level 1
爱理理⛄
楼主
我们总是喜欢说与人为善、助人为乐,但我们在生活中真实的情况到底是个什么样子?
不知道什么时候开始,我发现我们渐渐习惯了“冷漠”地对待世界,对弱者冷漠、对好人冷漠?你又是从什么时候开始有这样一个态度:“因为害怕因为善良而受伤,所以选择冷漠”?

至今我还记得十几年前轰动一时的南京彭宇案。当时,彭宇从公交车下车之后,看到一个老
太太
摔倒在地,他赶忙上前将她给扶起来。随后,老人的孩子也相继赶来,看到老人的孩子已经来了,彭宇就帮他们叫了一辆出租车。
经过一番检查之后,老人的左腿发生骨折,需要花费几万块钱换人工股骨头。当天上午,老人的儿子就以彭宇撞人为由,打电话报了警。好心的彭宇就这样被当了冤大头,彭宇对于老人索要的赔偿自然不愿意支付。在经过四次庭审之后,法院判决彭宇支付给老人四万多人民币。
不过让我印象最深的还是彭宇案法中那句“不是你撞的,你干嘛去扶”的反问。也许并不是这一句话让多少好人在遇到摔倒老人的时候,不敢走上前去搀扶。但是一定是很多句类似的话让我们的良心备受煎熬,最后选择对世界冷漠以待。

我不禁有一句话想问:“为什么那些受到伤害的,往往都是好人?”
不要让好人习惯低头。去年的重庆保时捷女司机事件,让我们看到了弱者内心的挣扎与呼唤。即便是堂堂七尺男儿,在受了委屈之后,也要为了家人的安全认怂,谁叫自己只是一个普通人呢。
面对这些“强势方”,我们似乎总是选择勉强地妥协,我们没有反抗,所以渐渐习惯了被伤害……
玉漫晚林想说,与人为善、助人为乐本是道德榜样,不应该让他们因为这样做而“担惊受怕”。当我们面对遇到困难的人,我们首先想得如果不是去帮助,而是选择冷漠和逃避,那么这是对社会道德的伤害。

一个好人开始变得对人心充满失望,往往是他觉得孤立无援的时候;一个老实人开始冷漠的时候,往往是他看透人心冷漠的时候。
倘若好人不会在受到伤害,倘若这个世界不再冤枉好人,倘若好人能得到应有的尊重和保护,我们还会这样被人冷漠地对待吗?
玉漫晚林想说不要因自己的苟且而得意,不要嘲讽那些勇敢地好人。正是因为有他们有一分热,发一分光,就像萤火一般,我们的社会才能够看到温暖的炬火。

2020年01月08日 09点01分
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不知道什么时候开始,我发现我们渐渐习惯了“冷漠”地对待世界,对弱者冷漠、对好人冷漠?你又是从什么时候开始有这样一个态度:“因为害怕因为善良而受伤,所以选择冷漠”?

至今我还记得十几年前轰动一时的南京彭宇案。当时,彭宇从公交车下车之后,看到一个老太太
摔倒在地,他赶忙上前将她给扶起来。随后,老人的孩子也相继赶来,看到老人的孩子已经来了,彭宇就帮他们叫了一辆出租车。
经过一番检查之后,老人的左腿发生骨折,需要花费几万块钱换人工股骨头。当天上午,老人的儿子就以彭宇撞人为由,打电话报了警。好心的彭宇就这样被当了冤大头,彭宇对于老人索要的赔偿自然不愿意支付。在经过四次庭审之后,法院判决彭宇支付给老人四万多人民币。
不过让我印象最深的还是彭宇案法中那句“不是你撞的,你干嘛去扶”的反问。也许并不是这一句话让多少好人在遇到摔倒老人的时候,不敢走上前去搀扶。但是一定是很多句类似的话让我们的良心备受煎熬,最后选择对世界冷漠以待。

我不禁有一句话想问:“为什么那些受到伤害的,往往都是好人?”不要让好人习惯低头。去年的重庆保时捷女司机事件,让我们看到了弱者内心的挣扎与呼唤。即便是堂堂七尺男儿,在受了委屈之后,也要为了家人的安全认怂,谁叫自己只是一个普通人呢。
面对这些“强势方”,我们似乎总是选择勉强地妥协,我们没有反抗,所以渐渐习惯了被伤害……
玉漫晚林想说,与人为善、助人为乐本是道德榜样,不应该让他们因为这样做而“担惊受怕”。当我们面对遇到困难的人,我们首先想得如果不是去帮助,而是选择冷漠和逃避,那么这是对社会道德的伤害。

一个好人开始变得对人心充满失望,往往是他觉得孤立无援的时候;一个老实人开始冷漠的时候,往往是他看透人心冷漠的时候。倘若好人不会在受到伤害,倘若这个世界不再冤枉好人,倘若好人能得到应有的尊重和保护,我们还会这样被人冷漠地对待吗?
玉漫晚林想说不要因自己的苟且而得意,不要嘲讽那些勇敢地好人。正是因为有他们有一分热,发一分光,就像萤火一般,我们的社会才能够看到温暖的炬火。
