话不多说，先上图（对文学的定义7

ps：来自百度百科

一：关于内心情感和社会生活
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活（引自百度百科）

从内心情感来看，唐三的文章…勉强及格吧…
个人认为他的文章无任何情感上的抒发，只是把自己代入了这个角色中，把自己当作了文中的主角（例如唐三、弓长•威）而且一看这些名字，就可看出，这些都代表了他自己：
弓长•威就是将他的名字拆分，唐三就是将自己的笔名缩写而得到的（话说唐家三少这个笔名也有猫腻，我认为唐家三少说“糖加三勺”这个也…太牵强了，我认为是骗骗小孩，让不知道的人以为作者就是那个成神的唐三，然后…咳咳，跑题了）由此可出，此人有多么（中二，自恋）

而此人这是表现出了自己有多么强大多么伟大，而却没有表象出他对于社会、生活的态度，和认知，全书中的角色一个个都是二愣头，没有自己对生活安排的反驳（这里要表扬一下宁荣荣同学）而大多数平民就像旧社会的中国百姓一样，对魂师制度的安排并没有反抗之心，他们要死要活的还是在为“魂师大人”服务，而像那些像老杰克那样的村民只要一开始魂力就为零，就不可能修炼，一辈子就无法出息起来（或者说像魂师那么快），但他们反而没有反抗，而是心甘情愿的为魂师服务这不符合人情啊，所以不符合

而且全书让我的感觉是：只有魂师才能读书，其他百姓根本没有学校这一说，三哥，你狠，又一次有人告诉我要有出息，就是命运安排的

文学有社会价值，生活基础，我想这个时候可能有人喷：这是个虚构出来的世界，要个什么生活基础，社会价值。那我举个例子：《西游记》这本书，神魔小说，虽然世界是虚构的，但它也有生活基础，比如妖怪娶亲送礼，佛教的各种艺术，基础。都很贴近现实，而妖怪的性格都很人情话，不同的人，妖，魔，神都有自己的特点，就连配角都让人有个印象，而唐三的作品，论生活基础就不算，就比如说吧里常有的（一家三口一月用一金够饱饭，而你这么花钱还节俭，我看算了）而主角都那么脸谱化，更不用说配角

其他反道德反伦理的我不想吐槽，吧里都有
（我还想吐槽唐某人把霍雨浩的武魂比作如某柱状物都男人的重要性）（ps，原文，不是我瞎掰的

最后再说一下重点：真正的文学是让人有深切体会的，读多次都有不同体会的
而唐三的作品，唯一让我动情的是唐三刚开始对父亲的孝心，其余…没什么好…的
我看完这书的体会是：我靠！我是异类！腾讯动漫78亿播放量！同学都在看！我竟然感觉这是垃圾！怪不得我受同学排斥

ps
说到西游记，曾经有人喷说宣言封建迷信，其实并不是
西游记里的天庭和西土看起来高大，其实都是小人（就像某三），他们表面上堂堂正正，实际却是一群肮脏龌龊的人，他们代表的是当时腐败的社会，作者吴承恩并不是宣言封建迷信，而是讽刺（所以请不懂的小学生别乱说，🙏

总结：在我看来唐三的作品不能被称为文学，只能成为过度包装的伪劣产品，只是纯商业的代表（相较之下，我还是建议去看漫威电影，至少还有正能量和人无完人的想法）

所以，我有疑问：像这种作品的作者，都能当上作协委员，这到底是人性的扭曲还是道德的沦陷？请收看下一集：《对社会现状的担忧》
ps.不引战，有异议可以提出来，谢谢

三水的算精神污染，有公害产物

哲学

ps.希望转发给更多的人