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【晋の界】★20-02-23★+鶴唳華亭之太子與老師的關係
《鶴唳華亭》之太子和太子太傅的關係
卢世瑜，卢尚书，清流领袖，刚正不阿，自带正气，在朝堂上与中书令李柏舟政见不合，有各自的拥护对象。历史上不同朝代都有“清流”，特点大致相近，是一群德行高洁负有名望的士大夫。
回到剧中，太子从小就失去母亲，与父亲的关系不睦。先帝将年幼的太子托付给卢世瑜，让他教导。一教就是15年。在卢世瑜口中，这15年来，五千多天，老师尚且有请假之时，而太子却一次不少，再联系太子给皇帝晨昏定省也是一次不落，可以看到太子萧定权的自律和对自己的严苛。这样的学生，哪个老师不喜欢呢？老师如父亲一般爱着这个特殊的学生，太子也非常爱自己的老师，想要保护老师。老师和太子总在互相保护，互相成就。
第一次，卢世瑜和一群官员为了太子萧定权的“冠礼”权益死谏，逼着皇帝给太子行冠礼，稳固太子的地位。萧定权不该去营救自己的老师，因为他去了就有干政之嫌。不但去了，还带去了火炉和大氅，他爱自己的老师，心疼自己的老师。
儒家甚至将冠礼定位于“礼仪之始”，可见冠礼之重要，换言之，太子举行了冠礼，可能就具有更多的话语权，可以做更多的事情，比如之后的“监国”大任。男子二十岁行冠礼，然天子诸侯为早日执掌国政，多提早行礼。传说周文王十二岁而冠，成王十五岁而冠。而太子20了，皇帝还迟迟不给举行冠礼，确实如尚书所言是亘古未有的事。
第二次，科举舞弊案。李柏舟和卢世瑜共同负责。萧定权怕老师出事，开始运用权谋，布局保护老师。在这场权谋里，如皇帝所说，他不仅败了，而且败的极其难看。他模仿老师的笔迹，虽可乱真，但是老师一眼认出，他人也可以辨认出来。卢世瑜为了保住太子，更换了那字帖，为了自己的学生去顶罪。
在老师的家里，老师拿出戒尺，狠狠的打太子的手，告诫他：当你运用权谋的时候，别人也会用权谋来算计你。守着了自己的心，前路艰难。但是，若守不住自己的心，前面便只有死路一条。萧定权為了保護老師，向皇帝妥协，让齐王继续留下，不必离京。之后，太子来到老师家里，平静的送给老师菰菜、莼羹、鲈脍三道菜，让老师平安回乡，平安終老。走出屋外，太子找到一个角落，独自哭泣，直到逢恩出现。老师在离开之前，还在为太子的婚事操心，为太子妃是谁进行谋划，推荐陆文昔，就是希望清流继续在太子的身边，陆文昔的文采、智慧足以对太子有所帮助。这份老师对学生的拳拳之心，早已超越了君臣之仪，超越了师生情谊，超越了父子之情。
第三次：太子被软禁在行宫，写谢罪疏。老师谏言皇帝，劝皇帝能顾及太子的想法，全父子情义。太子也少见的向皇帝倾诉衷肠，皇帝被感动，终于改变了对太子的态度，父子俩又有了短暂的快乐。
可惜好景转瞬即逝，李柏舟报陆英带领御史台冲撞廷试，为太子鸣不平。皇帝认为是卢尚书所为，太子为保护老师，则说是自己所为。皇帝震怒之下要废储，将太子萧定权的玉带及顶冠摘下，密封在囚笼里押送去昭陵。押送萧定权的囚笼在行驶中遇到了前来冒死进谏的卢世瑜，他本应告老返乡，因太子之事，以死进言，悲壮死去。卢世瑜的自杀是为了太子，为了警醒天子，保全太子。萧定权也因为卢世瑜的去世，悲痛欲绝，对齐王予以反攻，“有所为，原来真的不难”。身穿孝服来祭奠老师时，用戒尺狠狠的打着自己的手心，对自己的所作所为后悔不已。回到东宫，他喝酒，发泄内心的痛苦，几近崩溃，最后跳入池中，这段失去老师后的表演一气呵成，感人肺腑。
如前文所述，太子最害怕的就是爱自己的人的离去，太子总要去保护这些他没有能力也要保护的人，但是终究保护不了，老师的离去，又成为了太子的一个噩梦。但是也如很多人所说，老师离去了，太子的软肋也没有了。事实是这样吗？没了老师，还有之后的太子妃，还有顾瑟瑟，太子想要保护的人仍将会继续出现。
第四次：老师死后，为老师选谥号，谥号是代表人物一生的评价，功过就在字中。皇帝将象征着忠贞之士的“贞”和象征着荒谬错误的“谬”讓太子抉擇。萧定权明白，想要保住老师就要以以陆家满门的性命，来换恩师卢世瑜的清名，最终萧定权还是为卢世瑜选了“贞”字做谥号，这也就意味着，陆家必死无疑。当然在之后，为了保住陆家父子的性命，太子以婚姻换来了大赦天下，解救了陆家父子的性命，当然这一切，陆文昔都不知情，不知道太子其实为他付出太多
2020年02月23日 15点02分
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《鶴唳華亭》之太子和太子太傅的關係
卢世瑜，卢尚书，清流领袖，刚正不阿，自带正气，在朝堂上与中书令李柏舟政见不合，有各自的拥护对象。历史上不同朝代都有“清流”，特点大致相近，是一群德行高洁负有名望的士大夫。
回到剧中，太子从小就失去母亲，与父亲的关系不睦。先帝将年幼的太子托付给卢世瑜，让他教导。一教就是15年。在卢世瑜口中，这15年来，五千多天，老师尚且有请假之时，而太子却一次不少，再联系太子给皇帝晨昏定省也是一次不落，可以看到太子萧定权的自律和对自己的严苛。这样的学生，哪个老师不喜欢呢？老师如父亲一般爱着这个特殊的学生，太子也非常爱自己的老师，想要保护老师。老师和太子总在互相保护，互相成就。
第一次，卢世瑜和一群官员为了太子萧定权的“冠礼”权益死谏，逼着皇帝给太子行冠礼，稳固太子的地位。萧定权不该去营救自己的老师，因为他去了就有干政之嫌。不但去了，还带去了火炉和大氅，他爱自己的老师，心疼自己的老师。
儒家甚至将冠礼定位于“礼仪之始”，可见冠礼之重要，换言之，太子举行了冠礼，可能就具有更多的话语权，可以做更多的事情，比如之后的“监国”大任。男子二十岁行冠礼，然天子诸侯为早日执掌国政，多提早行礼。传说周文王十二岁而冠，成王十五岁而冠。而太子20了，皇帝还迟迟不给举行冠礼，确实如尚书所言是亘古未有的事。
第二次，科举舞弊案。李柏舟和卢世瑜共同负责。萧定权怕老师出事，开始运用权谋，布局保护老师。在这场权谋里，如皇帝所说，他不仅败了，而且败的极其难看。他模仿老师的笔迹，虽可乱真，但是老师一眼认出，他人也可以辨认出来。卢世瑜为了保住太子，更换了那字帖，为了自己的学生去顶罪。
在老师的家里，老师拿出戒尺，狠狠的打太子的手，告诫他：当你运用权谋的时候，别人也会用权谋来算计你。守着了自己的心，前路艰难。但是，若守不住自己的心，前面便只有死路一条。萧定权為了保護老師，向皇帝妥协，让齐王继续留下，不必离京。之后，太子来到老师家里，平静的送给老师菰菜、莼羹、鲈脍三道菜，让老师平安回乡，平安終老。走出屋外，太子找到一个角落，独自哭泣，直到逢恩出现。老师在离开之前，还在为太子的婚事操心，为太子妃是谁进行谋划，推荐陆文昔，就是希望清流继续在太子的身边，陆文昔的文采、智慧足以对太子有所帮助。这份老师对学生的拳拳之心，早已超越了君臣之仪，超越了师生情谊，超越了父子之情。
第三次：太子被软禁在行宫，写谢罪疏。老师谏言皇帝，劝皇帝能顾及太子的想法，全父子情义。太子也少见的向皇帝倾诉衷肠，皇帝被感动，终于改变了对太子的态度，父子俩又有了短暂的快乐。
可惜好景转瞬即逝，李柏舟报陆英带领御史台冲撞廷试，为太子鸣不平。皇帝认为是卢尚书所为，太子为保护老师，则说是自己所为。皇帝震怒之下要废储，将太子萧定权的玉带及顶冠摘下，密封在囚笼里押送去昭陵。押送萧定权的囚笼在行驶中遇到了前来冒死进谏的卢世瑜，他本应告老返乡，因太子之事，以死进言，悲壮死去。卢世瑜的自杀是为了太子，为了警醒天子，保全太子。萧定权也因为卢世瑜的去世，悲痛欲绝，对齐王予以反攻，“有所为，原来真的不难”。身穿孝服来祭奠老师时，用戒尺狠狠的打着自己的手心，对自己的所作所为后悔不已。回到东宫，他喝酒，发泄内心的痛苦，几近崩溃，最后跳入池中，这段失去老师后的表演一气呵成，感人肺腑。
如前文所述，太子最害怕的就是爱自己的人的离去，太子总要去保护这些他没有能力也要保护的人，但是终究保护不了，老师的离去，又成为了太子的一个噩梦。但是也如很多人所说，老师离去了，太子的软肋也没有了。事实是这样吗？没了老师，还有之后的太子妃，还有顾瑟瑟，太子想要保护的人仍将会继续出现。
第四次：老师死后，为老师选谥号，谥号是代表人物一生的评价，功过就在字中。皇帝将象征着忠贞之士的“贞”和象征着荒谬错误的“谬”讓太子抉擇。萧定权明白，想要保住老师就要以以陆家满门的性命，来换恩师卢世瑜的清名，最终萧定权还是为卢世瑜选了“贞”字做谥号，这也就意味着，陆家必死无疑。当然在之后，为了保住陆家父子的性命，太子以婚姻换来了大赦天下，解救了陆家父子的性命，当然这一切，陆文昔都不知情，不知道太子其实为他付出太多
