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商王武丁即位后,命甘盘和傅说为相。其中傅说拜相的故事颇有传奇色彩。 据《史记·殷本纪》记载:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傅险中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰是也。得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治”。这件事在《墨子》、《国语》、《吕氏春秋》、《帝王世纪》、《尚书》等书中均有记载,内容也大同小异。武丁年少时,其父小乙让他在民间生活,颇知民间疾苦。他从民间选一位出身低微,但能帮助他成就大业的人,破格提拔,任以为相,“使之接天下之政而治天下之民”,这在当时是有很大阻力的。他三年不语,又托梦求贤,正说明其用心之良苦。但傅说不负武丁之望,为相后治国有方,使“殷国大治”。在傅说的辅佐下,商王朝出现了政局稳定、经济发展、天下太平的兴盛局面。考古资料也说明武丁在位的五十九年间,是商朝最繁盛的时期。
2005年11月19日 15点11分
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傅说 武丁贤相。他原为刑徒,被武丁发现后,加以重用。《史记·卷三》记载:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐”。后来“武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傅险中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰是也。得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说”。傅说居相位,全力辅佐武丁,使商王朝的国力大为增强,出现了稳定发展的繁荣局面。
2005年11月19日 15点11分
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武丁 商代国王。后世称作高宗。传说名昭,为盘庚弟小乙之子。年幼时,武丁曾在外行役,与“小人”一起劳作,因而较了解“稼穑之艰难”。他即王位后,提拔傅说执政。傅说原为刑徒,被武丁发现,加以重用。武丁还任用甘盘为大臣,以此二人“接天下之政,治天下之民”,力求巩固统治,增强国力,使商王朝得以大治。《史记·卷三》称:“武丁修政行德,天下咸□,殷道复兴。”由于武丁将商王朝推向极盛,被称作“中兴之王”。 武丁在位期间,不断向西面的□方、南面的虎方、东面的夷方、北面的鬼方以及羌方、周族等进行大规模征伐。其中对□方作战动员的兵力,有时三千,有时甚至达五千;对鬼方用兵三年才攻克。据殷墟卜辞记载,武丁的配偶妇好还亲自率兵征伐羌方。除了“伐羌”之外,卜辞中还有许多“获羌”、“用羌”的记载,即抓获了羌人的俘虏并用作人祭的牺牲,且数字惊人。 武丁向四方连年用兵,征服了周围的许多小方国。这些征伐战争,为王朝形成“邦畿千里,维民所止,肇域彼四海”的广大疆域,奠定了基础。 武丁在位五十九年,死后,由其子祖庚继承王位。
2005年11月19日 15点11分
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傅说拜相http://www.wenyi.com/history/shang/pic/23.gif
2005年11月19日 16点11分
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商朝的高宗武丁,想使国家重新振兴,但必须找到一位能够辅佐他的得力大臣。一天晚上,武丁梦见一个叫说的人,觉得他就是理想中的圣人。第二天,武丁命令他的大臣按照他说的模样四处寻访那个人。大家找了许多天终于在傅岩(今天的山西平陆县东隐贤社)找到了那个叫说的人。武丁与他交谈后,认为他真是个圣人,便任用他为宰相,武丁让他以傅为姓,称他为“傅说”。傅姓形成于商朝都城殷,早期主要是在北方发展繁殖发展,到后来才有一支在今天的山东境内发展。西汉时的傅氏已迁到西北,西南地区。明代,傅氏已遍布江南各省。清代,有部分满洲贵族改姓傅;东汉时有文学家傅毅;西晋有哲学家,文学家傅玄;唐代有学者傅奕;宋代有律博士傅霖;明朝初期有将领,颖国公傅友德;明朝,清朝之际有思想家傅山;清代有工部尚书傅继鳞;近现代有中华人民共和国卫生部副部长,中华医学会会长傅连蟑。国发党起义将领,中国人民政治协商会议全国委员会副主席,中华人民共和国水利电力部部长傅作义。画家,美术教育家傅抱石。在当今按人口多少排列的中国姓氏中,傅姓居于第36位。
2006年09月23日 03点09分
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那是~那我可比你们更幸运了哦!我来自傅说的故乡哦!呵呵
2007年05月25日 13点05分
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