最近刚看完胡军版的电视剧天龙八部，有点感触。拿出来跟大家分享一下。纯个人观点和看法。欢迎指正和补充。
首先这部作品的名字“天龙八部”源自于于古印度，是佛教中的说法，它又可以被叫做“龙神八部”和“八部众”，主要是用来指代佛教中的几种护法神。
具体深意，我想也许是作者通过娑婆世界的人世百态来勾画一个现实世界并且引人沉思。
段誉线：段誉很偶然的情况下得到了北冥神功和凌波微步；
但，为什么非要是段誉得到呢？
我觉得因为他心很正，属于拥有赤子之心的人；而且是一个愿意为了别人牺牲自己的人。
比如一开始剧情，木婉清被多名刺客围杀；段誉武功并不高却勇敢的出手相救。可能那时他根本没考虑过会不会被打死吧……这就是心底淳厚；
还有一个特点，就是去叩拜神仙姐姐的时候，叩了1000个头段誉居然1个也没少。
这是否体现了一种苦修的精神呢？
吃得苦中苦方为人上人……
然后就是段誉一路的邂逅各种妹子，心动的妹子最终都会被发现是同父异母的妹妹----------【真相揭示之前】；这点又遵循了佛学的因果规律；万法皆唯空因果不空；
故事巧合的可笑，然而我觉得显然是作者有意为之。
这里稍微再带出一下段正淳线，生前左右逢源邂逅各种美人，是个多情王孙，死时依然是，美人死了他也同时殉情了。一切皆“空”。经历过的只是个过程，最终归为空无。

这里补充一下段誉线：
父债子偿；父亲年轻时候的荒唐债风流债，最终儿子会偿还（会痛苦）
这就是现世报吧
虽然说剧情上最后反转了一下，因为王妃不是段誉亲生母亲；所以段誉最终的几个同父异母的妹妹会发现和自己是陌生人无血缘关心。所以结果还是不错的。

萧峰线：
故事一开始的引出就是世俗帮派世界的内讧，各种斗，阴谋阳谋，电视剧里我觉得表现的太琐碎了，我个人不喜欢。我甚至认为萧峰陷入这种困境中是一种对英雄处境的侮辱和哀叹。
我相信作者也有意为之。
萧峰表现的大义甚至让我感觉出他的狼狈和英雄无用武之地的尴尬；
一个英雄在宵小之辈中周旋和表现大义莫名可笑；
换做我，我宁可一个人做隐士大侠，孤芳自赏也好。

萧峰的故事剧情推动是以“破案”开始的；
除了康敏陷害之外，还有他爹的反串杀，各种作恶然后栽赃到儿子身上；
让萧峰感受到一种被众人构陷而无力洗白自己的痛苦和狼狈，
而且还经历了爱情的痛苦。
阿朱的一厢情愿的为爱献身；
所以最终萧峰可以说除了去做契丹的南院大王外（开创了事业），几乎一无所得了。
对了，得到了一个血缘关系上的爸；
这个爸和阿朱这两个人物，从人物刻画上来讲，我都不觉得符合情理。拎出来单讲。
阿朱因为得知自己的亲生父亲是段正淳而刹那产生的“亲情“”居然可以抵过陪伴自己心爱的人一起远走高飞，我感到苍白无力。所以到底生恩大，还是养恩大？阿朱只是身上携带有段正淳的基因而已。
一面之缘，呵呵，自己去想；即使以她的能力分辨不出哪个大，她还可以讲道理。不是吗？

萧峰他爸也是一个不会讲道理；一味蛮干的人
生了萧峰，一天没养，却自信的在几十年后回来利用儿子来复仇来了
这嘴脸我也是够够的；
杀了萧峰的养父养母和萧峰的师傅等等人……栽赃给儿子
让儿子承受心灵的痛苦。
再让儿子反杀。
吸引仇恨的技能肯定点到10级了
然而作为一个正常人，他连正常人都不如。
这里再引入一下慕容博（慕容复他爸）；
基本上就是这两个人挑起的武林上的血雨腥风。
冤冤相报何时了……而且还累及下代
最终被少林寺扫地僧收归门下……
还有鸠摩智的心灵回归……
虽然曾经是恶人，最后了悟了。也行吧。
慕容博和萧远山是顿悟；
鸠摩智大概是渐悟……
他们都最终真的归入佛门了。

接下来继续说萧峰
萧峰我觉得从故事大局的刻画上；
他是一个从来不知道自己真正想要什么的人；并且生命是跟着命运随波逐流的；也可以说，为他人所摆布的，甚至是他自己的爱情。比如阿朱的一厢情愿的牺牲，萧峰居然也是最后一个知道真相的人……萧峰是个苦命人
他身上有佛性；但他一直未觉察。
他的佛性就来源于对战争的迷惘；宋人，辽人，契丹人，他们都是人啊；
为什么要厮杀和争战不断……
武字的写法：止戈为武。
萧峰用生命诠释了“武”；
心无所依，只有一死----------当然了，也可以理解为，心有所属，唯有一死。
前者因为他失去了阿朱，
后者，因为他选择了大义。
他也是佛。真正的佛。
为了众生，甘愿失去一切。

虚竹：
上面很多主角的故事也都包含了佛学所说的人世的“无常”
在虚竹身上则体现的更加淋漓尽致。
灵鹫宫的旧主人原本要挑选一位资质奇佳；相貌俊美的，比如萧峰那样威名远扬的武林人士做弟子的；
谁知道，揭开珍珑棋局的人，居然是一位又丑，资质又愚钝的笨和尚
----------无崖子估计是做梦都想不到自己千辛万苦设置的棋局会被这样的人所解
------------这正是人生无常之苦
后面无常不要更多：
虚竹的身为谨遵佛家清规戒律的佛门弟子，后面居然被迫破了几个戒（无常），
天山童姥自以为的无崖子喜欢的人居然不是自己猜测的李秋水，而后大笑几声震惊而死（无常之苦）
虚竹居然是少林寺主持的亲生儿子（在寺里待了数十年而彼此都不知真相，最遥远的亲情）
少林寺的主持，这个最道貌岸然的人居然就是杀死萧峰全家的带头大哥和有私生子。
----------无常
虚竹线也是悲情和苦情的
在相认了亲生父母的那一刻，就永远失去了亲生父母（他们都自杀谢罪了）
看见他悲戚的样子；
我觉得真的是有物伤其类的感觉……
人生充满了无常
………………

帖一张我自己最喜欢的阿朱
顺便讲一点阿紫
结束此文

阿紫的悲剧就在于她和萧峰的理念和人格相差太大了
萧峰是水的话，阿紫是火；
水可以容万物；唯有火不行
飞蛾扑火，只有一死。
阿紫对所有人都是不尊重的，括号，不包含她尊重的人；她是古怪精灵的人，也有点小聪明。仅此而已
如果人有三六九等，阿紫就是在心底默默划出来三六九等人，并且区别对待他们的人；
人在她眼里是可以被物化的
最高一层级的就是萧峰，是她的生命里的神，可以用性命去爱；
最低一层级是庄聚贤，就是她的铁丑，是个道具和物件，可以利用完了再用来践踏甚至践踏一万遍（包括心灵的那种）
这样没有一个完善人格的人，永远都不会被萧峰爱上
虽然她有天时地利，也有近水楼台。
她爱英雄喜欢英雄，
可惜了，英雄永远都不会爱她，喜欢她。
---------------完毕

2.因果不空：是世间法，在世间法里，所云“因果的转变不空、循环不空、相续不空”等因果的法则，才称得上是颠扑不破的真理，说穿了，因果法则只是一个相对真理，三界六道是因果的世界，是凡夫的世界（如果是由圣入凡，出入无碍者此又另当别论），在这个世界，众生起心动念无不是罪、无不是业，无不受着因果业力的支配。

我的理解是：前世因决定了当世的果，当世因又决定了来世的果，
当然也有可能当世的因，过不久就产生相应的果
——————做为佛学爱好者的理解。

很有道理

十二楼的补充，萧峰是一个把万物，所有生命都看的平等的人，他眼里也没有人种的概念，什么异族，什么生命的高低贵贱，从聚弦庄他开始为了自保而伤人后，他就悟出了武之道并非杀人。
所以最后他放下武器和武学，等着所有人砍杀他。就是等着死。
他不愿意杀人，宁可自己背着骂名而死。
他是有大慈悲心的人，
可惜了，命运弄人。

朋友们还有啥补充的没有了？
我看的不是原著，只是电视剧，
可能有些地方理解的不深。

这里只谈些浅薄的理解了

遇事不决量子力学百家争鸣佛法无边