实话说，很久以来一直在理解阳明先生的理论，尤其是对于知行合一，希望从中找到对自己行为的指导。接下来说说自己的理解。
首先，知和行统一的，如果你“知”了什么事情，但是没有作出行动，这并不能算是真正的“知”。比如说我们都知道孝敬父母，这个算是“知”，但是仅仅知道这个理论，并不能算是真正的知，只有做出行动，真正的行为去孝敬父母，这才是真正的做到了“知”，就是所谓的知行合一，才是真知。 
 另外，必须注意，阳明先生的知是指的是“心中的良知”，这是我们当代人对知行合一有偏解得地方，并非现在我们广义上认为的知。阳明先生的 致良知，才是知行合一中的“知”的含义。 
 具体解释起来应该就是，要以心中的良知为指导，行动上也有做到，向善，知和行统一起来，也就是去 致良知，皆可成为圣贤。 
 呵呵，本人的理解。朋友们指正。 
 体会了这么很久很久的时间了，实话说，真正能理解知行合一并去做，确实是个强大的武器，自己也努力去要求自己--当然，我的“知”并非严格是阳明先生说的“良知”。但是往往是知道事情是对的，却做不到啊。 

行为对得起自己的良知即是。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
每天反思一下自己的行为，有过便改，便是了。

知行合一，怎么说呐，小时候学语文，看小猫钓鱼的故事，觉得很简单。长大了，犯了类似的错误后，才发现真正理解了这个故事。我自己的理解是，中国哲学上的道理，只有做到了，才算理解了。

知既对自我的感知认知。比如你的梦想，你想达成的。你想做的好事。
行既你在现实的环境中去实现的这种行动力。
你想的和你说的要结合当前的实际情况才有可能成功

知是行之始！知道了孝敬父母，有个孝敬父母的心其实就已经在孝敬父母了！
即使不能做到冬温夏清，但不知不觉中已经在孝敬父母了。

2楼 知 指的“心” 行 指的“方法” 可以这样理解吗？

7L说的很正确。
再拿孝敬父母来说一下。
想要孝敬父母是为知，而实际去做就是行。
没有实际去孝敬父母的人是不懂得孝敬父母的真意的。
也就是只有实践了才能真正懂得，这是我对知行合一的理解。