我一向这个观点，历朝君王都是外儒内法，自个儿用得都是权谋术数那一套，然后用儒家的忠君爱民去糊弄别人。现代企业不也这样吧，跟员工就净讲奉献，老板是可着劲变花样压低人力成本。有异议的同学请跟帖：  
 

单位门口帖着.别问企业给了你什么.要问你给了企业什么..
结果我们天天加班.还扣我们的钱.中层肥的要死.既拿车帖还用公车办私事....

人家是大夫，你是庶人么。

哎..中国的问题所在呀.
犯了错误是下面的.有了功劳是上面的
从古到今,从上到下都是这样.没有法律可以约束他们..

二楼你也可以努力做个大夫吗，儒家讲的就是学而优则仕。

难呀.我只管着几个人..
再往上升.上面不是老总的儿子就是局长的女儿.要么就是谁的小叔子...不是看能力的.顶多给的钱多些罢了.
你当毛旧雨真的是凭能力当上少将的呀..他总结出来的结论.二战的主战场在中国.而中国是依仗他爷爷才把日本打败的....

毕竟是人家打下的江山，当然要用自己人了。但也可结交某位上层权贵，只要你真有能力也会升迁。其实儒家就是替人家皇帝管理，讲的是忠而不是犯上作乱。

治国之道源于人性，儒家是性善论，法家是性恶论。中国历代相信采取的是性善论，治国之道当然是儒家，并且仁义礼智发自内心，内在的治国之道也必然是儒家。若是以外儒内法立身处世，无论是国是家是企业是个人，必不能长久。

呵呵,性善论.那样世界就没有坏人了...
李宗悟说的好.孩子自婴儿的时候就知道从母亲嘴里抢东西吃.他是性善还是性恶呢?
所谓儒家思想.无论是国家.还是企业.有哪个相信所谓的儒家思想.不过是说一套.做一套罢了.
相反.西方不相信什么高官就一定是好人之类的.反而对国家更有利.
所以.中国人才少.而奴才多.原因就在于此了..

请问楼上你是好人呢还是坏人呢？

“儒”与“法”有矛盾吗？
一边冲锋陷阵，肯定不知道全局。

呵呵，9楼！
很多母亲就甘愿为子女牺牲自己，这也是她们的本性，没有一丝虚伪，这又是性善还是性恶呢？
中国人又什么时候相信高官就是好人了？儒家从来只说好人才有资格当官，这条理论又不是可逆的。

儒是治国之道，法是治国之术。治国只能用儒。法，则只可限定在法律范围之内。

我所理解的儒是要求自己比要求别人多的。 可惜现在的儒都是要求别人多要求自己少。

呵呵呵
人人都挂个镜子，怎么知道这个镜子不照自己呢？

所谓刑不上大夫.礼不下士人.
儒家认为只有好人才能做官没错.然而现实中.做官的却大都不是好人.
看看你的
身边,看看你的领导.
12楼以母亲举例是不妥的.世界上的爱.只有父母是无私的.即使儿女对父母的爱也比不上父母对儿女的爱.
当然这也仅限于普通人.越是高官.越是帝王家.这样的爱也越淡薄..所以历史上才会发生诸如子杀父.弟杀兄.夫杀妻,母杀女儿的事情来.然而等他们坐了天下.你敢说他们不是英名贤武的帝王吗..
呵呵.只要你有掌握利益的权利.就不愁没人来做官.管你是儒家还是法家.利益就是悬在你前面的一根胡罗卜.还怕你不来吗.

我一向这个观点，历朝君王都是外儒内法===对的，外儒都算不上吧，或者少有。：）
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在我的眼中看到儒者===是孔子、王阳明，没别人：）

外儒内法是没错的，思想教育和法制手段并用．关键是上层自己是否受这个约束．说白了还是权利的问题．大权在握，人家不跟你玩客气，你也没招．