理解有点困难，谁能解惑：
“有位中年文士先在门外作揖，然后脱靴走入屋内，坐在蒲团上，将银子轻轻放在地上，然后问道：“敢问法师，佛家讲因果讲轮回，可若真有来世，一报还一报，那我来世，又不知前世事，我还是我吗？我不知是我，种种业报，善报也好，恶报也好，懵懂无知，茫然承受，何时是个头？”
“好问。”
老僧微笑道：“可解的。容我慢慢道来。”
那人忍不住又问道，“为何人间报应，不能皆在现世？”
老僧眼睛一亮，一声大喝，“此时是谁，有此好问？！”
那人站起身，双手合十，“不知是否好问，只知法师好答。”
那人出门去也。
竟是忘穿了那双靴子。”

这个真的不懂，

此时的我不是彼时的我，此世且非一人，彼世也同此理。此时此时此世彼世报应，又有何分别呢？

和佛主的拈花一笑一样，只可意会不可言传

不知楼主问啥，也不知道咋答

凡看着牛逼的儒士，皆有可能是我齐先生

估计是别人借这人身体提的问。特么

若有轮回的话，没有前世也就没有这一世了吧。受着便是

业障这种东西偿还不清的，所以出家人都主张万事皆行善，就算现世报在理论道义上能偿还清，在心里层面上你还是难受的要死

我觉得应该是：“好事不求好报，好问不求好答。”
首先要肯定其”好事好问”本身，这不是由“好报好答”决定的。纵使没有“好报好答”，我们也不能否认“好事好问”的价值而不去做它

看不懂 也没心思细看

满满的鸡汤~~~~

我的理解也不好，诸位看看就好。
中年文士第一次问像是再说，为何我要承受前世的业报；第二次问，既像现在的我问的，又像来世的我问的

水水水

作者随便瞎说一句，根本就没解答这个问题，搞得玄玄乎乎的，说什么你懂了就是不懂，不懂就是不懂。。。这跟街头算命糊弄人的话有什么区别