一、慈禧太后
晚晴的逐步改良，离不开慈禧太后，这是一位非常了不起的女人。咸丰在世之时，就协助其夫批准奏章，咸丰不自觉忘却了“后宫不许干政”的祖训，可知此女之奇。
然而怎么看丁亥时辰的慈禧之八字，尽管有大师弄出什么“冲开帝阙”、“并连帝座”，反正是越看越糊涂。2012年 4月，刘奇撰写的《揭开慈禧童年之谜》，说慈禧是汉人之孤儿，是经满洲人刻意培养出来顶替入宫的秀女，这种戏谑之论竟然荣获得一等奖，天大的笑话！
从1861年12月垂帘听政开始到1908年11月病殇，慈禧太后陆续实掌晚晴政权达46年之久，非一般人能及。刚柔并济、恩威并施，手腕之毒辣，唯“神后”正位不可。癸之始而终于子，终在26年之后等来了另一位的“癸杀之主”的崛起，百年苦难的中华迎来了再一次的重生希望。
另慈禧父母、弟妹之位不可不辩，其夫咸丰皇帝早亡之理不可不论，同治皇帝病殇之理不可不查，晚年轻度中风且终于肠胃之疾病不可不晓。是故八字定格“乙未 丁亥 乙丑 丙子”。
家中老大、早年丧夫、终身一子、白发人又送了黑发人，而且还操劳了一生。这么看其实又是个苦命人。
日元还是弱？任氏之学，需萃取其精髓！

二、同治皇帝
杀 食 日 伤
丙 壬 庚 癸
辰 辰 辰 未
1、年少早殇
同治生母慈禧，这是一位早殇的帝王，终于19岁。命理体现必然死于“天花”。“天花”一直如梦魇一般伴随着清朝皇室，清圣祖康熙如果不是对天花免疫，估计帝座也不一定会轮到康熙。同治皇帝逝于甲戌年年末，其生母慈禧之撕心裂肺的哭声定然在养心殿幽怨而经久不散。同治皇帝早殇之理在于“禄命法”，非“子平术”能乾坤独断。“无后之理”倒是子平术的天下！
2、同治死因的传说带有明显的政治目的
一说同治皇帝是死于梅毒，尤其是史学价值很高的《花随人圣庵摭忆》都这么记载，那就让人不得不有几分信了。那么，号称后宫佳丽三千人的年轻皇帝怎么就能害上了这个糗病呢？
二说因病被慈禧气死。传说“阿鲁特氏（同治皇后）来东暖阁视疾，当时载淳神志清醒……（皇后）哭诉备受母后（慈禧）刁难之苦，皇帝亦亲有感受，劝她暂且忍耐，待病好之后，总会有出头的日子。不料在窗外偷听的慈禧听到此处正刺所忌，竟勃然大怒，立刻推幔闯入帏内，一把揪住皇后的头发用力猛拖，一大撮头发连同头皮都被拉了下来，又劈面猛击一掌，顿时皇后血流满面，惨不忍睹，慈禧又叫太监传杖，棒打皇后，载淳大惊，顿时昏厥，从床上跌落在地，病势加剧，从此昏迷不醒。”简直是胡说八道，料想定是想博人眼球或是出于政治目的的“编造”。
3、同治中兴
同治中兴离不开晚晴几大名臣：张之洞、瞿鸿玑、曾国藩、左宗棠、李鸿章。
4、同治皇帝玩性很重奢侈无度
同治有两个癖好，一是好玩，二是好奢。好玩在于用神混杂而无所作为，好奢在于格之损伤！

二、光绪皇帝
出生公历：1871年8月14日0时0分(北京时间)，星期一。
出生农历：辛未年 六月 廿八日 子时。
才　　　　劫　　　　日元　　　财
辛　　　　丙　　　　丁　　　　庚（日空午、未）
未　　　　申　　　　亥　　　　子
光绪是慈禧亲妹妹的第二个儿子，这个婉贞妹子的大儿子早年夭亡。慈禧死了儿子后，将妹妹的儿子立为皇上，可谓用心良苦。
不幸的是，后来婉贞生养儿子女儿又再一次的一个个夭折。在一次被无情的斥责后悬梁自尽，其母真是一位苦主。光绪皇帝从胞亲、儿女上说，确实属于孤家寡人。
从慈禧与光绪的八字对照中可知，慈禧与光绪属于姨娘疼外甥的关系，只是这个外甥能不能感受到这一层面还真不一定。
光绪属于成事不足、败事有余，缺乏政治手腕、不识变通之理。这一点从光绪的命格中体现得太明显。不要说在顶层的政治斗争中光绪会落败，放在今日，也属于无能之辈。戊戌百日维新的失败，并不偶然。戊戌之始，官星被冲，除了自郁，别无它法。然庚子之后，社会的变更难道不是戊戌变法的延续？
光绪死于砒霜中毒而亡，这其中掺杂着太多的幕后故事，虽慈禧对这个外甥后来失望透顶，但绝不是慈禧下的手，慈禧虽毒，虎不食子。
2008年，专家们经过对光绪皇帝残留的一缕头发的鉴定，证实光绪死于砒霜中毒。谁下的手？光绪死于辰运戊申年，命理体现的结果是来自小人之毒害。慈禧当时已病入膏肓时日无多，整个朝野都明白一件事，就是慈禧死后光绪帝必然会将当初反对他的人一举歼灭，然大厦将倾，风雨飘零的帝国中小人得势，他们的势力已早通达内廷，弄死一个被压制的傀儡，不是什么难事。
后《崇陵传信录》记载：“光绪三十四年十月初十日（即光绪死前11天），慈禧生日，光绪率百官贺寿、探病，他扶着太监的肩头活动筋骨，以便跪拜。但慈禧竟拒绝和光绪见面。“时太后病泄泻数日矣，有谮上者谓帝闻太后病，有喜色。太后怒曰：‘我不能先尔死。’民国二年，恽毓鼎在《澄斋日记》中进一步说：“清之亡，虽为隆裕（光绪的皇后），而害先帝，立幼主，授载沣以重器，其祸实归于孝钦（慈禧）也。”哈哈，这一段根本不值得去评价！
光绪绝后理法应当，就不再废话了。

五、晚晴统治者的悲哀
慈禧再强，强不过气运；皇帝再大，大不过天下的大势！
三个皇帝都无子嗣，这真是无巧不成书。这三个八字中的任何一个，如冒冒然拿出来，还以为是哪个败家子的八字。三个人说起来还真是败家子，这又是其中的一个共性。
八字是需要看出身的，从来都没有所谓的皇帝命。学风水的却不这么看，说是要看祖坟的。我就不相信了，这祖坟还能大过父母之传承？！

这老妖婆强个鬼

六、张之洞
丁酉 戊申 戊申 戊午
这老爷子，第一眼就应该属于位高权重，会读书。第二眼应明了兄弟多、儿子多。
不好的嘛，就是土重克妻，说是连克死三个老婆，吓得这老小子后来只敢纳妾。
张之洞这人，只信奉强者，并不会像曾国藩、李鸿章、左宗棠喜欢搞个团团伙伙而且还喜欢窝里斗。
晚晴的近现代的工业开端者之一在于张之洞。兴新学，办工业，这是他对于这片土地的最大的贡献。这在命理上可是有明确的体现。
另外，这老爷子可能是被气到泄身而死的。

原创之原创，翻录必骂！

七、曾国藩、李鸿章、左宗棠
曾国藩（1811年11月）
财 伤 日 伤
辛 己 丙 己
未 亥 辰 亥
李鸿章（1823年2月）
枭 劫 日 财
癸 甲 乙 己
未 寅 亥 卯
左宗棠（1812年11月）
杀　才　日　财
壬　辛　丙　庚
申　亥　午　寅
（一）三人总论
1、曾国藩号称“曾圣人”，晚清大儒，被誉为封建社会最后一位精神领袖，组件湘军灭了太 平 天 ，提携了大量的汉族后辈。站在执政者的角度，其杀人如麻，以屠城为乐。
2、李鸿章虽政治上不如曾，军事上不如左，经济上不如张，但李鸿章是个全才。他为了晚清政权鞠躬尽瘁、死而后已，做事从不言退，属于慈禧心中心腹中的心腹。看看慈禧的命格，不愧为心腹。
3、左宗棠恃才放旷，扛着棺材收复 疆，坚持主战支援打赢 中 法战 争。能力超绝，但又是个家中被宠坏的小儿子。
4、这三个人一心扑在工作上，个人享乐的欲望偏低。曾一妻一妾，李二妻一妾，左一妻一妾，这在当时，着实非常难能可贵。
5、这三人之命格，命理界属难辨。我亦然不会透露。
6、曾国藩死于高血压和中风。李鸿章死于肝癌。左宗棠死于肝癌

曾国藩在灭了太平天国后，势力遍及整个江南，挟制30万湘军功高吓主。如果真要谋反，逐鹿中原犹未可知。但曾国藩没有这么做，因为他是“圣人”。接下来主动及时裁撤湘军，放下军权，乖乖调任了直隶总督。他有个圣人的头衔，什么都可以接受，但你不能说他道德上有污点，这是他接受不了的。他弟弟曾国荃发战争贪的财光水上运输都花了三个月才运完，这些钱财一部分作为了曾国藩的开销。他命中格局注定，你送个黄袍他也不会穿。
李鸿章、左宗棠都当过曾国藩的幕僚，左宗棠是曾国藩直接推举为浙江巡抚，一步跨入封疆大吏的行列。但左宗棠对曾可没什么所谓的知遇之恩，可能是左宗棠命中的贵人太多的缘故。
左宗棠是个直肠子，从来看不惯“圣人”的那一套做派，常常没事找事参这个“贵人”一把，但又从不往死里整，估计是曾看到了这一点，所以曾国藩没拿这个左宗棠怎么办。
李鸿章进入曾的幕府，是因李父与曾交好，李鸿章对这个恩师其实是非常尊敬的。组建淮军很顺利，被举荐为江苏巡抚也是曾之举手之劳。不过李鸿章对这个恩师的有些做法不以为然，他认为既然“受国大任”，只有任怨任谤，“死而后已”，怎么可以过于爱惜羽毛呢？
左宗棠和李鸿章就好比属于不是同时代的人，这两个人相互看不上眼，凑到一块必然吵架。李骂左是“破天荒相公”讽刺他只是个举人出身。左宗棠讽刺李鸿章他不会带兵，对列强太软弱。两人明争暗斗，反正输的是左宗棠。万物始于阳而成于阴，阳是斗不过阴的！

关注我。全给你发出来。

九、康、梁变法
康有为（1858年3月—1927年3月）
杀 伤 日 枭
戊 乙 壬 庚
午 卯 子 子
康有为壬水日主，月令伤官得用，天干乙庚，极富盛名。人是聪明呀！
很早以前说过，伤官代表底层阶层，如想达到社会上层，必须以伤害目前的官阶层为手段，故此人是个变革者。
在没有得到张之洞、李鸿章等洋务实力派的支持下，贸然与一个更加不知深浅的光绪皇帝发动变法，失败是必然的。
康有为格局不清，变法无果必然，年干七杀，制化不够，仕途不畅。逃到日本后，伪造光绪衣带诏，在日本以及加拿大骗取爱国人士之巨金。晚年全球旅游，妻妾成群，到处骗小姑娘感情。所以章太炎先生评价康有为“国之将亡必有，老而不死是为。”对其极尽讥讽。
看到这里，顿时心里警觉起来。壬水日主，时支子水，我一个意向合作伙伴也是属于类似的格局。
学命学到这个时候，才知道命学的实际作用。

你这个不懂装懂的半吊子流氓骗子，
李涵辰的私生子，除了会“马后屁理论”，胡说八道以外，你还会啥?

胡林翼（1812年7月14日—1861年9月30日）
官 比 日 食
壬 丁 丁 己（日空寅、卯）
申 未 未 酉
官 比 日 财
壬 丁 丁 庚
申 未 未 戌
胡林翼字“润芝”，是个非常聪明能干的人，如果他活得就一些，估计他才是那个“最后的圣人”。
毛主席也是字“润芝”，毛主席对胡的推崇可知矣！
世人皆晓己酉时辰，然庚戌时辰才是最符合。
庚戌时辰才能形成官星“正用”，才能对应他封疆大吏的身份，才能对应他的聪明才智，才能对应上毛主席的推崇，才能对应他才能对应英年早逝吐血而亡，才能对应他还有三个同父异母的妹妹，才能对应他有两个胞姐，才能对应他只有一个女儿。

十、梁启超（1873年2月—1929年1月）
官　枭　日　官
癸　甲　丙　癸
酉　寅　午　巳
梁启超早年以康有为为师、并在万木草堂讲学。此人接触新思维时，就像我们当初接触命理是同一个状态。光绪年间同康有为因公车上书、戊戌变法而闻名于世。后来可能看出康有为的人品以及他对社会的理解慢慢理性，就与这个师傅渐行渐远了。
梁启超的官贵等级并不高，光绪给了个6品顶戴。在袁世凯、段祺瑞政府做了造币局总裁和几个月的财政总长。命理体现出来的官贵等级一目了然，并无偏差。这个人的成就不是在官贵等级上。比如“中华民族”这种口号就是梁启超第一个提出来的。
晚清政权在西方列强面前输的一塌糊涂，在于社会等级不在同一个水平线上，在于民智未开，民智未开又直接对应上落后的生产力。封建社会的整个教育属于精英教育，作为农耕社会，知识体系单一且知识的拥有者仅限于少部分上层阶级。梁启超属于“开民智”的主要发起者与参与者之一，这才是他对于整个民族最大的贡献。他家一门三院士只是他附带的成就。但他确实不是“新文化运动”的发起者，真正的新文化运动的发起人是“陈独秀”同志，一位性格鲜明、特立独行的伟大的共产主义者，尽管他后来脱离了党的队伍。
林庚白为什么吹嘘他的作诗的水平仅次于杜甫，在于他主要写“今体诗”写得好，简体诗就是“开民智”的社会表现形式之一。
什么才配称得上社会变革？社会变革是一个国家绝大多数人的生产生活产生质的变化。
梁启超还不能称呼为一个“完全的变革者”。
梁启超、蔡元培、胡适三人的八字何其相似，陈独秀、李大钊两人的命格又是何等的雷同。（胡适这个人的八字可不是他自己说的那个时辰）
读史——绝对可以让命理的高度站在绝对的知识体系的顶端，从而脱离只限于研究“个体”。

一个不懂装懂的“马后屁”流氓骗子而已，嘚瑟什么?