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驳鲰生之妄言甲年乙月丙日，余偶遇一鲰生，言于吾：“山中毛竹，多年不长一寸，必为不可造之材。”吾方欲言，其又见一气泡轻盈可爱，乃大赞之曰：“此必一飞冲天。”吾闻此言，哂之，乃去。归，心有不平，驳之。鄙乎鲰生，吾且不言毛竹与气泡孰优孰劣，羲之与仲永尔等可知之？仲永者，年少有小才，然多年不习，泯然众人矣；羲之者，尝临池学书，池水尽黑，有墨池遗于后世，遂成一代书圣。尔等此言，无异于赞仲永之小才而轻羲之之墨池也。孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。”试问无源之水，无本之木，尔等赞之何？百川入海，填壑而后行，尔等贬之何？凡物有所长，必先固其根本；凡人有所为，必先外修其能，内养其德，假以时日方成大器。气泡者，日胀其身，然日薄其壁，一朝身陨，空无一物。毛竹者，日长其根，外人不见其有所长，然其根已数里，如是五年，则日二三尺，其速令人惊叹。鲰生可知之呼？鲰生之贬毛竹，乃其鄙陋至此，然有好事者明知其理而谤毛竹之才者，是又在鲰生下矣。昔者羲之诸圣，乃先有笔山，墨池，人但见池水日黑，而不见其有所书，然其技已入化境，后有千古名篇传于世。仲永小儿，日有所书，欣欣然喜之，其后不见有所为。是故欲有所为，必先有所不为；欲有所成，必先有所忍；欲担大任，必先苦心劳形；欲穷碧落必先下黄泉；欲有所发必先有所寂。尔等可知之呼？今有贤者，修其能，养其德，苦其心，劳其形，善者如此，又能忍好事者之恶言，则其有成可计日而待矣。呜呼叹哉，吾且赠鲰生与好事者一言：尔等身与名俱灭，不废江河万古流！呜呼壮哉，吾再赠毛竹一言：不鸣则矣，一鸣惊人；不飞则矣，一飞冲天。后记：韩愈有云，物不平则鸣，此文亦不平之言矣！*********************************************呵呵，小卓有时也写写这样的文文，是默写的，作文本在老师那里，不知少了什么没有，亲们将就着看吧。偶实在不想骂那些无聊的人，就用文章来刺她一下吧（亲们知道偶骂的是谁吧，偶就不多说了）小卓周六回来。小卓还有一个想法，为什么笔笔不能上感动中国呢？大家试一下吧。
2005年11月21日 11点11分
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