思在庸脂俗粉里面。胡思乱想的只是庸脂俗粉，追求绝对真实的大道才是王道!明心见性自然不会陷于胡思乱想……

一念（一刹那），0.018秒。只要想，就达不到。只要不想，自然而然达到。
自“无我”开始，就会达到这一状态。而“无物”针对一念的反应速度来讲，算是增益。
临场发挥，就是“一念”百姓日用而不知的现象。以往积累程度，决定“一念”的成败结果。
现实生活中，此类事件比比皆是。其实就这么简单。
题外话。观察到了自然“甚易知、甚易行。”，观察不到自然“莫能知、莫能行。”。