一楼祭天，顺带说下，这楼是讨论为什么金庸要安排最后杨龙在华山拜祭西毒的情节的。

先上原著原文：
欧阳锋的坟墓便在洪七公的墓旁。【郭靖与欧阳锋仇深似海】，想到他杀害恩师朱聪、韩宝驹等五侠的狠毒，虽然事隔数十年，【仍是恨恨不已】。只有【杨过思念旧情，和小龙女两人在墓前跪拜】。周伯通上前一揖，说道：“老毒物啊老毒物，你生前作恶多端，死后骸骨仍得与老叫化为邻，也可算是三生有幸。今日人人都来拜祭老叫化，却【只有两个娃娃向你叩头】，你地下有知，想来也要懊悔活着之时心狠手辣了罢？”这一篇祭文别出心裁，人人听着都觉好笑。
古人相当看重拜祭的问题。
然而在华山之上，可以看出，对于西毒欧阳锋，郭靖和杨过是持有完全矛盾的看法的。
面对已死的欧阳锋的墓碑，郭靖是“恨恨不已”，而杨过则是“思念旧情”。
这其中并无对错。杨过未必敬佩欧阳锋为人，但他依旧念着两人的旧情，依旧愿意和妻子一起去拜祭。
而郭靖对欧阳锋虽然生前颇为尊敬，但是待欧阳锋死后，郭靖对此人是深深怀恨的。
也就是说，面对杨过的这位“义父”，郭靖和杨过的立场是矛盾的。
由此及彼，对于杨过的亲父杨康，郭靖虽然依旧把杨康当作义弟，可是黄蓉却和杨康有大仇。
假如杨康之墓在眼前，杨过和妻子小龙女必然会拜祭，可是黄蓉必然也会“恨恨不已”了。
所以我至今还挺迷惑的，为什么总有人觉得杨过和郭靖黄蓉应该成为一家人？
就连这种最基本的恩仇问题，双方都有矛盾。
郭靖不能心平气和地看欧阳锋的坟，黄蓉当然也不愿多提杨康。
我不认为金庸在这里对拜祭欧阳锋的描写是闲笔。

说明杨过夫妇并不会再跟郭家有任何关联了

其实倚天里黄衫女子那对待丐帮和峨眉的态度，就不像是个和郭家结为亲家的样子，那摆明了就是上代先人交代下了任务，黄衫女就是完成任务罢了。

哦

果然神雕吧才是看原著的，快被金庸吧几个云读者气傻了。

耶律齐被何师我打下高台还揭穿铠甲作弊开挂，肯定会传的沸沸扬扬！
这种情景，自然把丐帮长老弄傻了。因为，和这些拿着作弊器被抓住揭发出来的人挂上联系，真是倒了八辈子霉。
丐帮长老虽然不敢对郭靖黄蓉说什么？但是，他们的脸上，肯定都写满了两个字，那就是鄙视！
第二个考虑的，就是想和耶律齐划清界线，甚至和郭家划清界线！
总之，这是他耶律齐的事情，他的个人行为，和我无关！
而且有一点是可以肯定的，丐帮弟子肯定会把这件事，宣扬的遍及武林。

在华山顶，杨过祭拜欧阳锋，其实是故意无视郭靖的感受！
明知郭靖对欧阳锋恨恨不已，依旧给欧阳锋下拜，我说，这是杨过在和郭靖划清界线，告诉郭靖，我（杨过）和你不是一路人。
如果杨过在乎郭靖感受，那正确应对是，私下里偷偷祭拜，郭靖看见了也就当没看见，也算保住面子。
有足够的生活常识，自然会认为这种说法一点没错。
但杨过是西狂，可不是一般江湖人士！
我们可以模拟这样一场景。
打个比方，如果欧阳锋对耶律齐有恩（当然实际上没有交集），耶律齐敢公然在郭靖面前祭拜欧阳锋？如果郭靖霸气足够，会怎样做呢？可以肯定，郭靖肯定会给耶律齐颜色看的！（看看幼年杨过当着柯镇恶面前说欧阳锋是好人，你看看柯镇恶的反应）
届时，耶律齐就算想祭拜欧阳锋，也只敢请示郭靖后，再来祭拜，或者偷偷祭拜。
幼年杨过，因为此事送到全真教，进了古墓回忆此事，一脸的委屈，一脸的愤怒。因为，从明规则上讲，杨过实在不知道自己错在哪里

大家用明规则说话，自然会觉得，柯镇恶太蛮横，郭靖黄蓉太心胸狭窄了。桃花岛上杨过，心里无非是这样：

“我杨过感念欧阳锋之恩，为啥要随着你们说他是坏人？削了你郭靖的面子？

你郭靖恨欧阳锋，我可不恨欧阳锋。欧阳锋杀了你师傅，和我无关，我杨过说他是好人下拜，你郭靖就感到不爽？

我感念欧阳锋，练蛤蟆功，关你郭靖屁事来着？你教过我武功？”

当然了，从明规则上讲，旁观者也会这样认为的。
按江湖义气，杨过受恩于欧阳锋，凭啥要跟着你们一起说欧阳锋是坏蛋？
至于杨过学蛤蟆功，关你郭靖黄蓉屁事来着？黄蓉不教他武功，凭啥还要因为他练习了欧阳锋的蛤蟆功整杨过呢？
问题是，如果从江湖潜规则（江湖上为人处世的规则）上讲。人们自然会认为，幼年杨过被逐出桃花岛，或者因此挨整，那叫活该。
黄蓉安排你杨过读书，你想学武功，却不懂得请示黄蓉，反而偷偷学别派武功，还是仇人武功，挨整那不是太正常了吗？
郭靖，黄蓉，柯镇恶，对欧阳锋的一致评论是“欧阳锋这是个坏蛋！”，你杨过非要说，“欧阳锋是好人！”杨过和他们公然唱反调，被逐出桃花岛，奇怪吗？
华山顶上呢？杨过那种做法和在桃花岛上顶撞柯镇恶，说“欧阳锋是好人”有啥不一样？

事实上，杨过祭拜欧阳锋的行动，甚至影响了黄蓉的判断，黄蓉把杨过排西边，误以为他是西毒欧阳锋传人，实际上，严格来说，杨过是剑魔独孤求败和林朝英的传人，而不是欧阳锋的传人，虽然欧阳锋也传过他武功。
因为她根本搞不清杨过武功来历，甚至，因为杨过在场，黄蓉甚至不敢说什么欧阳锋的坏话。

欧阳锋在神雕里只是个发疯的老人家了。