level 11
贴吧用户_0Ma6AVa
楼主
8个，蛮荒天下在保证不太多影响战局的情况下，几乎全部战力都投入到围杀白也中来，以前就说过，如果没有隐藏战力，那基本上相当于决战，一个周密莫名其妙给到的决战机会。而老秀才说，而已，又如何，很不屑。后面蛮荒天下估计要补人了，估计要出来几个什么史前巨鳄。
看一下似乎要过来救白也的几个人，白也，赵大天师，陈淳安，于玄，火龙，白帝城主，刘财神。
中土十强，F4应该不入排名，原来设定的时候说过儒教的不入排名，那陈淳安也不入，火龙是北俱芦洲的，刘老板是皑皑洲的，那么这里中土10人来了3个，前面死了1个，婆娑洲草丛里阴了一个，还剩5个没提在干什么。
实力参考，白也战力肯定高过王座很多，
刘财神自己说他实力最多就是相当于中土前第十的战力，
我感觉火龙的势力应该稍微弱于王座，他跟中土13大妖打过，占上风，但是不能斩杀，而13大妖在地底被镇压万年，实力应该是下降比较多的，所以就算那个大妖跟王座实力差不多，完全状态的话，火龙很可能打不赢。
其他的除了刘财神，战力应该都等于王座，或者高于王座，而刘财神，从他儿子的功能来看，他很可能也是个武库，强辅助。
救白也，不一定就一定要杀了蛮荒这8个人，拖住就行，只要拖住，南线老兔子再拖住周密，那么有齐廷济（作者是不是忘记有这么个人了？），
打团的话，很难脱战，谁先退谁可能要多死好几个，所以只要顺利接战，拖住是比较容易的。
坐镇的西线在摇几个人来，妖族西线肯定要崩盘。
收复西线之后陈淳安会和婆娑洲战力被解放出来，那就真的是妖族的末日，就真正实现了关门打狗。
理论上是很可能这么发生的，但是不可能这么写。
看作者怎么把这个巨大的战力差距鸿沟给圆好了，我估计他原来是想让白也送一波，死个属于儒教的F4，再附送一把仙剑，但是很多书友都提出这么写太不合理了，所以现在又来个刹车。
周密：我是谁？我在哪？发生了什么事？
浩然的战力无疑是超出很多的，蛮荒有资本入侵，无非就是中央集权，高度统一，然后根据仙侠的特性，快速的以战养战。
如果儒教能自如的调动一部分战力的话，取胜是必然的，以现有的妖族实力来看，如果儒教掌控力度足够的话，妖族的进攻就是个笑话。
众人是圣人。
众生有佛性。
多有人得清净。
这三个愿望，只有三个字形容，虚大空。
如果书中的人，是跟我们现实中的人是一个物种的话，他们提出来的这个真正大敌，就是个永远存在的敌人，最后的愿景，也永远只是愿景而已。
现代社会学家研究，完全放开约束之后，人性中的动物性会外显的得越来越强烈，化身为魔的可能性非常大。
所谓的好人，只不过是在道德与法律的约束下，愿意行走在规则之内，就可以定义为好人。
而所谓的真正的圣人，我觉得是不存在很多个的。
不同时代不同的价值观，不同时代圣人的定义必然不同，不同的时代社会好坏的定义也有不同，圣人的定义都是发展的，那思考就是永无止境的，所以必然得不到最终的答案。
三教圣人天天想这些虚大空的理想，也是入魔了。
文中圣人的两个境界
1.我到底是谁，我从何处来，我去往何处。
这个境界，前面写过朱敛一直在思考的问题就是这个。
2.我与人心的斗争。
陈平安的，我与我周旋久，宁做我。三教圣人的观道是观天下人心，而陈平安的观道，是观自己，首先要先说服自己，才能说服天下人。感觉陈平安的心理境界要高于三教祖师，所以才值得三教祖师的特意关注。
落魄山，一个万年前教主水平，一个未来教主的水平，夸张。
2020年03月18日 13点03分
1
看一下似乎要过来救白也的几个人，白也，赵大天师，陈淳安，于玄，火龙，白帝城主，刘财神。
中土十强，F4应该不入排名，原来设定的时候说过儒教的不入排名，那陈淳安也不入，火龙是北俱芦洲的，刘老板是皑皑洲的，那么这里中土10人来了3个，前面死了1个，婆娑洲草丛里阴了一个，还剩5个没提在干什么。
实力参考，白也战力肯定高过王座很多，
刘财神自己说他实力最多就是相当于中土前第十的战力，
我感觉火龙的势力应该稍微弱于王座，他跟中土13大妖打过，占上风，但是不能斩杀，而13大妖在地底被镇压万年，实力应该是下降比较多的，所以就算那个大妖跟王座实力差不多，完全状态的话，火龙很可能打不赢。
其他的除了刘财神，战力应该都等于王座，或者高于王座，而刘财神，从他儿子的功能来看，他很可能也是个武库，强辅助。
救白也，不一定就一定要杀了蛮荒这8个人，拖住就行，只要拖住，南线老兔子再拖住周密，那么有齐廷济（作者是不是忘记有这么个人了？），
打团的话，很难脱战，谁先退谁可能要多死好几个，所以只要顺利接战，拖住是比较容易的。
坐镇的西线在摇几个人来，妖族西线肯定要崩盘。
收复西线之后陈淳安会和婆娑洲战力被解放出来，那就真的是妖族的末日，就真正实现了关门打狗。
理论上是很可能这么发生的，但是不可能这么写。
看作者怎么把这个巨大的战力差距鸿沟给圆好了，我估计他原来是想让白也送一波，死个属于儒教的F4，再附送一把仙剑，但是很多书友都提出这么写太不合理了，所以现在又来个刹车。
周密：我是谁？我在哪？发生了什么事？
浩然的战力无疑是超出很多的，蛮荒有资本入侵，无非就是中央集权，高度统一，然后根据仙侠的特性，快速的以战养战。
如果儒教能自如的调动一部分战力的话，取胜是必然的，以现有的妖族实力来看，如果儒教掌控力度足够的话，妖族的进攻就是个笑话。
众人是圣人。
众生有佛性。
多有人得清净。
这三个愿望，只有三个字形容，虚大空。
如果书中的人，是跟我们现实中的人是一个物种的话，他们提出来的这个真正大敌，就是个永远存在的敌人，最后的愿景，也永远只是愿景而已。
现代社会学家研究，完全放开约束之后，人性中的动物性会外显的得越来越强烈，化身为魔的可能性非常大。
所谓的好人，只不过是在道德与法律的约束下，愿意行走在规则之内，就可以定义为好人。
而所谓的真正的圣人，我觉得是不存在很多个的。
不同时代不同的价值观，不同时代圣人的定义必然不同，不同的时代社会好坏的定义也有不同，圣人的定义都是发展的，那思考就是永无止境的，所以必然得不到最终的答案。
三教圣人天天想这些虚大空的理想，也是入魔了。
文中圣人的两个境界
1.我到底是谁，我从何处来，我去往何处。
这个境界，前面写过朱敛一直在思考的问题就是这个。
2.我与人心的斗争。
陈平安的，我与我周旋久，宁做我。三教圣人的观道是观天下人心，而陈平安的观道，是观自己，首先要先说服自己，才能说服天下人。感觉陈平安的心理境界要高于三教祖师，所以才值得三教祖师的特意关注。
落魄山，一个万年前教主水平，一个未来教主的水平，夸张。
