周期性想念教官。最近忽然特别迷。所有跟教官有关的东西都想挖出来看。最符合教官人设的，除了小说里面的描写本身，莫过于作者（何马大大及其父亲）对教官人设的概括及描述了。看回何马父亲的博客，找出当年他对教官的各种描述及回复书友的内容，还是有相当的感触。当年跟何马父亲的互动中也看到很多熟悉的ID,都是些教官吧的元老级元老级人物了（感谢当年元老级教管党与何马父亲的积极互动，才有我们教官现在这个还算不错的结局T_T）
这里截取所有何马父亲提到的跟教官有关的描述, 附送何马父亲博客链接，版权归原创者所有，这里只负责截取+回味，了解作者对教官人设的想法也有利于更好地了解教官
PS. 任何从作者的角度提出的关于教官这个角色的想法，都是本贴的核心。如果各位还在除博客之外的其他地方看到过作者对教官有过任何评论（或者说何马父亲在贴吧上回复网友的关于教官的评论）的话，请一定一定要留言补充！楼主感激不尽！

2楼，作者方面对于教官的人物简介：
“吕竟男,女,身高一米七八,三十多岁,是箸名考古学家,野外生存学专家古俊仁博士的得意门生,是密修前輩朱古大师的关门弟子,中国特种偵察部队教官. 与所有行伍出身的女人不同，她秀发披肩，驻颜有素，冷俊而不失矫美，刚毅而不失柔情，典型的冰美人。
吕是一个孝女,为了圆父親的密修梦,她加入了密修,作为入门条件,她必须以终身保护卓木強的生命安全为己任。
由于吕長時期覌注卓木強,发現这个藏族商人,为人正直,讲究誠伩,忌悪如仇,勇于进取,对朋友肝胆相照永不离弃,对于这个身形偉岸,有着这样优秀品格的男人,她不知不觉中产生了爱慕之心, 但是当她发現卓已有心仪的女人時,她主动隐退,但从沒有仃止对卓的真誠邦助,和全力保护,她对国家的忠誠,对宗教的虔誠,对承諾的格守始终如一,她目光銳敏,行动果敢,能文能武,是一个真正拿得起,放得下的人.从她的身上, 可以看到东方女性人性的光輝.。
她三＋年默默的付出，终于得到心爱的人的理解。在漫长的探险过程中演譯出一段，感人至深的，深沉而凄美的爱情故事。”
教官的多才多艺以及颜值外貌就不用过多描述了，在三十年关注强巴中欣赏他的优秀品格从而产生好感及爱慕也是一个不难看出来的点。这里的关键词是拿得起，放得下。（何马父亲这里还刻意加上“真正”二字，生怕我们以为教官假装放得下一样。）很少见到有人（包括我在内）用这个词来形容教官，但偏偏在何马父亲的博客中，这个词却不是第一次出现，可见这也是作者创造教官这个人设的时候赋予给教官的一个属性。看到这里，也就稍微没那么难理解和接受藏密中“虐”的地方了。毕竟这是作者赋予给教官的一个属性，既然我们欣然地接受了教官目光敏锐行动果敢能文能武的属性，为什么就不能包容一下她“放得下”的属性呢？换言之，为什么我们还要替她“放不下”呢？
（好吧，其实我还是放不下…..）
放得下体现在哪里？
体现在知道他爱上唐敏后，主动隐退，放下了自己对他的好感及爱慕，默默地在远处观看而从不上前去“撩”
体现在三人困于雪山里，默默地为他和他的爱人挡风，放下了自己的生命，置自己生死于不顾
体现在腿受重伤的那个雪夜，明明大家都知道彼此在情感上已经离不开彼此，但教官还是放下了，在“失去理性与控制”之前，果断放下了自己的爱情，在这个与他建立男女之情最佳的时间，毅然离开了他，为的就是不成为他追求理想的负担
体现在最后的最后，自知伤重，虽然百般不舍得，但也放下了让心爱之人把她抱走的机会，平静地做出了与自己毕生信仰的经文一起留在神庙的选择…..
有没有想过如果教官主动跟唐敏“争宠”，会怎样？有没有想过那个雪夜，教官如果不离开他，两个人在情感上（甚至在肉体上）会有什么进一步的发展？当然，如果真是这样，那教官或许就不是何马大大想要刻画出来的教官了。拿得起放得下，深沉而凄美，这是大大赋予教官的属性，作为教官党替教官放不下的同时也必须承认不能在这种属性的情况下期待一个360度大转弯的甜蜜爱情故事
reference http://blog.sina.com.cn/s/blog_652e71700102dquc.html

"关于吕竞男结局的爭论.在何马最早的所谓龙骨架构中,吕竞男是在保护強巴時被决策者打成重伤不治身亡.我认为不能那样写,我的覌点:吕教官不能死,1,从感情角度说,虽然密修的长老给他定下了不能与强巴在－起的所谓宿主论,从整个书对吕的描写來看,吕是一个拿得起放得下的人,感情不可能那样脆弱,那样的结局是人物性格的前后矛盾.2,吕是外密,密修者所谓的圣教教条,不一定适合于她,何况她对强巴的保护任务並沒完成.3,吕受伤不重,他挨的是决策者的左手拳,那是肉拳,唐敏和亜拉挨的是右手铁拳.那是有天大的差别的,她受的伤还沒有強巴重,经过调息,完全可以自巳走出最底层的.4,密修者一共三人参加,格西吕.格果亜垃,上位格果塔西,从他们的行为來看,基本上可以代表正派一方,你不可能要他们全部死光,作为一个读者,我就接受不了.
何马说:那是你作为读者的看法.
我说:沒有读者你屁都不是.
何马说:你只代表你一个人,我还要听听其它编辑的意見.
我说:我並不只代表我一个人,你去看看书評,你看看貼吧的发言,我代表一群喜欢吕竞男的读者.
经过几次爭论,何马在他2010年2月12日的稿子中作了一些修攺,既沒明说吕教官死了,也没明说吕教官还活着.他的意思是.让读者自巳去分析.
我看完后说:我仍然覚得这样处理不妥.首先这个故亊结束了,我不管你今后是不是要写续集, 在故亊结朿的時候你应该给读者交待清楚,参加这场戯的主要人物生死如何.
何马说:我的理念是,明明故亊结束了,但要读者感覚故事还沒结束一样.
我说:这是两码亊,故亊结朿留给读者遐想这无可爭议,你总不能把主要人物的生死留给读者去猜.
経不住我的磨,何马最后加上了一条明显的暗示,说明吕教官终于从最底层活着出來了.."
“我代表一群喜欢吕竞男的读者”！！这里真的很感谢很感谢何马父亲！！！加粗划线加重点！！第一，教官没死，一切皆有可能（包括我们这么多年心念念的走出雪山与强巴相遇并成为终身伴侣的可能）；第二，教官存活了，在那零星几个存活下来的人当中，也不像张立玛吉那样落下个毁容式的烫伤（没错，我家教官还是看上去不过二三十岁驻颜有素身材火辣的大美女）。这样的结局，虽然肯定说不上最好，但绝对不是最坏的结局。
再来看看何马父亲那4点原因：“吕是一个拿得起放得下的人，感情不可能那样脆弱”…言下之意，哪怕教官因为长老的规定而不能跟强巴在一起，教官还是一个独立的个体，不会因为得不到爱情而变得脆弱。好喜欢何马父亲给教官的这个定位，教官对强巴爱之深切，但也依然不“脆弱”，不至于为爱而死。教官还是有自己独立的人格，而不是某一个男人（或者某一段爱情）的附属品。亚拉法师为信仰而死，死得其所。同为虔诚教徒的教官，虽然确实为了强巴挨了唐涛一拳，但如果教官不是为了圣教而死，也不应该为了爱而死，这不符合教官的人设
“吕是外密，密修者的教条不一定都适用于她”这个观点
太太
太给力了有没有！作为一个虔诚的教徒，教官所做的所有决定不可能会违背教条，这也意味着如果往后要写卓吕，宿生宿主不能在一起这个东西必须得交代明白，不然公然违背教条跟宿主恋爱也是对教官信仰的污辱，而教官也不会单单为了爱情去违背一些自己从小到大就坚信的东西，这不符合教官的人设。现在好啦，某些教条如果只适合内密不适合外密，那教官就能，公然跟强巴热恋了有没有！床戏安排上！其实如果没有宿生宿主关系上的束缚，卓吕往后再次相遇，你未娶我未嫁，凭什么不能光明正大地擦出火花？
另外，何马父亲说的是“吕对强巴的保护任务还没完成”，而并不是说吕还没有跟强巴在一起（换言之：教官还有存在的意义，而这个意义是因为出于因宗教信仰而保护宿主的使命仍然存在，而不是应为没有得到一个男人或者一段爱情所以还不能死）。结合何马大大写藏密背后想要表现出的人性善恶美丑，以及想要讨论的类似“我从哪里来，我要到哪里去？我存在的意义是什么”这样的终极哲学问题，不难看出作者在创造教官这个角色里也融入了类似的考虑。教官存在的意义？如果作者认为教官存在的意义的定义，不是（或者说不全是/不仅是）做一个饮食男女吃饱喝足得到爱情满足肉体所需的话，那这些吸引世俗的东西自然就不会出现在书里。
“吕受伤不重，挨的是肉拳，经过调息，完全是可以走出最底层的”。嗯，这句话比何马大大那句用来逃生的棺式木柜浮在水面上要好听多了有没有！总觉得何马父亲可以写教官活下来的续集，而且还能写的理由充分头头是道的那种。要是何马父亲现在还玩博客或者贴吧，我肯定天天磨他出个小后续
（未完待续）

怪不得写的那么好，原来你是小瑟

我就是放不下放不下放不下我的教官啊不是某个男人的附属品说的很对，教官非常独立，看她的时候不应该只看到她的爱慕或者她作为特种兵的特质还有别的很多

意难平放不下的是我们啊 教官真的太好了 才能让我们心心念念这么多年

冒个泡，意难平啊意难平。无论如何，最后终归是感情有所回应了。

我悄悄地来更新一段
由于年时已久，何马父亲很多在博客下跟网友的互动都删掉了，这里截取仅有的一点点跟教官有关的内容
“宿生和宿主的关系，这才是挡在卓和吕之间最根本的一座墙” --- 完全认同。 不过更准确地说应该是挡在教官面前最根本的一座墙 （毕竟强巴也是到最后才知道这层关系，而且他跟本不知道宿生宿主能不能搞在一起这些乱七八糟的东西） 教官最后在雪山都要跟强巴相处的时候其实情感上大家都已经离不开对方了，但教官还是决定醒来拖着伤腿离开强巴，其中的原因除了不想拖慢强巴的进度之外，多少也是因为身份的原因不能继续跟强巴发展下去 。毕竟两个人要是再相处下去就要失去理性和控制了，但教官又决不是一个会轻易违背教条的人，所以趁着还有一点点理智，还是做出了这个没有选择的选择 ------毕竟强巴开始爱惜教官了，教官当时严格来说已经不是单恋了，双向的感情特别容易升温，待在一起其实也是只会在两难之地里越陷越深，要么就抱着背叛教条的包袱跟宿主在一起，要么就是每天彼此肩并肩战斗互相爱着却不能够说我爱你，either way 都不会比果断离开要好到那里去。 心疼我教官100秒，谁叫作者一开始的定义就是 卓和吕会有一段凄美的爱情故事！！
这里其实还可以探讨一下 “在一起”的定义。（好吧，我们都不懂密宗教条其实也不会讨论出什么名堂，但就各位发散一下~） 是不能做爱人吗？还是说可以做朋友但是不能相爱？还是说朋友都不能做只能暗中守护？ 依稀记得藏十教官回忆以前入教时发过的誓，问的是“可以和他做朋友吗”，长老的回忆是很肯定的“不能，只能暗中保护”，但是如果是只能暗中保护，那一开始派教官和亚拉两位密修者指导强巴及其团队的时候，就不算是暗中保护了啊，比如说亚拉法师，法师跟强巴共事三年，以强巴的性格，难道不会跟亚拉发展成亦师亦友的关系吗？这难道就不算是“做朋友”，难道就不算“违反了密修教条”？ 教官就更不用说了，长老们难道不知道适龄男女之间会擦出火花的可能性很大吗 长老们当初派教官指导强巴团队的时候，就没有过这层考虑吗？为什么不派其他男性密修者？虽然说长老知道教官作为密修者会处理好跟强巴的关系，但是强巴不知道啊！要是强巴看上了教官展开追求，那长老会怎么办？为了维护那些陈旧的教条，而不让自己日夜保护的宿主得到自己喜欢的女人吗？ 还是说......................(以下纯属个人阴谋论....)还是说长老其实知道教条上只是规定血统纯正的密修者出于伦理道德之类的原因不能与宿主在一起，对教官这样的外籍密修者虽然也不提倡，但是并无硬性要求。而教官实力又比其他男性密修者要好太多，（毕竟教官除了在打斗上是最优秀的格西之外，还精通考古和野外生存等众多知识，其他同级密修者说不定只是一介武僧）。所以权衡利弊，为了让强巴得到更全面的指导，教官还是最好的选择 （最坏的打算，强巴真的爱上教官的话，教官作为外密其实也没有做出什么教条上不能容忍的事，但如果派了个平庸的密修者去指导强巴，强巴学到的知识可能会大减，独自野外生存的时候出了人命，那他们就失去他们的宿主少爷）
瞎说了这么多，其实就是要给我教官拆墙T_T 为了让教官不背着违背教条的包袱跟强巴热恋我可是操碎了心....

“一般性格刚強的女孩,只要她心中有了心仪的男孩,其它任何男人都取代不了这个位置,这就是吕教官三十好几还待字闺中的主要原因”
这个定位很残忍，却也很教官 这也是为什么我从初中到现在都是卓吕党的原因，不是因为强巴有多吸引人，而是因为教官的性格就是这样的，没有任何男人能在教官心里占据任何位置，所以什么莫吕啊唐吕啊通通都是不可能的，毕竟教官是个很传统专情且倔ao强jiao的女人（虽然这么说，但如果有人写文任何吕文我还是会看的 搬起小板凳带上西瓜观看）
还专门查了 待字闺中 的意思，留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。出自《礼记·曲礼上》。这跟强巴第一眼看出教官“等待摘花人” 一说完全吻合。不过还是替教官着急，明明知道自己不能和强巴在一起，却一直把这个位置留给强巴，真不知道她要等到什么时候 不过有时候爱情可能就是这样吧，喜欢上了就喜欢上了，也不是自己能控制得住的。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_652e71700100qv06.html
补充链接。。。截图是摘录自以上链接的回复

何马对教官人设的定位：身体柔软得像一只小猫

你的ID看着实在太别扭了每次都要琢磨一下是谁才能想起来

我替教官放不下

怎么说呢，吕教官是我遇到真正意义上的一束光，在我看来她一直都应该是在天空肆意翱翔的矫鹰，而并不局限于情情爱爱。她有信仰，有理想，事实上是真正对于情爱是拿得起放得下的，所以从吕教官的内心来看，就算卓木强巴明白了又如何？即使内心再喜欢，过了就是过了。

真的是周期性想念教官